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    柏林沟古镇
    • 柏林沟古镇
    • 柏林沟古镇位于四川广元市所辖的元坝区,据道光年间《广元县志》记载:“先祖(刘备)留中郎将霍峻守葭萌,蜀定后,废葭萌迁东山下更名汉寿。葭萌县东汉时属益州广汉郡,今四川保宁府昭化县东南,即广元柏龙堡,柏林驿,是为葭萌故地。”   柏林沟地处古蜀道要冲,汉代以后,蜀地东防空虚,故在蜀道南路柏林驿筑城设防,利用蜀道与阆苑等城连成一片。东有九龙山之险要,南有烟灯山之高峻,西有剑门、牛头山之屏障,北有梅岭关作后盾。但后因入蜀主路改道,使柏林沟成为了不为外人所知的偏乡僻壤。然“塞翁失马,焉知非福”,柏林沟至今古风尤存,古建民居保存完好,堪称残留在世的川北民居之“标本”。现存有石板古街五百余米,街道两旁穿斗结梁的古建依旧,蜀道风情尚存。街中存有三层楼台“奎星阁”(又名钟鼓楼、财神楼),其楼高十五米,上层为奎星楼,中为戏楼,底则乃石板街道穿楼而过。旧时远道请来的戏班当街唱戏,四乡八岭的百姓闻讯而来,挤于街头引颈长望,好一幅繁荣的景象。睹物思情,那高亢的秦腔蜀调、喧天的锣鼓鞭炮以及满街满镇的笑语,仿佛就在耳畔眼前。   石板街头现存有一古刹,其名为“广善寺”。该寺基于汉,沿于唐宋,盛于明清,后毁佛而建粮仓,现又全部复修。重塑如来,梵音再起,善男信女虔诚而来,香火一日盛过一日。寺中有两棵参天古柏,传说乃蜀国虎将张飞引军过此所植,其树高三十余米,枝繁叶茂,如两把巨型的遮阳伞,撑于门两侧。柏梢常聚鸦无数,鸦们早飞晚归,年年若斯,成为当地一大景观矣。立于广善寺门,头顶古柏,清风徐来,眼前古街上炊烟袅袅,偶有农夫牵一老牛顺街而去,那牛蹄踏着古老的石板生出了一派空灵之音,与寺中木鱼之声交相回响。这时的你由然而生秦月汉关、唐诗宋词之情,感宇宙无穷,叹人生苦短。此情此景,与外面世界的灯红酒绿、匆忙喧嚣,恍若隔世。两眼微闭,心静若水,波澜不兴,宠辱皆忘,整个灵魂和心境都得到了这古镇的古风的洗礼。   柏林沟有“五岚”胜迹:代表黄色的金岚寺,代表红色的赤岚寺,代表黑色的岚坦寺,代表白色的岚黎寺,以上四寺为柏林沟四大崇林,而代表蓝色的却是一道古桥名为岚溪桥。   岚溪桥位于柏林沟下场河上,明代为木桥,后毁于洪水,明正德五年修为六孔石平桥,清乾隆年间又被冲毁。传说西汉时期,村中穷书生魏奎元与富家小姐兰瑞莲在岚桥上面邂遇生情,私定终身,但兰家嫌弃魏家寒微,不允这门婚事,并将瑞莲另许豪绅。但兰小姐不受封建婚姻制度的约束,冲破阻力暗里与魏公子相恋,在嫁人前约定魏公子在子夜时分于岚桥相见,然后私奔。魏元奎按时赴约,但瑞莲小姐因父母看管严厉迟迟未至,忽然夜里山洪骤涨,水势渐渐淹没桥身,魏公子为守爱人之约,紧抱桥栏不愿离去,后被水淹而亡。当洪水退尽,瑞莲小姐赶来赴约时,但自己心爱的人儿已经死去,兰小姐悲痛之余当即投岚溪自尽。第二天清晨,兰家派人打捞小姐香魂,顺流几里,不见踪影,岚溪两岸围观的村民但看见从那清澈见底的水中飞出两只五彩锦鸡,上下缠绵,你呼我唤,声声哀怨,飞向天际。后来每到月圆之夜,岚溪桥畔时常有二锦鸡缠绕“五岚”,飞鸣不已。二锦溪畔照影而舞,鸣声清丽,有贪婪的猎人想去猎捕,但从来不能得也。于是当地的民间艺人将这凄婉的爱情故事编成川剧“岚桥祭水”,千年流传,去鼓舞着一代又一代的青年男女为自由婚姻奋斗不止。


    朝天峡
    • 朝天峡
    • 朝天峡,亦称明月峡,距广元城30公里。山势奇险,丰姿伟岸,巍峨的石壁耸立于嘉陵江两岸。火焰山矗立于江西,朝天岭屹立于江东,两岸千仞绝壁,泛舟江中,仰视蓝天一线,纵观奇峰入云,真是“峰与天关接,人在窟中行”。 雄伟壮观的朝天峡,很早以前就被利用,远以三代之时,朝天峡已是蜀人与关中、中原交往的主要通道;到了秦汉时代,朝天峡又是统治者北控西秦、南扼巴蜀的重要元明清诸朝,朝天峡又是置兵戌守的军事要隘。流逝的岁月,给朝天峡留下了特殊而独有的交通文化,峡中保存了大量景观,品位高、数量多、类型独特,历史悠久,不仅有雄奇壮观的“小三峡”胜景,还有彩云缭绕的“朝天晚霞”、长流不断的“晴泉”、“明月瀑”更有幽深莫测的“明月洞”、“神仙洞”。 朝天峡,唐前叫漫天寨,天宝末年唐明皇避安史之乱奔蜀至朝天镇,蜀中百官于此接驾朝拜天子,故此峡也就更名为朝天峡。它又叫明月峡。因为峡江中有块巨石,夜放光泽,清辉如月,此石又叫明月石,明月峡因此而得名。明月峡的得名还有一个传说,诸葛亮北伐曹魏时,在筹笔驿设中军帐,身边带有两个侍童,书童叫明月,琴童叫清风,两个侍童非常聪明伶俐,对诸葛亮十分忠贞,诸葛亮爱如子。北伐失败后,这两个侍童为表对蜀汉忠贞,殉身江中,人们为纪念他们,就把两座相近的峡改名为明月峡和清风峡。 朝天峡中的古迹有三绝。第一绝是:古今六道聚集一峡通行,世上无双。这六道是:嘉陵水道、纤夫鸟道、先秦栈道、金牛驿道、川陕汽车道、宝成铁道。这六道都有其历史特点,比如嘉陵水道,最早有文字资料记载的是《禹贡》,说夏禹治水时,“浮于潜,逾于汉,入于渭,乱于河”。有人考证这一记述而得出的结论是蜀流先民们“循嘉陵江,逾秦岭,达渭河流域,已是通达的道路”。当然蜀汉先民们是最早开辟这条道路的先锋。河两岸的岩壁上,凿有一条难容双脚的鸟道,在险峻处排列着钻凿的小石窟,这本来不是什么稀奇事,但它却记载着数千年来船工和纤夫们的辛酸历史。无论是古道或今道,秦入蜀,必须从此峡通行。古人为沟通秦蜀,在峡东岸的绝壁上凿石架木为桥,下有支撑柱,中是行道,上是雨棚,桥下是流水,这就叫栈道。今人有先进的科学技术和现代化工具,汽车、火车还必须经此峡通行。只有走此峡最捷。故而被海内外游者称为中国交通道路博物馆。 第二绝是:朝天峡先秦栈道遗址,开凿时间最早,栈道规模最大,遗址石孔数量多,保存也最完好,形制、结构科学,最具古栈道的代表性,国内没有第二家能与朝天峡栈道相匹敌。根据有关史料记载,朝天峡栈道孔开凿于春秋末期,广为利用于战国中期。秦惠王灭蜀(公元前316年),司马错张仪率十万大军就是从此峡进入西川的。到战国末年,范睢相秦时,已是“栈道千里无所不通,使天下皆畏秦也”。朝天峡栈道能将秦蜀联通,使高山深谷、绝壁悬崖变为通途,这是开天辟地的壮举。 第三绝是:朝天峡集中了先秦、秦汉文化、三国蜀汉文化、唐宋元明清诸朝文化、民国和新中国文化于一峡,都是以交通道路为主体而发展的,因此,不仅是一座中国交通历史博物馆,也是一座历史悠久内容极为丰富的中国文化博物馆。相传刘帮北定三秦,是绕道走嘉陵栈道入关中的。今天朝天区境内不仅流传着刘帮、萧何的故事,而且嘉陵道、金牛道上都留有刘邦、萧何的遗迹,如汉王洞、萧何崖、朝天峡老虎口下的萧何碑等。三国时诸葛亮北伐曹魏,中军帐就设在朝天峡附近的筹笔驿。 《元和郡县图志》载:诸葛亮相蜀,凿石架空始为飞梁阁道。《筹笔驿道途次舍碑》记载得较详,把维修栈道的时间、线路、工程艰辛情况写得很清楚。是研究交通道路和诸葛亮北伐的一篇重要佐证材料。唐、宋、元、明、清及民国、新中国,在峡中的文化各有特色,但都是以交通道路为主体而发展的。历代诗人墨客,如李白、杜甫、陆游、杨慎、李调元、张大千等途经广元朝天,留下了许多书画和诗篇。峡中还有精美的宋墓石刻,元初建立的朝天关遗址,明代维修道路的碑碣,清代建立的皇恩寺、民国修建的川陕汽车道、新中国建国初年修建的宝成铁道和现在正在施工的一O八线和铁道《宝成》复线,在时代发展史上,已经或正在写下光辉的篇章。


    筹笔驿
    • 筹笔驿
    • 沿朝(天)——阳(平关)公路北行10公里处,即今朝天镇军师村一组,就是古今闻名的筹笔驿驿址。 因诸葛亮多次在此驻军筹划军事而得名,据清代乾隆二十二年编撰的《广元县志》(山川)载:“筹笔驿在县北九十里,诸葛武侯出师常驻军筹划于此。杜牧诗‘永安宫受诏,筹笔驿沉思,画地乾坤在,濡毫胜负知’。李商隐诗‘猿鸟犹疑畏简书,风云常为护储胥”由此足见筹笔驿在三国文化中的份量。 筹笔驿前临嘉陵江水,背靠汉王寨山,由东向西的梅家河水绕驿北汇入嘉陵江。 筹笔驿四周群山连绵不绝,悬崖壁立江岸。群山如千峰排戟,如万仞开屏,十分雄伟壮观;悬崖似刀削斧辟,两岸对峙,似铁锁开启,放出嘉陵江水,形成江上一线天。 筹笔驿在1936年川陕公路修通以前,历来是一个水陆交通驿站,从驿站沿嘉陵江南下,越“三滩”之险,出清风峡、明月峡之雄关达广元;北上,越愁悲岩、九井滩可先后达阳平关、略阳、凤县,再直抵秦岭,翻岭出散关。从阳平关向右取陆路可达沔、汉;从略阳、凤县向左沿西汉水、青源河、白水江溯流而直达甘肃成县、礼县和祁山。 驿东沿“故道”直抵“七盘关”咽喉要塞,驿西是“烟墩山”雄踞江岸。 筹笔驿险要的自然地理环境非同一般,可进可退,能攻能守的战略地位由此可见。加之在当时的条件下,筹笔驿较为便利的交通,诸葛武侯为实现其北出伐魏,完成统一大业的夙愿而把筹笔驿作为前线指挥部,实在是最理想不过的选择,是能晓天文地理,用兵如神智慧的又一次体现。 历经千余年的沧桑变幻,筹笔驿虽无古迹遗存可看可考,但厚重的历史文化已扎根于民间,扎根于这里的山川。驿站周围的“旗杆梁”、“擂鼓台”、“饮马溪”、“白马池”、“营盘梁”、“校场坝”、“仓坪”、“陈家营”、“戌军坝”等有关的地址犹在。民间关于诸葛亮在此筹划军事的美丽动人传说至今流行。唐代武元衡、薛逢、杜牧、李商隐、罗隐、温庭筠、薛能、宋代石延年、陆游,明代王仕祯,清代张问陶、张赓谟等文人名士题咏筹笔驿的诗词已载入史册。尤以罗隐的《筹笔怀古》最为著名。诗日: 抛却南阳为主忧,北征东讨费良筹。 时来天地难同力,运去英雄不自由。 千里山河轻孺子,两朝冠盖恨谯周 唯余岩下多情水,犹解年年傍驿流。 清朝乾隆二十二年编写的《广元县志》中,所列广元十二景中,“筹笔怀古”作为十二景之一载人史志。志载曰: “江上隐隐筹笔驿,人代速于掣电疾,井龟依然在眼前,忆煞上将行军日, 屯田此去何从回,五丈星沉心未灰。赢得偏安绵汉祚,都自神笔筹谋来。” 武侯病逝后,百姓巷哭野祭。为了纪念诸葛亮,在筹笔驿修建了规模宏大的“军师庙”,其主体建筑有“神笔院”、“天贡堂”、“集贤殿”、“中军殿”等。京华冠盖,迁客骚人,过往客商,善男信女、黎民百姓多往拜谒,十分兴旺繁荣。可惜的是宏大的庙宇毁于火灾,荡然无存。 “军师庙”虽毁于一旦,但诸葛军师的名字和故事已深入人心,以“军师”命名的与日俱增。如驿站所在的村为“军师村小学命名为“军师村小学”,隔江的火车站命名为“军师庙车站”,新修的梅家河大桥命名为“军师庙大桥”,火车站渡口命名为“军师庙渡口”,朝天城区傍临潜溪河的一条街命名为“车师街”。1936年川陕公路修通后,筹笔驿仍然是一个水上运输停靠站,直到1957年宝成铁路通车后,水上运输逐渐被铁路运输所取代,筹笔驿逐渐被冷落、被淡忘。1996年朝——阳公路修通后,筹笔驿的交通十分方便。随着交通条件的改善和人民生活水平的提高,筹笔驿旧貌换新颜。宽敞舒适的小洋楼鳞次栉比,军师庙大桥雄伟壮观,军师小学的五星红旗高高飘扬,师生绽放灿烂的笑脸,两岸汽笛声取代了稍公的号子,家家户户电视音乐缭绕不断。诸葛孔明在天之灵如有所知,必将羽扇纶巾,含笑九泉。 筹笔驿诗集唐杜牧诗 永安宫受诏,筹笔驿沉思。唐武元衡题筹笔驿 江东矜割据,邺下夺孤婺,霸略非匡汉,宏图欲佐谁。秦书辞后主,伏剑出全师,重袭褒斜路,悬开反正旗。 欲将包有截,必使举无遗,沈虑经谋际,挥毫决胜时。圜觚当分画,前著此函持,山重扶英气,川流入妙思。 篡成功在彀,运去事终亏,命曲天方厌,人亡国自随。艰难推旧姓,开创极初基,总叹曾过第,宁探作教姿。 若归新历数,谁复顾衰危,报德兼明道,长留识者知。唐李商隐题筹笔驿 猿鸟犹疑畏简书,风云常为护储胥,徒令上将挥神笔,终见降王走傅车。管乐有才原不忝,关张无命欲何如, 他年锦里经祠庙,梁父吟成恨有余。唐薛逢题筹笔驿 三分天下魏蜀吴,武候崛起赞讦谟,身依豪杰倾心术,目对云山演阵图。赤符运赓终莫挽,皇纲力振命先殂, 出师表上流遗憾,犹自千秋激壮夫。唐罗隐题筹笔驿 抛掷南阳为主忧,北讨东征尽良筹,时来天地虽同力,运去英雄不自由。千里山河轻孺子,两朝冠剑恨谯周, 惟馀岩下多情水,犹解年年旁驿流。宋石延年题筹笔驿 汉室亏皇象,乾坤未即宁,奸臣与逆子,摇兵复翻溟。权表分江城,曹袁斗夏垌,虎奔咸逐鹿,卧龙独冥冥。 从众非无术,欺孤乃不经,惟思恢正道,直起复炎灵。管乐韬方略,关徐骇睹闻,一言俄遇主,三顾已忘形。 南即清蛮土,东欺赤魏庭,出师功自著,治国志谁铭。历剑兵如水,临秦策若瓴,举声将溃虏,横势欲逾泾。 仲达耻巾帼,辛毗崖壁扃,可烦就细务,遽见堕长星。战此悲陵谷,来贯赏德刑,意中流水远,愁外旧山青。 想象音徽在,侵寻毛骨醒,迟留慕英气,愁叹抚青萍。宋陆游题筹笔驿 运筹陈迹故依然,想见旌旗驻道边,一等人间管城子,不堪谯叟作降笺。清王世正题筹笔驿 当年神笔走群灵,千载风云护驿亭,今日重过吊陈迹,只馀愁外旧山青。清张问陶题筹笔驿 古驿风云积,阴崖秘鬼神,荒祠啼望帝,遗象肃宗臣。老树知何代,青山似故人,重来筹笔地,立马荐溪萍。


    川陕蜀道遗址
    • 川陕蜀道遗址
    • 栈道一又称阁道,栈阁。在广元市区北45公里朝天镇南北明月峡和清风峡中,濒嘉陵江东岸峭壁上。是古代川陕之间著名蜀道遗迹。历史上许多文人墨客曾有不少描写,以唐李白的《蜀道难》最脍炙人口。栈道开凿始于先秦,《史记》有“栈道千里通于蜀汉”的记载。历代续有修葺。今阁道已废,岩壁上洞孔犹存。洞分上中下三层排列,中层孔洞用作插木桩,上铺木板以作行道,下层作支撑孔眼,上层用以搭篷蔽雨。每个洞孔约30厘米见方,深50厘米左右。远观栈道,宛若凌空廊阁,故又有云阁之称。


    道教造像石刻
    • 道教造像石刻
    • 鹤鸣山重阳亭右侧石崖上的唐代道教造像,是我国最大最好的道教摩崖造像,世界美术史、中国美术史均将它们列入章目重点介绍。现存的五龛造像,完整者二龛,均为长生保命天尊造像。“天尊”是道教最尊贵的天神之称。其中一尊造像高1.8米,戴莲花冠,着纳托,持法器站莲台上,肌肤丰腴,庄重面善,有浓厚的地方特色。雕刻家以概括而又简练的线条刻就身形衣饰,形象逼真,以工整精巧的刀法刻就头、手、眉、眼,体现了“寿比南山”、“长生不老”的意境与教义。龛两边各有浅浮雕两组,为文臣、武士、护法神、妖魔、供养人等。不论是手持象笏者、披甲戴盔者、腰束战裙者、足踏妖魔者,都各执剑、叉、索链、宝瓶、法器,怒目睹眼,形态各异,咄咄逼人。其中二尊位于登丰阁内右龛的造像,像高192厘米,完整无损,颈脖细长,接近“立七、坐五、盘三、卧八”的传统人体造型艺术的头身比例。据石刻题记考察,它是唐武宗李炎会昌五年(公元845年)的艺术品。龛台下还刻有雄狮、麒麟等祥瑞物。


    凤凰楼
    • 凤凰楼
    • 凤凰楼,坐落在广元城中的凤凰山上,高42米,楼阁14层,与凤凰山连成一个整体,远看形似一只凤凰回首。到夜间,楼阁上彩灯通明,又恰似一只闪闪发光的金凤凰。凤凰楼始建于1988年,1989年建成,主体钢筋水泥浇注,头顶盖金黄色琉璃瓦,每层都有供游览观赏的撩望台四周装有铝合金茶色玻璃窗。她既有古人建筑的古朴典雅,又有现代建筑富丽华贵的风格。南面正门上有一副对联,上联是:“川北名园此第一”;下联云:“天府杰楼却无双”。北面门上的对联是原四川省委书记杨汝岱所题,上联是:“川北门开”;下联是:“凤凰归来”。楼内每一层都有当今名人的书画作品。登楼观赏,广元全城历历在目,新城老城融为一体。滔滔嘉陵江,潺潺南河水像两条玉带从城中穿过,鳞次栉比的高楼玲珑别致,五彩缤纷,远处的群山,重峦叠嶂,似龙腾虎跃。古老的皇泽寺、千佛崖,撒播着古代文明,奔驰的列车与现代高科技企业又把现代文明广播人间,登临凤凰楼,无不有“心旷神怡,宠辱皆忘”之感。凤凰楼不愧为当今造型独特,宏伟壮观的天下名楼。“凤凰楼”与唐代女皇武则天密切有关。据可靠资料,唐武德七年(公元624年)武则天在广元出生,其母分娩时,一只凤凰绕房一周,然后向东山飞去。武则天的父亲(时为利州都督)当即便将东山更名为凤凰山。武则天14岁被唐太宗选入宫为才人,后来又作了皇帝,但武则天不忘生她的地方广元,时常怀念故土。因此凤凰楼只修了14层,而且凤头回望南方,象征武则天想念家乡。唐太宗死后,唐高宗继位,武则天作了皇报到,执掌朝政42年,故凤凰楼高42米。凤凰楼虽建于当今,但它已成为广元的独特标记,很快就闻名遐迩,凡到广元的游客,无不以登楼观光为快事,落的凤凰山,是一历史悠久的名园,现名“凤凰山公园”,因是武则天的出生之地,历代名人都到此游览。因此,自宋代以来就有许多官宦名仕在这里辟建园林,明清时,这时就有“柏轩”、“相轩”、“会景亭”、“宝峰夜月”等景观。中华人民共和国成立后,山上更增添了许多新的景点,葱茏翠柏之中,隐藏着许多楼台亭阁,还有供人们游玩的歌舞场、游乐场。到凤凰山公园,登楼观景,游园取乐,是再好不过的地方了。


    鼓城山自然保护区
    • 鼓城山自然保护区
    • 鼓城山景区为省级风景名胜区,位于广元市旺苍县北部鼓城乡境内,距县城63公里,由鼓城山、七里峡、白龙宫三大景区组成,面积100平方公里。这里属米仓山系西段,为构造侵蚀、溶蚀中的地貌,最高点东鼓城海拔2073米,最低点关口垭河谷海拔880米。 鼓城景区以山景为主体,森林景观、野生动物、地下景观相辅相成;云景气景四时不同,绚丽多彩。鼓城山因山体似鼓而名,四周峭壁如垣,高达150-200以上,山顶宽广平缓,方圆2-3万平方米。主要景观有“云海天鼓”、大红岩“岩壁城堡”、中山包“天然风蚀园林”、塔坝河“花径通幽”、烂坝子野生动物出没地和卡门、大红岩“地下暗河迷宫”等。七里峡景区以水景为主,峡谷、森林、流水浑然一体,形成了绚丽多姿、清雅奇幽的独特风韵。这里河谷狭窄,谷中多梯坎断崖,河水天然纯净,清澈晶莹,石头五颜六色,与流水相辉映,幻化出五彩斑斓的水景。主要景点有万卷峡、叠翠峡珠帘瀑布、珍珠滩、“别一天”等。白龙宫景区河水翠蓝清澈,平静如镜;山势挺拔高耸,如剑如屏。有白龙宫、黑龙潭、铁佛寺等景点。


    古栈道遗址
    • 古栈道遗址
    • 栈道一称阁道,又称栈阁。在广元市区北45公里朝天镇南北明月峡和清风峡中,濒嘉陵江东岸峭壁上。是古代川陕之间著名蜀道遗迹。历史上许多文人墨客曾有不少描写,以唐李白的《蜀道难》最脍炙人口。栈道开凿始于先秦,《史记》有“栈道千里通于蜀汉”的记载。历代续有修葺。今阁道已废,岩壁上洞孔犹存。洞分上中下三层排列,中层孔洞用作插木桩,上铺木板以作行道,下层作支撑孔眼,上层用以搭篷蔽雨。每个洞孔约30厘米见方,深50厘米左右。远观栈道,宛若凌空廊阁,故又有云阁之称。


    广元白龙湖
    • 广元白龙湖
    • 位于青川县和广元市中区境内,距广元市区60公里,面积100平方公里。白龙湖是一个即将形成的大型人工湖泊,宝珠寺电站大坝建成蓄水后,将形成水域面积达62平方公里的湖泊,库容量为267亿立方米,平均水深545米。白龙湖地处龙门山与摩天岭两大山脉交汇处的低山峡谷地区,属嘉陵江水系上游白龙江支流;上游为九寨沟风景区,流域范围无城市污染,水质清澈,水域广阔,环境优美,是一个集湖泊、岛屿、山峦、森林、峡谷、溶洞等自然景观和丰富的历史文化遗迹为一体的新景区。 白龙湖周山峦叠翠,山势陡峭雄伟,湖岸线曲折蜿蜒,时现湖中湖、湖外湖,大湖连小湖,湖湖相通,变化无穷。湖区以阳平半岛为中心,分为各具特色的5个景区,其中湖心区面积14平方公里,水面开阔,湖水碧澄,四周群山环抱,峰峦叠翠,山水相映成趣,景色壮观绮丽。此外,还有峡谷和溶洞景观,黄毛峡两岸奇峰突兀,赤壁摩天,飞瀑流泉,蔚为壮观,峡长2000多米。景区内有干龙洞等大小溶洞30余处,洞内钟乳石千姿百态,景观丰富。白龙湖区是古代交通要冲,是秦汉时期入蜀古道,著名的金牛道、景谷道和阴平道交汇于此,为兵家必争之地,留下了许多古关、古道和文物古迹以及红军长征遗址等。现为省级风景名胜区。


    广元朝天尧坪山庄农家乐
    • 广元朝天尧坪山庄农家乐
    • 广元朝天尧坪山庄农家乐 山庄风光秀美、热情好客、服务周到,以绿色菜品,野味为特色,以观景为亮点,川陕景色尽收眼底,绿色登高趣味无穷,科普知识林中播,老少皆益。 地址:广元市朝天区中子镇尧坪村 联系人:张玉辉 电话:13981200114


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    • 剑阁古城景区
      • 剑阁古城景区
      • 剑阁古城是剑阁县的政治、经济、文化中心,自南北朝宋大明中(公元457?464年)置南安郡,至今已有1500多年历史,相继有:南齐、梁置安州;北魏、北周置始州普安郡,隋置普安郡;唐、五代置剑州,民国二年(1913年)废州改剑阁县,1935年又置剑阁专署。 四山环绕的剑阁县城,北有涓涓傍城东门过闻溪河,东南有秀丽的鹤鸣山,川陕公路傍城东门过闻溪河,终日车如流,人如潮。那横跨闻溪河上的钢筋混凝土公路桥,原是平板石桥,名武侯桥,是诸葛亮率兵北伐时所造。伫立桥上,扶栏眺望,便可见面城东门残存的古城墙。明正德年间(1515年后)剑州知州李璧主持修筑的城墙,呈桃形状环绕古城,周长1582米,现只存528米。那青石垒砌,中心夯土,高5米。厚3米的城墙,仍能看出当年城墙的雄壮。古城东门,便是东西走向横穿城池的主街道。古城原有城门6座,东门曰“青阳”,西门曰“德胜”,南门曰“化成”,北门曰“汉阳”,东北门曰“迎思”,西南门曰“鹤鸣”。现只存南门、西南门。南门,门洞深4.5米,宽3.45米,双扇木门外护铁皮,乳钉突凸。昔年戈矛相搏,只需紧闭城门,便可固守。门洞青石拱成,题额“秀分阆苑”;两帝石柱上有野鹿衔花、吉祥花纹的浮雕;门洞上方高筑着箭楼,重檐歇山式的屋顶上铺盖着筒形陶瓦,飞檐翘角。昔年古风,一览无余。进南门,即是巍峨的钟鼓楼。鼓楼高19.5米,重檐逐层收缩,形似宝塔,凌空翘角飞檐,气势俊秀。楼三层,皆被七根四方形的巨大石柱,九根通圆木柱撑托,行人车马皆能穿行楼下。钟鼓楼东西与主街道相接,北与火神庙紧紧相依。钟鼓楼是古城普安镇之中心。登临鼓楼,一览众街,全城风貌尽收眼底。 从钟古楼东街数百米便可进入著名的二贤祠。它是人们为褒扬剑州李璧、杨如震二人“拓城池、毁淫祀、建义仓、立仕学、罢繁苛、设养济院,修路植柏”的惠政而建造的。祠内正殿及两边厢房保存完整,李璧、杨如震二人铜像,现保存在县文物管理所。紧靠二贤祠的是明清建造的兼山书院。这些古建筑已被列为县级文物保护单位。它们是研究我国古建筑艺术和历史的重要实物资料。 从钟鼓楼往西出西门里许,便可见到翠竹环绕的龙泉井,为椭圆形石坑,直径2米,泉水清洌,冬暖夏凉,其味甘美。距龙泉一里处还有“沤月泉”,巨石上镌刻着楷书“沤月”二字,石崖下4米处便是“沤月潭”。古时,林茂蔽日,有“苍穹无明月,月影映潭中”的奇景。古人在此处建造了“沤月亭”,今只存遗址。西南门外的“安乐泉”,“安乐”二字尚在。据传“安史之乱”时,唐明皇被迫入蜀逃难,爱妃殒命,闷闷不乐,行至剑阁城外此地,用此山泉煎茶,饮之安乐,故赐名“安乐泉”。清人乔钵曾题诗云:“当日琅玢过剑前,何安何乐山泉?风流帝子多情事,只少杨妃手自煎。”泉水至今清凉,仍为市民饮用。 剑阁城西门外,汉阳山麓宋代始建的南禅寺,城南门外烟街上的圣寿寺,殿宇昂然,古貌尚存,是古城普安镇的又一大特色。沿城南门外城墙东行到东门口,又有一个醒目的去处,那就是著名的《中国共产党十大政纲》石刻。石刻长12米,字大14厘米左右,共10条,计187字。它是全国内容完整,规模最大,保护最好的“中国共产党十大政纲”石刻。1935年,中国工农红军第四方面军长征经过剑阁,在城南驻扎一月,创立了普安镇苏维埃政府,组织群众,宣传群众,播下了革命火种,红军走后,群众用稀泥糊盖才保住了它。 明代的城墙,幽深的古寺,典雅的钟鼓楼,鳞次栉比的瓦舍高楼,古朴的十字街,步履街头,宛若置身明代的古市之中。

      广元朝天尧坪山庄农家乐
      • 广元朝天尧坪山庄农家乐
      • 广元朝天尧坪山庄农家乐 山庄风光秀美、热情好客、服务周到,以绿色菜品,野味为特色,以观景为亮点,川陕景色尽收眼底,绿色登高趣味无穷,科普知识林中播,老少皆益。 地址:广元市朝天区中子镇尧坪村 联系人:张玉辉 电话:13981200114

      战国墓葬群
      • 战国墓葬群
      • 战国墓葬群为省级文物保护单位,位于青川县乔庄镇郝家坪,占地15亩。1979年省博物馆组织力量在此发掘战国坑墓75座,出土文物400余件,对研究先秦的律典提供了重要证据,对研究先秦文化、楚文化、蜀文化都起到了主要作用,特别是出土的国家一级文物战国木牍对先秦文字、隶书的起源及律典具有很高的历史价值。据测还有80座战国土坑墓未发掘。 战国墓葬群为省级文物保护单位,位于青川县乔庄镇郝家坪,占地15亩。1979年省博物馆组织力量在此发掘战国坑墓75座,出土文物400余件,对研究先秦的律典提供了重要证据,对研究先秦文化、楚文化、蜀文化都起到了主要作用,特别是出土的国家一级文物战国木牍对先秦文字、隶书的起源及律典具有很高的历史价值。据测还有80座战国土坑墓未发掘

      川陕蜀道遗址
      • 川陕蜀道遗址
      • 栈道一又称阁道,栈阁。在广元市区北45公里朝天镇南北明月峡和清风峡中,濒嘉陵江东岸峭壁上。是古代川陕之间著名蜀道遗迹。历史上许多文人墨客曾有不少描写,以唐李白的《蜀道难》最脍炙人口。栈道开凿始于先秦,《史记》有“栈道千里通于蜀汉”的记载。历代续有修葺。今阁道已废,岩壁上洞孔犹存。洞分上中下三层排列,中层孔洞用作插木桩,上铺木板以作行道,下层作支撑孔眼,上层用以搭篷蔽雨。每个洞孔约30厘米见方,深50厘米左右。远观栈道,宛若凌空廊阁,故又有云阁之称。

      临江寺
      • 临江寺
      • 临江寺位于县城西1公里处的嘉陵江西岸,因紧靠临江渡故名。唐广德元年(763)杜少陵送客至此渡并题《送客至苍溪放船归阆》一首。苍人为纪念诗圣此行为之建亭,并在亭东刻“放船台”三字。南宋诗人陆游北上南郑游此亭,题留“最忆苍溪县,送客一亭绿”句。明代在该亭左侧石崖上凿洞奉佛,明成化年间(1465-1487)四川督学吴智的《舟泊苍溪题》七律诗中有“居民依麓茅为舍,古寺栖岩石作床”句。清乾隆二十六年(1771)知县余大鹤修筑城垣在此取石,兼顾建寺。   道光二十八年(1818)知县泽宽完成慈云阁和两侧石殿。同治十年(1871)知县蔡懋康再次扩建,在慈云阁两侧各增一洞,巧架石廊,泥塑、石雕神像数十尊,配置木结构亭、台、轩、树,绕以石栏、围墙,最成规模。入山门向右循石级扶栏而上,有八仙洞。寺正中底层为石凿韦驮殿,宽1.6米,高2.5米,门上石匾有书法家宋灏书写的“嘉陵第一楼”。殿内正中有石雕韦驮注目肃立。韦驮殿外左右两侧石壁刻有知县蔡懋康书“神仙洞府”4字,字径1.5米。殿对面原建有古戏楼一座,殿与戏楼间的院坝中植奇花异草,戏楼两侧石栏围绕,栏外古木参天,寺西头为“波光竹影轩”,古朴雅致。轩前翠竹葱茂,轩下江水徐流。月明之夜,微风吹拂,竹影移动,波光鳞鳞,为苍溪县城周围八景之一的“临江夜月”。波光竹影轩右侧向上登数十级,入“别有洞天”石拱门,再上有“大观亭”。额题“江山一览”。亭分上下两层。登亭四望,远山近水,城廓田舍,尽收眼底。下亭东折,为全寺主体结构中房,有灵官殿;出园门向东绕石廊通西禅房、三官殿。  三官殿中塑神像,殿内石隙,有涓涓细流,终年不涸。过三官殿以东直通正中的“慈云阁”,内塑观音坐像。殿连东禅房,为游人品茗之所。再东为居室和炊事所在。临江寺为苍溪游览胜地。其中送客亭,固年事久远损毁,大观亭因滑坡被摧毁。1984年,全国政协副主席赵朴初为临江寺题联:“策杖临风,诗圣凭栏曾送客;挥戈抗日,红军飞渡此长征。”苍溪县人民政府于1984年4月公布为县级文物保护单位。