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    阿尼玛卿山
    • 阿尼玛卿山
    • 阿尼玛卿山又称玛积雪山或玛卿岗日,海拔6282米,位于果洛州玛沁县西北部,是我国对外开放的十大山峰之一。 阿尼玛卿山,山势巍峨磅礴。山体由砂岩、石灰岩及花岗岩构成,由13座山峰组成。平均海拔5900米以上...


    多卡寺
    • 多卡寺
    • 多卡寺,位于青海果洛洲甘德县境内东吉乡的东吉滩,因为早期是堆放石刻嘛呢石碑的地方,所以得名为“多卡”(石堆处),又名“两教兴盛洲”,由著名佛学大师多·钦泽依稀多吉仁波切始建于公元1837年,一直到民主改革前,先后有37代法王金座及18代堪布,为藏传佛教宁玛、格鲁合一的无偏教法传统圣地,系果洛地区八大寺院之一。


    鄂陵湖
    • 鄂陵湖
    • 与扎陵湖同为黄河上游最大的一对淡水湖,又称“鄂灵海”,古称柏海。藏语意为蓝色长湖。位于青海高原玛多县西部构造凹地内,西距扎陵湖15公里。黄河切穿两湖间的巴颜朗玛山时形成峡谷,长300余米。峡谷以东至湖滨有广阔沼泽。湖面海拔4272米,南北长处约32.3公 里,东西宽处约31.6公里,面积610平方公里。平均水深17.6米,湖心偏北处最深达30.7米,蓄水量107亿立方米。黄河上源自西南一隅流入,从东北一隅流出,因进湖泥沙少,湖水呈青蓝色。湖中盛产冷水性无鳞鱼类,其中以花斑裸鲤、扁咽齿鱼、黄河裸鲤、三眼鱼等为主,自1978年起已建立渔场捕捞。湖心小岛候鸟群集,栖息着大雁、棕颈鸥、鱼鸥、青麻鸭等多种候鸟,成为青海高原上另一鸟岛。湖滨亚高山草甸为青海重要牧场


    格萨尔王狮龙宫殿
    • 格萨尔王狮龙宫殿
    • 格萨尔王狮龙宫殿位于果洛州达日县约18公里处,为您展现绚丽多彩、姿态各异、栩栩如生的格萨尔人物,形象雕塑艺术。宫殿四周呈现八宝如意图山形,一千多条山沟犹如连心的叶纹,东南西北都朝向狮龙宫殿。整个宫殿的总面积达180平方米,高约40米。在玻璃瓦顶上安装了塔尖顶宝幢和铜质镀金祥鳞法轮。


    果洛黄河源
    • 果洛黄河源
    • 黄河源头之一卡日曲是以五个泉眼开始的,另一个源头是约古宗列曲,仅有一个泉眼。这是黄河的源头地区,旅游者在这里根本无法想像黄河之宗竟不是滔滔洪水,而是一股股细微的清泉和一片有许多砂砾野草的温林荒滩。 星宿海,历史上曾被用来表示整个黄河源头地区,实际上可以说是黄河出山东行后第一个加油站。这个“海”是一个盆形湿地,东西长约30公里左右,南北的距离较短,仅几公里至十几公里之间。说是“海”并非到处有水,而是在盆地中相对更低洼的地方聚集有水,拥有众多的大大小小水坑和水塘,多到用满天星斗来比拟也不显得过分。另外,扎陵湖和东边与它相距不远的鄂陵湖,是河源地区最大的两个湖。


    黄河源
    • 黄河源
    • 黄河源位于青海的腹地。河源一为扎曲,二为约古宗列渠,三是卡日曲。扎曲一年之中大部分时间干涸,而卡日曲最长是以五个泉眼开始的,流域面积也最大,在旱季也不干涸,是黄河的正源。古宗列曲,仅有一个泉眼,是一个东西长40公里,南北宽约60公里的椭园形盆地,内有100多个小水泊,似繁星点点,又似晶莹的粒粒珍珠。旅游者在这里根本无法想像黄河之宗竟不是滔滔洪水,而是一股股细微的清泉和一片有许多砂砾野草的温林荒滩。


    拉加寺
    • 拉加寺
    • 黄河自青海省玉树藏族自治州曲麻莱县境巴颜喀拉山北麓各姿各雅山下的卡日曲河谷和约古宗列盆地发源。先由西向东流入四川、甘肃两省交界处,再折向西流入青海省,又北折而后东流,在民和县官亭入甘肃省,此河段正好绕了一个很大的S形大弯。黄河在青海境内自上而下流经曲玛莱、玛多、甘德、达日、久治、玛沁、河南蒙旗、同德、贵南、兴海、共和、贵德、尖扎、化隆、循化、民和十六县,流程1455多公里,其间辟有许多黄河古渡口。   拉加寺渡口是九曲黄河第一曲——玛沁县的一个文明古渡。它位于今果洛藏族自治州玛沁县拉加乡黄河北岸,原属同德县。历史上同德县是青海南部的交通要道,果洛地区的牧民到贵德、湟中、西宁等贸易集散地必经之路,是那里的畜产品和内地的工、商、农产品的运输要道,又因在同德南部的黄河北岸拉加地方,是青南各地的贸易集散交易点,加之黄河两岸有许多牧业区和农产区及古文化遗址,拉加盛产砂金。故牧民称此地为“拉加从兰木”(即拉加商道)。因此在拉加寺附近的黄河上势必开辟渡口。   坐落在县东北黄河峡谷阿美尼勒功腹地的拉加寺(全称拉加扎喜江乃林),是清乾隆三十四年(公元1769年)由拉江巴格西鄂赛尔主持修建的。“拉加”系藏语译音,指四不象即麋鹿。据说拉加寺在破土动工时,发现了一只四不象,故寺院以取其名。全盛时期僧侣近1300人,是青海省著名的佛教八大寺院之一。该寺建筑既有藏族佛教寺院的特点,又有汉族寺院的建筑风格。全寺建筑形成一个小型建筑群,近似于中原古典园林式的建筑风貌。整个寺院依山傍水,地势优美。背依之阿美尼勒功山松柏苍翠,蚕丝般的细溪飞流之下,景物十分宜人。前面是滚滚黄河,气势磅礴,一泻万里。拉加寺古渡人来人往,生意非常兴隆,将冬虫夏草、贝母、大黄等驰名中外的药材、蕨麻(俗称人参果)、蘑菇等食用菌植物源源不断地运出,换回粮食、棉布等日用生活品。近年(西)宁果(洛)公路修通,在拉加寺渡口处1986年建造了钢筋混凝土结构的拉加黄河大桥,车来人往,更是热闹非凡。   此地可称得上是黄河源头之一大名胜古迹。


    玛多
    • 玛多
    • 指出玛多精确的相对位置实在并不容易,因为它邻近的四周并没有大的城市,我们只能说它位于青海省、西宁市西南面遥远的地方。玛多是黄河上游第一个县城,人口稀少,气候恶劣,海拔4000多米,然而却是值得一去的地方,因为中华文化的摇篮──黄河的源头就位于此县境内,自古以来人们就纷纷来此寻根溯源。 在玛多县的西郊有黄河的第一桥,此地黄河水清澈见底,漫步桥上,思忆遥迢,情趣别样。再往西,见鄂陵湖及鄂陵湖西20公里的扎陵湖,这两个湖仿如一双明珠镶嵌在黄河的上游。再源流而上,水清天阔,沿途一派藏乡牧区风光,牧草丰美,牛羊成群,有星宿海、约古宗列渠及著名的卡日曲。若是冬春至,可凿冰捕鱼,见候鸟数万。


    年保玉则峰
    • 年保玉则峰
    • 年保玉则,又称果洛山,位于班玛县东部,属巴颜喀拉山,是青海果洛草原的一座神山。长40公里,宽25公里,由无数海拔在4000米以上的山峰组成,主峰5369米,相传是果洛诸部落的发祥地,因而备受尊崇。 当地群众说,很久以前,这里有个猎人,他救了化为小白蛇的年保玉则山神的独生儿子,后来,年保山神化为白牦牛与恶魔激战,猎人应邀射死了恶魔。年保玉则为了感谢猎人,将他的小女儿许配给猎人,两人婚后生下三个儿子,分别叫昂欠本、阿什羌本、班玛本,上、中、下三果洛部落就是他们的后裔。因此,年保玉则神山成为果洛藏族的祖先。 年保玉则山上,冰雪融水形成众多湖泊,湖中盛产无鳞鱼类。山的东南侧分布着大面积以冷杉为主的原始森林。 年保玉则山脚下的草原上,有两个美丽的湖泊,一个叫仙女湖,一个叫妖女湖。仙女湖南北长,东西窄,湖的东南西三面群山环侍,湖水碧波荡漾,湖畔绿草如茵。湖的北面有一条百余米长的细流与妖女湖相通。仙女湖东南立着一块巨石,上面有一条深深的石痕,直通湖内,传说这是年保山神小女儿与猎人成婚处。因此,石块下筑有一煨桑池台,四周经幡飘动,香火不断。


    牛头碑
    • 牛头碑
    • 为开辟黄河源头的旅游业,玛多县人民政府于1988年9月修建了一座“华夏之魂河源牛头碑”,碑体总重5.1吨,纯铜铸造,已故十世班禅大师和胡耀邦同志分别为纪念碑题写了藏汉文“黄河源头”字样。牛头碑建在位于玛多县境内措日尕则山的顶峰,海拔4610米,碑身高3米,碑座高2米,均用铜版铸模镶嵌,碑式别致,字体雄浑,象征着中华民族历经沧桑的悠久历史和勤劳朴实的品格。纪念碑选择了原始图腾神圣的崇拜物——牛,以其角粗犷、坚韧、有力的造型,概括了我们伟大而坚强的民族精神,使人油然产生一种无与伦比的强烈凝聚力和向心力。 依偎在古朴、雄浑、粗犷的牛头纪念碑围栏旁,那披银挂甲的巴颜喀拉山遥遥在望,高耸入云,皑皑雪山下,草原碧绿如洗。那撒满山冈、湖畔的牛羊,安然游动;黑白相间的帐篷点缀在绿绒毯上,似扁担,如蘑苦,青烟缭绕,牧笛悠悠。这优美恬淡的绝艳风景,使人乐而忘返,回味无穷,顿生心荡神驰之感。


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    • 拉加寺
      • 拉加寺
      • 黄河自青海省玉树藏族自治州曲麻莱县境巴颜喀拉山北麓各姿各雅山下的卡日曲河谷和约古宗列盆地发源。先由西向东流入四川、甘肃两省交界处,再折向西流入青海省,又北折而后东流,在民和县官亭入甘肃省,此河段正好绕了一个很大的S形大弯。黄河在青海境内自上而下流经曲玛莱、玛多、甘德、达日、久治、玛沁、河南蒙旗、同德、贵南、兴海、共和、贵德、尖扎、化隆、循化、民和十六县,流程1455多公里,其间辟有许多黄河古渡口。   拉加寺渡口是九曲黄河第一曲——玛沁县的一个文明古渡。它位于今果洛藏族自治州玛沁县拉加乡黄河北岸,原属同德县。历史上同德县是青海南部的交通要道,果洛地区的牧民到贵德、湟中、西宁等贸易集散地必经之路,是那里的畜产品和内地的工、商、农产品的运输要道,又因在同德南部的黄河北岸拉加地方,是青南各地的贸易集散交易点,加之黄河两岸有许多牧业区和农产区及古文化遗址,拉加盛产砂金。故牧民称此地为“拉加从兰木”(即拉加商道)。因此在拉加寺附近的黄河上势必开辟渡口。   坐落在县东北黄河峡谷阿美尼勒功腹地的拉加寺(全称拉加扎喜江乃林),是清乾隆三十四年(公元1769年)由拉江巴格西鄂赛尔主持修建的。“拉加”系藏语译音,指四不象即麋鹿。据说拉加寺在破土动工时,发现了一只四不象,故寺院以取其名。全盛时期僧侣近1300人,是青海省著名的佛教八大寺院之一。该寺建筑既有藏族佛教寺院的特点,又有汉族寺院的建筑风格。全寺建筑形成一个小型建筑群,近似于中原古典园林式的建筑风貌。整个寺院依山傍水,地势优美。背依之阿美尼勒功山松柏苍翠,蚕丝般的细溪飞流之下,景物十分宜人。前面是滚滚黄河,气势磅礴,一泻万里。拉加寺古渡人来人往,生意非常兴隆,将冬虫夏草、贝母、大黄等驰名中外的药材、蕨麻(俗称人参果)、蘑菇等食用菌植物源源不断地运出,换回粮食、棉布等日用生活品。近年(西)宁果(洛)公路修通,在拉加寺渡口处1986年建造了钢筋混凝土结构的拉加黄河大桥,车来人往,更是热闹非凡。   此地可称得上是黄河源头之一大名胜古迹。

      阿尼玛卿雪山
      • 阿尼玛卿雪山
      • 阿尼玛卿大藏文书中意为活佛座前的最高侍者,被藏族视为神山,每年都有大批朝圣者前去虔诚朝拜。

      牛头碑
      • 牛头碑
      • 为开辟黄河源头的旅游业,玛多县人民政府于1988年9月修建了一座“华夏之魂河源牛头碑”,碑体总重5.1吨,纯铜铸造,已故十世班禅大师和胡耀邦同志分别为纪念碑题写了藏汉文“黄河源头”字样。牛头碑建在位于玛多县境内措日尕则山的顶峰,海拔4610米,碑身高3米,碑座高2米,均用铜版铸模镶嵌,碑式别致,字体雄浑,象征着中华民族历经沧桑的悠久历史和勤劳朴实的品格。纪念碑选择了原始图腾神圣的崇拜物——牛,以其角粗犷、坚韧、有力的造型,概括了我们伟大而坚强的民族精神,使人油然产生一种无与伦比的强烈凝聚力和向心力。

      扎陵湖
      • 扎陵湖
      • 黄河上游大淡水湖。又称“查灵海”。藏语意为白色长湖。位于青海高原玛多县西部构造凹地内,居鄂陵湖西侧。湖面海拔4294米,东西长35公里,南北宽21.6公里。面积526平方公里,水深平均8.9米,最深处在湖心偏东北一侧,蓄水量46亿立方米。纳卡日曲与约古宗列渠(藏名玛曲)汇成之黄河。自西南一隅流入,由东南一隅流出,湖心偏南为黄河主流线。黄河携带大量泥沙入湖,风浪泛起时湖面呈灰白色,故有白色长湖之称。 湖中多浮游植物,鱼类资源丰富,与鄂陵湖同为青海水 产捕捞基地之一。湖西部距黄河入湖处不远有3小岛,夏季大群候鸟聚居,也称鸟岛。湖滨多为亚高山草甸,为重要牧场。

      鄂陵湖
      • 鄂陵湖
      • 与扎陵湖同为黄河上游最大的一对淡水湖,又称“鄂灵海”,古称柏海。藏语意为蓝色长湖。位于青海高原玛多县西部构造凹地内,西距扎陵湖15公里。黄河切穿两湖间的巴颜朗玛山时形成峡谷,长300余米。峡谷以东至湖滨有广阔沼泽。湖面海拔4272米,南北长处约32.3公 里,东西宽处约31.6公里,面积610平方公里。平均水深17.6米,湖心偏北处最深达30.7米,蓄水量107亿立方米。黄河上源自西南一隅流入,从东北一隅流出,因进湖泥沙少,湖水呈青蓝色。湖中盛产冷水性无鳞鱼类,其中以花斑裸鲤、扁咽齿鱼、黄河裸鲤、三眼鱼等为主,自1978年起已建立渔场捕捞。湖心小岛候鸟群集,栖息着大雁、棕颈鸥、鱼鸥、青麻鸭等多种候鸟,成为青海高原上另一鸟岛。湖滨亚高山草甸为青海重要牧场