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    白求恩模范病室
    • 白求恩模范病室
    • 在山西五台县城东45公里的松岩口村。1938年6月加拿大共产党员,著名胸外科医师白求恩(norman Bethune),在为中国的抗日军民服务中,亲自倡导,设计和施工, 将村内一座龙王庙改建成有手术室,消毒室,医务室, 洗涤室等设施的外科病室,对改进战伤救治与培养医务干部,发挥了积极作用, 被晋察翼军区后方医院誉为白求因模范病室。 原建1940年被日本侵略军焚毁,1974年按原貌重建,并另建纪念白求恩陈列室, 展出图片和实物等 。大院中心有7米多高的汉白玉题字塔一座, 正面镌刻毛泽东《纪念白求恩》一文,其他三面分刻徐向前,聂荣臻, 薄一波的题词。


    北吉祥寺
    • 北吉祥寺
    • 在山西陵川县城西15公里社义镇西隅。创建地唐大历五年(公元770年),宋、元、明、清历代重修。寺周细流环绕,寺前古柏四株,人称四大天王。寺宇规模宏敞,布局严谨,三进院落,皆且卡墙相隔,原门不存,现将天王殿称之为山门,两侧有掖门和钟鼓楼,内有厢房、中殿、左右配殿、东西廊庑,后大殿等。天王殿、中殿历史最古,后殿及两厢尚存元制,余皆明清重修。天王殿殿宽深各三间,单檐九脊顶,斗拱五铺作,结构简练,断面规整,屋顶举折平缓,出檐深远,整个形制还是北宋太平兴国三年(978年)原构。中殿三间,悬山式屋顶,仅施柱头斗拱,无补间铺作,外观甚为古朴,与天王殿同为宋构。殿顶三彩琉璃脊兽为明代所制。寺内碑碣数通,记述寺史建筑年代等。


    长平之战遗址
    • 长平之战遗址
    • 长平之战是我国古代战争史上非常著名的一次战争,也是规模最大的一次战争。此次战争过去已经两千多年了,但是,白起坑杀赵卒40万,令人触目惊心的杀谷,仍然浸透着萧瑟的战争气氛,而成为人们凭吊古战场之胜地。 战国晚期,齐、楚、韩、魏、赵、燕六国相继走向衰弱,强大的秦国,雄心勃勃,开始实施统一六国的计划。公元前 266年,秦相范睢提出了“远交近攻”的战略思想,前 262年,秦国发动了攻打韩国的战争,前 260年,拉开了长平之战的序幕。战争经过了上党归赵,廉颇与秦坚壁对垒,秦将白起使反间计,使赵孝成王撤换了战争经验丰富的赵国名将廉颇,而启用了善于“纸上谈兵”没有实战经验的赵国名将赵奢的儿子赵括。在长平一带双方摆开了决战的架势。赵括一到长平,就改变了廉颇原定的战略,反守为攻,主动攻击。白起装着败退,诱赵军深入,尔后断赵军退路,将赵军分割包围,然后吃掉。赵军被围40天,粮绝无援,奋力突围,伤亡很大,没有成功,赵括本人也中箭身亡。赵军45万人被俘,被秦军全部坑杀在长平一带。尸骨遍野,头颅成山,血流成河,成为古今中外战争史上最为残酷的杀害战俘的一次战役。此次战争,秦国取得了决定性的胜利,为以后统一六国打下了坚实的基础。所以,此次战争对于研究战国晚期各国的政治、经济、文化、军事的变革兴衰以及秦统一中国等诸多方面都具有十分重要的意义。 长平之战遗址,现为山西省重点文物保护单位。遗址范围广阔,西起骷髅山、马鞍壑,东到鸿家沟、邢村,宽约10公里;北起丹朱岭,南到米山镇,长约三十公里,东西两山之间,丹河两岸的河谷地带均属于重点保护区。


    长治古城
    • 长治古城
    • 长治市位于山西省的东南部,向为晋东南政治、经济、文化、交通的中心。 长治市历史悠久,古有壶关、潞州、隆德府、潞安府之称。一九四五年十月建市,一九五三年改为省辖市。 长治市的战略位置至为重要,自古为兵家必争之地,向有“得上党而望中原”之语。抗日战争时期,八路军总部、中共中央北方局为领导抗日,开辟革命根据地,先后在市境内的故县、北村、南村等地驻扎。揭开解放战争序幕的上党战役,也发生在这里。 长治市地上地下文物丰富,名胜古迹甚多。市郊区壁头村和潞城县合室村的新石器时代古人类遗址,都是省级文物保护单位。 市境内的古建筑星罗棋布,主要有上党门、梁家庄的观音堂、长治县的玉皇观、潞城县的原起寺等。 原起寺在潞城县城东北二十二公里的凤凰山颠,寺中有佛殿和大圣宝塔各一座,当地人称青龙宝塔原起寺。原起寺的殿塔雄姿和烟霞映彩的漳河,层峦耸翠的群峰,构成了一个绝好的风景区。 长治市物产资源丰富 ,市区以及周围地区地平水浅 ,是山西省有名的一个“ 米粮川”。矿产资源黑(煤)、青(石炭岩)、黄(硫磺矿)、白(石膏)都有。煤的储量大,质量优,品种齐全,开采条件好。 长治市的土特名产以党参、潞麻、潞酒、大风丸、草帽辫、铁货为最著名。上党是党参的故乡。明清时,长治县荫城的铁货行销全国各地,还远销到蒙古、印度、尼泊尔、阿富汗、伊朗一带,因此有“千里荫城”之称。清乾隆、嘉庆年间,交易额达一千万两白银,民谣有“千里荫城,日进斗金”的说法。


    崇明寺
    • 崇明寺
    • 俗称狼谷寺。在高平市区东南15公里圣佛山东麓。背依青山,前临深谷。创建于北宋开宝年间(968—976)。现存山门、钟鼓楼、中佛殿、后殿及东庑,为两进院。中佛殿内一对“断梁”,为民间匠师因材设计,小材大用,利用两根直径同等长度的小梁对成,断梁正中缝下,用顺袱串承托,两端架于前后檐柱斗拱后尾上,并将屋盖重力平衡到前后檐柱上。据寺内北宋淳化二年(991年)及清道光六年(1826年)重修碑文记载,虽屡经修茸,其规制仍保存宋代建筑风格。


    崇寿寺
    • 崇寿寺
    • 在晋城市北18公里部村东端。始建于北魏,唐开元七年(719年)重修,北宋大中祥符元年(1008年)改称今名。宣和元年(1119年)重建,金、元、明、清屡有修葺。现存建筑,山门内为天王殿,两侧有钟鼓二楼,中为释迦殿,东西配殿奉地藏、观音及十八罗汉,最后为雷音殿。殿旁东西各有小院一区,东为菩萨院,有三大士殿;西为关圣院,有关帝殿。释迦殿为宋代遗构,殿身三间见方,单檐九脊顶,格下斗拱古朴,前檐石柱有宋宣和年间(1119—1125)题记,门额石上有金正隆年间(1156—1161)刻字。寺内有唐代八角形石幢两座,通高4米,须弥座上雕宝装莲瓣及石狮,幢身刻陀罗尼经,宝盖为璎珞花纹,搂刻精细。寺内后院还保存有北魏造像碑1通,雕屋形龛及一佛二菩萨;另有宋、金以来石碑12通,是研究寺史沿革的重要资料。


    崔府君庙
    • 崔府君庙
    • 又名显应王庙。在山西陵川县城西15公里礼义镇。据《长治县志》载,府君姓崔,名珏,字元靖,乐平(今昔阳)人,唐贞观进土,为长子县令,有功德于潞地,因而建庙祀之。庙始建于唐,金大定二十四年(1184年)重建,明洪武二年(1369年)及清末均有修葺。规模壮观,山门前平台凸起,两侧石阶对峙,左右配以廊庑。山门高居正中,门侧又各建掖门一道,门楼秀丽,雕刻精巧,与一般佛寺外观截然不同。山门最古,为金时原构,五开间,两层,下层砖砌高台,中柱上装青石门框及板门,门框上线刻花纹,图案秀美。上层施平座及勾栏,粱架现整简洁,结构已具元代爬梁的雏形。屋顶琉璃为明代补制,鲜丽劲秀。这种高台以上的门庑或殿宇,见宇敦煌壁画,实物中少有。


    代县边靖楼
    • 代县边靖楼
    • 位于代县县城中央,又名谯楼,俗称鼓楼,始建于明代,距今已有600多年的历史,是代县的标志性建筑。该楼为木结构,高26米左右,气势不凡。楼身宽七间,深四间,楼上悬挂着“雁门第一楼”、“威镇三关”的匾额。在楼下的台基中,有南北通向的10米高的石券楼洞,可供通行。交通:从代县火车站乘机动三轮车可到,车费2-3元。


    代州文庙
    • 代州文庙
    • 位于代县汽车站旁500米处,始建于唐朝,原是一座儒学学府。该庙共有三重院落,前院主要建筑有棂星门、戟门、泮池等。中院是文庙的主体建筑,内有祭祀孔子的大成殿,金碧辉煌,布局疏朗,大成殿两侧的房舍,原本是学生读书的地方。后院则是祭祀历代儒学高人的地方。门票:10元开放时间:8:00-18:00


    东峡
    • 东峡
    • 是历山峡谷风光的代表,在东川村南二公里处,境内地形复杂。峡内常可看到猴群出没,并有蘑菇松、风雨潭、惊心石、牛坎等景观。


  • 景点TOP5
    • 汤王庙
      • 汤王庙
      • 俗称大庙。在山西沁水县城东23公里端氏村东。地形高凸,环周壁垒,居高临下,气势雄伟。创建年代不详,宋代已有。后几经重修,主要建筑有山门、正殿、献殿、左右配殿等。正殿年代最古,为宋代遗构。殿面宽姨间,进深四间,单檐九脊顶。前檐为方形石柱,上施代额枋承重,斗拱五铺作双下昂。殿内梁架彻上露明造,简洁古朴。殿宇形制壮观,结构规整,构件衔接牢固有力,唯宽深比例悬殊,为现存古建筑中所仅见。

      代县边靖楼
      • 代县边靖楼
      • 位于代县县城中央,又名谯楼,俗称鼓楼,始建于明代,距今已有600多年的历史,是代县的标志性建筑。该楼为木结构,高26米左右,气势不凡。楼身宽七间,深四间,楼上悬挂着“雁门第一楼”、“威镇三关”的匾额。在楼下的台基中,有南北通向的10米高的石券楼洞,可供通行。交通:从代县火车站乘机动三轮车可到,车费2-3元。

      晋城碧山寺
      • 晋城碧山寺
      • 又名普济寺俗称广济茅篷。在五台山台怀镇东北2公里北台山麓。是五台山最大的十方禅处。寺区林荫蔽日,水流潺潺。相传始建于北魏,高僧法聪禅师、元代名僧金壁峰、明代名僧古月禅师都,曾在此讲经。    明成化年间重建,清代又重修。规模宏伟,殿宇壮丽,建筑以牌坊,山门为前哨,方丈,禅堂,宾舍,香积等套院为两翼。中线分为前后两进,前院有天王殿,钟鼓楼,雷音殿,戒坛殿及东西配殿,厢房,后院地势凸起,设垂花门,藏经阁,左右为经堂香舍。前院多为单层殿堂,后院全为重檐楼阁,雕刻精细,别具一格。各殿塑像均为清代重装。内中心石坛宽大,坛上塑释迦像,前面又置印度雕造的汉白玉佛像一躯,结跏趺坐,高约1.5米,雕工细致,姿态庄严。两侧置脱沙像十八罗汉,裱装精细,神情各异。藏经阁底层塑观音像尊,眉清目秀,姿态端庄。寺内有明成化,正德,嘉靖间碑刻,记事甚详。

      秘密寺
      • 秘密寺
      • 在五台山台怀镇西南三十八公里维屏山秘密岩,寺以岩名。秘密岩又称秘魔岩,所以秘密寺又称秘魔寺。这里松柏苍翠,山岩险峻,风景奇丽。明代高僧憨山大师有诗:“羊肠百折任青藜,草莽萧萧仄径迷。绝壁倚天应隘口,断崖无路只飞梯。依人野鹤寻常下,逐客山猿日夜啼……。”其中山林野趣横溢,与台山他处,自是不同。   《清凉山志》载:“秘密寺在西台外秘密岩,岩谷幽深,陷者星布,唐木叉和尚于此藏修,始建寺。”相传秘密岩为文殊菩萨指令五百神龙潜修之所。民间还有另一说法:东海龙王的五个儿子上五台山讨要清凉石,即被文殊菩萨用法擒拿于秘魔岩山洞内。唐代的木叉和尚在此始建寺,该高僧常手持木叉,故名。秘密寺自唐建立,历代重修,原建规模甚大,有茅蓬三十二处,现仅存前院、中院、后院、西庵、中庵等处。前院有天王殿,东西两厢及正殿五间,南北藏经楼各五楹;中院有配殿及正殿皆五间;后院部分殿堂残坏,仅北阁五楹尚存;中庵包括三圣庵、观音洞、金佛楼三处。其三圣庵原供释迦、老子、孔子三像;观音洞三层分奉弥勒、三大士、关羽等石雕像,摩崖造像十八尊,高约一点五米;金佛楼三层八间,内奉石雕巾金接引佛一尊,高及七米,明嘉靖十四年(公元1535年)造。寺外有龙洞,洞外面龛雕文殊像,龛旁雕侍理像两躯,皆为明物。旁有甘露泉源,清流不息。泉前有七佛崖,雕造佛像两层,上层七佛高约五十厘米,下层七佛高约一点五米,似为元制。寺前还有金代石幢、砖塔两座,一为木叉祖师塔,唐建明修,六角四层,高约十米;一为玄觉大师塔,五代北汉天会七年(公元963年)建,六角二层,雕莲瓣与门窗,形体不大,建造尚佳。   

      晋城玉皇庙
      • 晋城玉皇庙
      • 位于晋城市区东北13公里的泽州县俯城村北山岗上,居高临下,气势轩昂,是古代泽州规模最大、影响最广的道教庙宇。其间的300多尊道教诸神泥塑自成体系,艺术地展现了我国道教诸神系统。尤其是二十八宿泥塑,在全国现已发现的古代塑像遗物中尚属孤品,反映了中西雕塑艺术合流的轨迹,是一座奇特神妙的道教艺术宝库,具有极高的历史价值和审美价值。在道教诸神中,由于“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”(俗称玉皇大帝)位置最为尊贵,故本道观称作玉皇庙,是国家重点文物保护单位。