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    峨眉山伏虎寺
    • 峨眉山伏虎寺
    • 伏虎寺距报国寺1公里,位于瑜伽河与虎溪汇流处,海拔630米。伏虎寺整座寺院掩映在密林之中,因而有“密林藏伏虎”之称。然而神奇的是,寺院的屋顶上终年无败叶堆积。在这里还可以看到峨眉山三大园林之一“布金林”、中国铜塔之最“华严塔”和全山最大的“罗汉堂”。


    峨眉山洪椿坪
    • 峨眉山洪椿坪
    • 以清幽静雅取胜的洪椿坪,座落在中山群峰环抱之中,海拔高度1120 米,距清音阁6km。这里林深、庙静、水清、气朗,是山中避暑胜地。洪椿晓雨、双百字联、木刻千佛莲灯是洪椿坪的三大看点。洪椿晓雨:峨眉山传统十景之一。寺院山抱林拥,空气清新,每当炎夏清晨,常有霏霏的“雨”洒向庭院,四周林中更是蒙蒙一片,并有渐渐“雨声”,此谓“洪椿晓雨”。双百字联:为民国冯庆樾所作,上联描绘寺周奇妙景色,下联概述佛教的传继源流以及寺僧的无量功德,文词隽永,对仗工整,为全国最长联文之一,可与昆明大观楼百字联美。木刻千佛莲灯:制作于民国时期,该灯通高2 米,直径1.2 米,七龙绕柱,镂雕精细,剔透玲珑,巧夺天工,为全山珍贵佛教文物之一。


    峨眉山华藏寺
    • 峨眉山华藏寺
    • 华藏寺,全称为“永明华藏寺”,位于峨眉山金顶主峰,海拔高度3077米。金殿是华藏寺的其中一殿,所处位置最高,俗称金顶(金顶所指不仅是这座山峰,更主要指华藏寺和寺内著名的金殿)。


    峨眉山滑雪场
    • 峨眉山滑雪场
    • 地处海拔2500米的峨眉山雷洞坪冰雪娱乐场,由于地理位置,环境独特,年平均气温5度,降雪期从当年10月初到次年3月底,积雪厚度达1米左右,为游人提供了一个理想的玩雪、滑雪的活动场地。滑雪场内容分:滑雪练习区、冰雪滑道区,雪仗区、专供游人玩雪戏耍、烟花区供游人燃放烟花爆竹,雪雕区供游人搞雪雕造型比赛,以及停车、餐厅等设施。滑雪板、滑雪鞋、滑雪杖等滑雪工具是投资1000多万元全部从奥地利进口。 峨嵋山滑雪场位于著名的峨嵋山风景区内,雷洞坪停车场公路右侧,它占地15亩,设备、功能完善,建筑具有欧式别墅风格。雪场依山就,植被茂盛,环境优美。备有意大利进口高级滑雪具400余副,可满足不同技术的滑雪者无需求,同时为儿童开辟了新颖的娱乐项目和冰雕雪塑活动区。 1、交通:从成都出发单程约160公理,成都至峨眉山是高速公路,从山下到山上或半山需乘峨眉山管理局的交通车,随时都有。租车价格(节假日除外):20座左右中巴车:800元/天,12座面包车:600元/天,7座丰田或三菱越野车:700元/天。 2、住宿: 峨眉山大酒店(山下,三星) 金顶大酒店(山顶,二星) 标准间价格约在160至300元之间,普通房间价格约20-60元,春节价格会有所上浮。 邻近宾馆: 乐山嘉州宾馆(三星) 山湾宾馆(三星) 3、门票:进山60元,景区内交通车(从山下到滑雪场往返):60元/单边。如要上金顶,可乘缆车,往返70元。 4、滑雪设施: 高山滑雪道:长200米,宽30米,面积4000平方米,容量300人,平均坡度9,索道运行3分钟,有教练指导。


    峨眉山金顶
    • 峨眉山金顶
    • 峨眉山是世界著名的佛教圣地之一,是普贤菩萨的道场,1996年与乐山大佛一起被列入世界文化与自然遗产名录。峨眉山金顶在佛教中又称“光明之顶”“幸福之顶”,是峨眉山佛教文的集中体现,是观赏峨眉山日出、云海、佛光和圣灯“四大奇观”的最佳地点。


    峨眉山清音阁
    • 峨眉山清音阁
    • 清音阁踞牛心岭下,海拔710米,左通洪椿坪、仙峰寺,右达白龙洞、万年寺。是上山朝拜、观光必经之地。寺庙虽小,地势险要,山环水绕,景色优美,是中国佛寺园林建筑的典范。由于受地形的限制,清音阁只有一个殿堂,供奉华严三圣,中为释迦牟尼佛,左为文殊菩萨,右为普贤菩萨。


    峨眉山市
    • 峨眉山市
    • 峨眉山市是四川省著名的对外开放旅游城市。 峨眉山,位于中国四川省峨眉山市境内,景区面积154平方公里,最高峰万佛顶海拔3099米,是著名的旅游胜地和佛教名山;是一个集自然风光与佛教文化为一体的中国国家级山岳型风景名胜区。1996年12月6日列入《世界自然与文化遗产名录》。 峨眉山平畴突起,巍峨、秀丽、古老、神奇。它以优美的自然风光、悠久的佛教文化、丰富的动植物资源、独特的地质地貌而著称于世。被人们称之为“仙山佛国”、“植物王国”、“动物乐园”、“地质博物馆”等,素有“峨眉天下秀”之美誉。唐代诗人李白诗曰:“蜀国多仙山,峨眉邈难匹”;明代诗人周洪谟赞道:“三峨之秀甲天下,何须涉海寻蓬莱”;当代文豪郭沫若题书峨眉山为“天下名山”。


    峨眉山万年寺
    • 峨眉山万年寺
    • 万年寺是四川峨嵋山历史最久的古刹之一,相传为汉代采药老人蒲公礼佛处。东晋隆安五年(401)创建时名普贤寺。唐乾符三年(876)慧通重建,易名白水寺。宋称白水普贤寺;明万历二十八年(1600)重修时,神宗赐额“圣寿万年寺”,沿称至今。原殿宇七重,规模宏大,后几度兴废。1946年大火,除明代砖殿外几乎毁坏殆尽。现有殿宇两重,系1953年重建。


    峨眉山洗象池
    • 峨眉山洗象池
    • 洗象池是峨眉山八大名寺之一,位于海拔2070米的钻天坡上。洗象池原名“初喜亭”,意为游人到此,以为快到顶了,心里欢喜。实际上,此处离金顶尚有13km。此处属高寒地带,雨雪较重,故而其殿矮小,且用铁皮盖房。象池夜月——峨眉山传统十景之一。洗象池是峨眉山赏月最好的地方,这里大气清澈,云垂脚下,每逢夜月当空,清辉无限。大诗人李白看到这迷人月色有感而发,咏出了:“峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。夜发清溪向三峡,思君不见下渝州”的千古佳句。洗象池的寺藏文物比较丰富,藏经楼上供有一瓷制观世音菩萨像,带座高约尺余,制作精良。同时,还有其它珍贵文物。


    峨眉山仙峰寺
    • 峨眉山仙峰寺
    • 仙峰寺是峨眉山八大寺庙之一,又名仙峰禅院,海拔1725米。明万历四十年(公元1612年)扩建,明末毁于火,清乾隆年间再建。仙峰寺门迎华严顶,沿寺外小径前行,有石柱六角亭台,名天皇台,此处视野开阔,可了望峨眉平原沃野。


  • 景点TOP5
    • 峨嵋大庙飞来殿
      • 峨嵋大庙飞来殿
      • 飞来殿俗称“大庙”,始建于宋、元时期,殿内保存有《宋淳化四年重修庙记》和《元泰定四年重修东岳庙记》碑。殿内原来还供有东岳大帝的神像,但早已毁弃不存。飞来殿正面的檐柱三开间,长达18.28米,内柱分成五开间、进深五开间。大殿平面上的柱子分布呈减柱造法,檐柱上还施以栏额和平板格,平板枋上置有斗拱,斗拱都为六铺作单秒双下昂,上昂向上卷成象鼻形,下昂雕刻成龙头,十分精美、华丽。明间的左右两柱上通体塑有泥胎蟠龙,造型生动,栩栩如生,具有典型的宋、元时期建筑风格。殿为歇山顶,顶上覆盖有小青瓦,是明、清时改建时铺砌的。

      峨眉山万年寺
      • 峨眉山万年寺
      • 万年寺是四川峨嵋山历史最久的古刹之一,相传为汉代采药老人蒲公礼佛处。东晋隆安五年(401)创建时名普贤寺。唐乾符三年(876)慧通重建,易名白水寺。宋称白水普贤寺;明万历二十八年(1600)重修时,神宗赐额“圣寿万年寺”,沿称至今。原殿宇七重,规模宏大,后几度兴废。1946年大火,除明代砖殿外几乎毁坏殆尽。现有殿宇两重,系1953年重建。

      雷洞坪
      • 雷洞坪
      • 雷洞坪位于连望坡上,白云亭至接引殿之间,海拔2430米,山高风冷,以奇、险著称。初夏时节,姹紫嫣红,最为奇丽。雷洞坪下的一株树龄450岁的“美容杜鹃”,树高13米,胸径2.7米,可称为“杜鹃皇后”。雷洞烟云是峨眉十景之一,为峨眉山高寒地带一大气象景观。宿雨初霁,迷蒙的烟云从巨壑中袅袅升起,随着不定的山风恣意摇荡,幻变着千种风情。传说此地只能静观,绝不能高声嬉笑,否则会触怒雷神,雷会从岩下霹雳而起。 此外,因为此处积雪期比金顶还长,并且雪质上佳,坡度适宜,附近已开辟出高山滑雪场。 从雷洞坪到接引殿一段山路是峨眉高山杜鹃的集中区。滑雪场内容分:滑雪练习区、冰雪滑道区、雪仗区(供游人玩雪戏耍)、雪雕区(供游人搞雪塑造型比赛),以及停车、餐厅等设施。

      迎宾滩
      • 迎宾滩
      • 迎宾滩是迎宾广场的标志性建筑,面向低山区的游人集散中心——迎宾广场,从左到右,依次是宝掌和尚所提“震旦第一山”,和康熙皇帝御提三个大字“峨眉山”,以及世界遗产标志,背靠全国风景区中第一个游人中心——峨眉山游人中心和四川省重点博物馆之一的峨眉山博物馆。

      圣水禅院
      • 圣水禅院
      • 圣水禅院原名神水庵、神水阁,由纯阳殿前行2里便到寺院,海拔870米。神水阁于2004年改名为“圣水禅院”。禅院包括了以前的大峨寺,两个寺院连成一体,成为峨眉山中段山区一座宏大的比丘尼丛林(尼姑庵)。 圣水禅院有五重殿宇,全寺的殿堂和附属房屋全系木制结构。 禅院原为明代安庆巡抚吴用先的旧居,因周围“修竹万竿”,有“水竹色相绕,碧花动轩楹”(唐,孟郊《旅次洛城东水亭》)的意境,取名“水竹居”。明万历末年(约公元1619年),因水竹居前有“玉液”神水,遂改宅为寺,名“神水庵”。寺院前有一塔,传为隋代智者大师衣钵塔。 大峨寺紧挨神水池,因寺前原有一巨石横卧,上有 “大峨”二字(传为吕纯阳书),为后来寺名之依据。唐大历年间(约公元772年)太常博士仲子陵曾结庐于此,勤于耕读,并写出了《幽兰赋》,该地因而名声大噪。 大峨寺始建于明初,万历年间称福寿庵,清初重建后名大峨庵。康熙中期峨边参将李桢捐资扩建,变庵为寺。康熙帝曾赐有“洗钵泉初暖,焚香晚更清”联,为寺中之宝。寺周有许多文人墨客题刻。