庞泉沟风景区是国家自然保护区，位于山西省交城县城西北100公里的关帝山腹部。是以褐马鸡及华北落叶松、云杉次生林为主要保护内容的森林生态和野生动物类型自然保护区，是关帝山国家森林公园的主体部分，也是黄土高原上难得的一片绿洲。保护区南北长15公里，东西宽14。5公里，总面积达14430。5公顷，森林覆盖率达74％，区内气候宜人，年平均气温在3—4度，相对湿度为60％，雨量充沛，年平均降水800毫米左右。区内峰峦叠嶂，林木参天，溪水潺潺，有植物60余科500余种，其中药材达200种以上，也是珍禽异兽栖息繁殖的良好场所。鸟类有15目40科150余种，兽类6目11科80余种，两栖爬行类10余种，昆虫上千种，菌类50余种。其中有国家一级保护动物褐马鸡，二级保护动物金钱豹、黑颧、金雕等。是人们避暑、疗养、旅游、度假的良好场所。孝文山海拔2830米，是关帝山主峰，也是保护区内最高山峰，以华北落叶松著称全国。登峰远眺，一览众山小，翠绿荡漾，云雾缥缈，令人心旷神怡。东侧为海拔2670米的云顶山，山顶草甸平坦、辽阔，黎明观日出，更令人感慨万分，留恋忘返。尤为壮观的是夏日“天门瑞气”：雨后乍晴，茂密的森林中水气蒸腾，在林海上空飘荡的气团被夕阳斜照，与青翠欲滴的山林反光相映成辉，五颜六色，岚气弥漫。在交城与方山的分水岭上有一六角攒尖亭屹立，黄琉璃瓦作，庄重典雅，檐下悬有“文源晚翠”横匾。站在亭中放眼观望，松涛滚滚，青山相叠，位于西北方向的“笔架山”形象逼真，山势险峻，怪石嶙峋，满山青松清秀挺拔，别有风趣。山脚下大沙沟内水声轰鸣，一股清泉从陡岩悬石上飞流直下而为文源，被树叶撕碎的光斑照耀在瀑布上璀璨耀眼，瞬息万变。掬一口饮之甜润凉爽，飘飘欲仙。不远处三株巨松一字排开，顶天立地，形似宝塔昂然屹立，树梢的松球随风摇动，恰似塔上悬挂的风铃，俗称“古树宝塔”，与“龙泉飞瀑”相映成趣，风景迷人。还有“雄狮夕照”、“凤凰视塔”等数十个自然景观和人文景点，使你惊叹大自然是何等的博大精深和奥妙无穷。十几年来，国际学者和太原及周边地区的游人纷至沓来，在“避暑圣地”庞泉沟自然保护区进行科学考察和旅游观光，获益匪浅。在当今回归大自然的浪潮中，人们越来越认识到大自然的纯洁和伟大，都愿去领略大自然的美妙风光。庞泉沟位于方山县城以北30公里处，是以保护国家一类野生动物褐马鸡为主的森林生态型自然保护区，是山西省的主要林区，涉及4个乡、2个国营林场，面积15。7万亩，森林覆盖率为74%。区内山高林密，沟谷交错，是野生动物生息的良好场所，现有国家一类野生保护动物褐马鸡两千多只。不曾到过庞泉沟，难以领略原始森林的古老、浩瀚与神秘；身临庞泉沟，便觉都市风景都黯然失色。庞泉沟的美，美在质朴无华，浑然天成，无一丝人工雕凿之痕。清新纯净的空气包容、呵护着远道而来的每一位游客；蓝天、大地、丘陵铅华洗净般一尘不染赏心悦目；潺潺溪水轻柔地流淌，像纤纤素手为游人注入一丝生命的平缓；古老凝重的原始森林像一列列整装待发的士兵，发出肃穆低沉的低吼；伟岸的松柏，优雅的白桦，繁茂的灌木舒枝展向天起舞，飘洒出一幅幅动人心弦的美丽画卷；形态迥然各异的嶙峋怪石不失古拙苍劲，凝结为一尊尊巧夺天工的奇观壮景；许是这迷人的庞泉沟太幽静平和了，那清冽的山涧瀑布虽不壮观却欢快忘情地奔腾欢跃，飞溅起颗颗珠玉，飘洒出串串音符，山谷轰鸣、震颤着、击打着，奏出一曲曲非凡的人间仙乐，游人仿佛置身于仙境一般。保护区内峰险景奇、山泉长流、鸟类群居，以具有较高观赏价值的自然、人文景观吸引游人，山内有“孝文古碑”、“云顶日出”、“雄师夕照”、“天门瑞气”、“笔架生辉”、“文源晚翠”、“龙泉瀑布”、“古树宝塔”，构成庞泉沟的“八大景观”，多姿多彩，若虚若幻。庞泉沟是华北落叶松的原生地，也是以华北落叶松、油松为主的针阔叶混交林带。除落叶外，还有白榆、白桦、白杨等树种，林木整齐，单位蓄积量高，是山西境内经济价值最大的林区。野生植物资源也很丰富，其中有大量的党参、黄芪、甘草、菖蒲、连翘、桔梗、柴胡等药用植物。

位于离石市西12公里处，创建于唐贞观十一年(637)。安国寺是一处集自然景观、人文景观、古寺院建筑、古城堡建筑为一体的文物旅游景区。一代廉吏于成龙出仕前在安国寺读书励志6载,后成大业,被康熙帝誉为“天下廉吏第一”。离石区现已投资800余万元修通6.5公里的安国寺旅游专线。安国寺内主要建筑有佛殿、铜塔楼、读书楼等。佛殿内有彩塑菩萨3尊，壁画124幅，造型生动，色彩明亮。吕梁市离石区有关部门今日透露,该区将把一代廉吏于成龙曾经读书的安国寺,建成全省第一个廉政教育基地。

吕梁市汉画像石博物馆位于离石城西龙凤大街西侧，占地3公顷，建筑面积7098M2，建筑形式为现代建筑加仿汉装饰，顶部饰有六个仿汉小阁楼，使博物馆建筑别具一格。博物馆东临60米宽的龙风大街，新建的“莲花池公园”就在龙风街东侧，与博物馆遥相呼应。博物馆南面是新规划的离石中心大广场，占地100亩，这里交通方便，环境优美，是理想的文化旅游胜地。画像石是汉代艺术家刻在石块上的雕刻艺术品，它即是墓室内的装饰品，又是具有实际使用价值的石质建筑材料。画像石是作为随葬品镶嵌在墓室内的，它是墓主生前官宅府邸的缩影，又是汉代封建统治者用绘画点缀政教思想的集中体现。画像石是我国两汉时期特有的文物，是汉武帝执政后期出现的新的艺术形式，它是汉代统治者以古为鉴，以善为师，以恶为戒，给世人树立忠、孝、仁、义、礼、智、信、节的榜样，当然它也是汉代贵族独尊儒术、崇上厚葬、炫耀富有、区分贵贱的标识。吕梁汉代画像石反映的主要题材有：神话传说、历史故事、官宦生活。代表作有：四鱼云车、虎食女魅、四灵；大禹治水、火车阵、窃符救赵；地主庄园、农耕牧放、车马临阙。特别是“火车阵”、“窃符救赵”的历史故事和“四鱼云车”的神话传说，在全国汉画题材中独树一帜。汉画像石博物馆是陈列汉画像石为主的专题性博物馆。主体建筑由古墓馆、汉画像石展厅、辅助展厅、文物中心库及文物科研培训中心等几部分组成。一层为通体大厅，陈列近200余块汉画像石精品和出土汉代文物精华；二层四个大展厅、分别为青铜器馆、陶瓷馆，展厅总面积2560平方米。古墓馆设在地下室，面积160平方米，复胡两座东汉时期较为典型的离石汉画像石墓供游人参观。最具有汉代标志的“汉阙”设在博物馆主体建筑东侧的主入口处，博物馆门前设有雕刻台式中心小广场供游人娱乐和观赏，整幢建筑形象敦厚沉稳，颇具汉代建筑的气魄宏伟、朴实无华之风，也富有现代博物馆建筑简洁实用、优美大方的特点，既是进行爱国主义教育、革命传统教育和区情教育的重要基地，又是具有浓郁北方文化特色的新的旅游景点。

位于文水县城东17公里的云周西村，距太原市区85公里。建于1956年，后于1957、1976年两次扩建。馆舍坐北向南。馆前广场的汉白玉石纪念碑上刻着毛泽东同志的亲笔题词：“生的伟大，死的光荣”。烈士墓前耸立着汉白玉烈士石雕像。馆内还有烈士生平事迹陈列室、烈士被捕处、斥敌处、就义处等，是进行革命传统教育的现实教材。刘胡兰纪念馆前身为刘胡兰陵园，始建于１９５６年，１９５７年１月１２日，刘胡兰就义１０周年时落成并对外开放 。１９５９年改称刘胡兰纪念馆。１９５９年、１９７６年曾两度调整布局，重新整修扩建。现占地面积６３０００余平方米，位居全国个人烈士纪念馆首位。主要建筑物由毛泽东题词纪念碑、刘胡兰事迹陈列室、七烈士纪念厅、刘胡兰雕像、陵墓和观音庙等组成。整体建筑以纪念碑与陵墓为中轴线对称分布，凝重典雅。为纪念刘胡兰英勇就义５０周年，１９９６年又实施了较大规模的维修改造工程，增设了刘胡兰事迹影视室，纪念刘胡兰就义５０周年书画室以及党和国家领导人的题词碑。在中国革命战争年代献身的英烈中，刘胡兰是惟一的一位由毛泽东、邓小平、江泽民三代领导人题词的革命烈士。刘胡兰纪念馆是中宣部命名的“全国百个爱国主义教育示范基地”，是团中央、民政部命名的“全国青少年教育基地”、“爱国主义教育基地”，是国家教委（现教育部）、团中央、民政部、文化部、国家文物局、解放军总政治部联合授予的“全国百个中小学爱国主义教育基地”，也是山西盛吕梁地区确定的“爱国主义教育基地”、“德育基地”和“国防教育基地”。刘胡兰纪念馆始现有总建筑面积6.15万平方米，由广尝纪念碑、刘胡兰生平事迹陈列室、影视室、书画室、七烈士纪念厅和群雕、陵墓、刘胡兰雕像、碑亭、烈士被捕受审就义原址组成，以纪念碑和陵墓为中轴作对称分布，藏有烈士遗物74件。陈列室内有党和国家领导人朱德、邓小平、江泽民和董必武、乌兰夫、郭沫若、谢觉哉的题词。

凤山道院位于离石市北的凤山腰间，原名“天真观”。远远望去，“名山仙境”四个石刻大字十分醒目，这是一处风景秀丽，古建别致的千古胜迹。登山眺望，市区新貌尽收眼底，一览无余。据史料记载，此观建于元代，后遭兵火焚毁。明景泰元年(1450)重建。相传，这座“白云缭绕”的仙山琼瑶，是为了祭祀宋代道祖陈希夷和其门徒明代道士孙云际而建。观内分上下两院，依山就势，布局各异。主要建筑有黄录宝坛玉皇楼、三清殿、孙真人殿、读书楼、三官楼、雷公殿、白云洞（即陈抟殿），附属建筑有关帝庙、土地庙、五道庙等。玉皇楼为重檐歇山顶，四斗三挑、偷心结构。读书楼在三孔丹室砖窑上奠基。白云洞面阔三间，进深两间，悬山顶，七铺作，双抄单下昂，殿内有近30平方米的明代壁画《修建武当山宫观感应之图》。壁画上部为“十次神主显现图”，下部为“武当山全景鸟瞰图”，分别绘有八宫、十岩诸景点，是一幅完整的具有历史、科学、艺术价值的壁画。凤山传说很多，数宋代陈传老祖的持说尤为出奇。陈抟，字图南，号希夷，安徽亳州人。相传，一日忽来一位老道，鹤发童颜，衣帽不整，冬日酣睡凤山脚下士洞中，多日不醒，偶然醒来，或持帚清扫，或闭目养神，从不见食人间烟火，一时被传为神话。一日，一华山道士路经石州，偶过土洞，纳头便拜，随吟诗一首：“左洞帘前碧水流，白云缭绕凤山头。几年不见陈祖面，今逢希夷在石州。”一语点破先生姓名，一时轰动全城，人群纷至，争相一睹道骨仙风。先生已无疾而终，犹自盘腿打坐。容颜依旧，异香扑鼻，白云绕洞，冉冉升空。其骨即葬于洞旁。后来华山道士集众来取骸骨，将遗骨分包背运，行至城南，顿觉骨重如山，难以举步，只好重返凤山，复葬洞旁。后人尊为世尊老祖，在凤山专修庙宇（现白云洞），从此，香火祭祀者不绝，将先生奉若神明。每逢农历正月廿六，是观内一年一度的凤山庙会。这天，是道士孙云际先生的诞辰日。孙云际，名浩远，号乐阳子，玉亭(今离石)人。精通天文地理，从业儒学，幼年在玄都万寿宫出家，17岁人凤山道院拜陈希夷老祖道场门下苦行学道，炼精淘丹四十余年。一面守持经录，修建殿堂，一面添设香火，侍奉万灵，乃至为民祈祷。数百年来在民众中享有盛望，当地民众一直把他的诞生日，作为凤山庙会之日进行祭祀。庙会前后，四方香客朝山者络绎不绝，整个山院上上下下，里里外外，灯火辉煌，烟火缭统，爆竹轰响，声震州城，俗称“遇仙”。 近年来，采取地市拨款，群众集资等多种形式，对观内主要建筑进行了维修、彩绘，使古建恢复了原貌。新筑青石台阶400级，并配装了汉白玉石质栏杆，筑游览亭两处，在观上的凤山巅新建凤山公园，已与道观连为一体，形成以文物古迹为中心的游览胜地。

晋绥革命纪念馆位于兴县城西17华里的蔡家崖村，北依元宝山，南临蔚汾河，依山傍水，风景宜人，是国家级重点文物保护单位，是盛地、县命名的爱国主义教育、革命传统教育、国防教育基地，是山西省十佳文明景区之一。抗日战争和解放战争时期，晋绥边区行政公署和晋绥军区就设在这里。1948年3月25日，毛泽东、周恩来、任弼时等中央领导同志东渡黄河来到蔡家崖，发表了著名的《在晋绥边区高级干部会议上的讲话》和《对晋绥日报编辑人员的谈话》。纪念馆建于1962年，占地面积8500m2，保护范围12200m2，收藏文物资料4300件，是全国唯一的全面反映晋绥党政军民12年光辉斗争史的多功能、综合性的革命纪念馆。受其保护的晋绥首府机关旧址，以及相邻相近的数十个村庄的多处革命遗址，是拍摄反映抗日战争、解放战争题材的电影、电视剧、纪录片、教育片、专题片的理想场所。先后协拍了电影《战斗年华》、党史文献片《关向应》、新闻纪录《毛泽东在山西》、专题片《人民作家胡正》等；征集收藏了大量的革命文物资料，出版物有《蔡家崖》、《晋绥边区人物春秋》、《晋绥爱国民主人士牛友兰》、《晋绥边区革命纪念馆专辑》、《参观留念》等。年接待观众游客两万人左右。交通信息、游览通道、环境绿化等景点资源得到了全面整合，是晋绥乃至全国革命史文物资料的收藏研究基地，是观光休闲的旅游胜地。近年来，党和国家领导人江泽民、胡锦涛、温家宝、廖汉生、陈俊生、傅全有、曾庆红、曹刚川等先后多次亲临视察，江泽民总书记亲笔题写了馆名。主要陈列有：毛泽东、周恩来、任弼时、贺龙等同志的路居、旧居、晋绥干部会议旧址（原晋绥军区礼堂）、毛主席对晋绥日报编辑人员谈话旧址、六柳亭等；辅助陈列有：晋绥边区革命斗争史陈列室、毛主席在蔡家崖革命活动纪念展览、刘少奇同志纪念展览、贺龙元帅生平事迹展览、党和国家领导人视察兴县展室等。随着改革开放事业的不断推进，晋绥边区革命纪念馆将愈来愈发挥其积极的作用。晋绥边区概况晋绥边区，又称晋绥解放区，由晋西北、晋西南、大青山地区三大块组成。是由中国共产党领导的八路军、山西新军以及其他抗日部队、依靠广大人民群众的支持共同创建，是我国最早的敌后主要根据地之一。晋绥边区位于山西省西部和绥远省（现属内蒙古自治区）中东部。它东至同蒲铁路，与晋察冀豫边区相接；西临黄河，与陕甘宁边区隔河相望；南达晋南三角地带风陵渡，北迄祖国北疆百灵庙、乌兰花一带，和蒙古人民共和国接壤。它地处黄土高原，南北纵长2000里，东西横广500里。晋绥边区的战略地位极其重要。在抗日战争时期，它阻敌西进、屏障陕甘、拱卫延安，是保卫党中央，保卫毛主席的前卫阵地，是延安党中央与敌后各抗日根据地以及北平、天津联系的交通枢纽和重要通道，同时也是延安与莫斯科联系的国际交通线；在解放战争时期，它又是中共中央（昆仑部队）和西北野战部队转战陕北的大后方。晋绥边区从一九三七年初创到一九四九年撤消建制，经历了12年的战斗历程。其间由于战争形势的变化，根据地辖区也经常变化，幅员时大时校1942年极端困难时期只能控制几个完整和不完整的县，人口不足百万。解放战争时期，先后共辖75个县（旗）市，面积约16万平方公里，人口约600多万。神奇圣地蔡家崖蔡家崖，一块神奇的热土地，一个古老的小山村。她以深沉，凝重和辉煌灿烂的过去著称；她是神州大地的一道靓丽风景。蔡家崖是诗，她饱含哲理，更富激情；蔡家崖是花，她丰姿妩媚，永不凋零；蔡家崖是一坛陈年老酒，其年愈久，其味愈浓。这里遍地是故事，这里到处是传奇！新中国第一代领袖从这里走过，共和国一颗颗将星在这里闪烁升起。这里的山山水水都与共和国有缘，这里的一草一木都在向游人讲说“没有共产党就没有新中国”的历史真谛！新中国从这里走来。共和国高扬的旗帜上，大书着“蔡家崖”三个金字。

红军东征纪念馆是为了纪念1936年毛泽东率红一方面军东渡黄河，建立抗日山西根据地的历史业绩而立，是省级规模的纪念馆。馆舍位于石楼县城，建筑面积1.1万平米，主体建筑占地1100平方米，分展厅与纪念碑两部分，整体建筑气势恢弘，造型优美，碑体直耸云天，型如一艘前进中的帆船，象征着红军精神永存。是一处省，地，县爱国主义教育基地。院中，一个小红军战士的大理石雕像耸立当中。展厅的正中悬挂着江泽民总书记亲笔题写的“红军东征纪念馆”七个镏金大字牌匾，厅内由序厅和四个展室组成，分别陈列有革命文物75件、史料70余份、历史图片190多张，完整地再现了当年红军东征的历史壮举。展厅中一幅巨大的红军东征电动沙盘模型，运用声、光、电科技手段直观地再现了红军东征战斗的全过程。左右两厅陈列有老领导、老红军的题词30余幅。馆背百级台阶以上，是“中国人民红军抗日先锋纪念碑”，两侧是亭台、花草和一排排的青松翠柏。

武则天纪念馆，老百姓称为则天庙，位于文水县城北５公里，南徐村北面。它西傍吕梁山，东靠文峪河，是一处山清水秀的名胜古迹。３０７国道从山下穿过，东距则天庙数十米，地势平坦，交通方便，从山西省会太原乘车南行６０公里便可到达。 武则天纪念馆占地２．６万平方米。从中轴线上看有山门，雕像，舞台，正殿；两翼殿宇有钟鼓楼，碑廊，配殿，偏殿；雕像两边分别是丰碑和升仙太子碑、八角回音亭等；院内柳树成荫，花草遍地。则天庙以武则天女皇的特定身份和它本身的文物价值名扬中外，是全国惟一的一座女皇主庙宇。１９９６年１２月，被公布为国家级文物保护单位。则天庙正殿是庙内建筑的中心。它原建于唐代，现存结构是金皇统五年（１１４５年）重建的，但在殿内与顶部仍保存了一对唐代金柱与部分唐瓦唐砖。殿内梁架建造中，采用了三角形组合与杠杆原理分散了顶部对大梁的压力，故大梁跨度很大，经８００多年承受压力而未见弯曲，整座建筑被专家评为唐宋建筑中的杰作。庙内有武则天政绩陈列，武则天家族史料陈列，全国与武则天有关的名胜古迹陈列。游客在此不仅可以看到一个封建时代杰出女政治家的不朽业绩，还可以看到她留在全国的文化遗产。

柏洼山位于中阳县城东五公里，峰峦峭拔，松柏叠翠，山腰的龙泉观为金代创建的道教活动场所。仙明洞是一个长约350米的横向溶岩古洞，洞中有大、中、小三个洞厅，洞内钟乳石千姿百态，可谓奇观异景，悬挂在巨石上的水珠，犹如颗颗宝珠，若遇灯光照射，五光十色，分外美观。洞口隐没在丛林之间，鲜为人知。洼内松环柏抱之中有一处依山而筑的古建筑——龙泉观，创建年代不详，据观内石碑记载，重建于金大定十年(1170)，距今至少已有八百余年的历史。后经元、明、清相继重修与扩建，逐步形成今天巍峨雄宏、鳞次栉比的道观建筑群，可分为昭济圣母庙建筑群和真武庙两组，共有殿堂楼阁60余间，占地面积达3000余平方米。昭济圣母庙建筑群以依山势而筑的三层楼阁和戏台为主体，中轴线上自南而北依次为傅山纪念室、戏台、寝宫、昭济圣母庙、扶桑大帝庙，轴线东有土地庙，西有老君庙、三官庙，山神庙、傅山真迹碑亭，每个建筑互相联系，又自成院落，独具风格。昭济圣母殿前有“八角琉璃井”，造型玲珑别致，泉水甘冽清醇，且旱不减、涝不增，终年潺潺长流。游人至此，争相畅饮龙泉圣水，传说饮此水可消灾免难、医治百玻1995年经取样化验，此水为含锶优质矿泉水。今圣母殿西墙有诗刻赞龙泉水“灵岩石髓喷寒泓，一水潆洄涧底生。玉瓷引来仙液满，金波通去小溪明。但逢盛世宜为醴，不出名山总是清。玩到中流恬淡处，升沉无事问君平”。楼东侧有“介石山房”，因山房由巨石自然支立呈“介”字状而得名。今“介石山房”石匾额为宣统元年(1909)宁乡知县祝家瑞所题。另有诗刻一块，为道光元年(1821)清代书法家永宁知州王继贤手迹。诗为“几度来游此柏洼，每因公事返行车，今朝得遂林泉兴，坐看青云拂紫霞”。描绘了柏洼山特有的“林泉昏雾”景观。明亡后，本县处士王捂，不堪动乱世态，隐居于此石室，研读道家学说，他还精通医理，曾妙解傅山医方，治愈一商人疑难病症，傅山闻知，深感王捂才智非凡，于康熙十三年(167)八月访王捂于“介石山房”，与王捂结为密友，朝夕相处，研讨医术，共议国事，切磋诗文，历时一年，与王捂同行出山。山房内原留有傅山手笔诗石一块，今已遗失。乾隆二十四年(1759)在圣母庙西侧建碑亭一座，亭内碑刻系傅山访王捂题字真迹，字迹章法浪漫，笔力遒劲。碑的另一面为南极老人所题七言绝句，字迹龙飞凤舞，运笔如流，似文章一气呵成。碑呈不规则三角形，富有自然之美，为中阳县文物珍品。戏台西侧巨大岩石有一株同根双枝古柏破石而出，柏根如蚊龙盘地，树干似蟠龙腾空，千百年来不减其势，傲然挺立。巨石上所题“双柏台”至今清晰可辨。真武庙在圣母庙东南200米，建于清康熙六年(1667)，为民居四合院形式，殿内有真武大帝及青龙、白虎5尊高大泥塑彩像，工艺精湛、栩栩如生，为我国民间泥塑精品。院内月台前有两棵浓荫蔽日、高大参天的古松“盘龙松”与“栖凤松”。“盘龙松”从树根起有一道10公分宽、2公分深的自然沟痕，呈螺旋状一直旋转到顶，传说是很久以前有条龙在上面缠绕留下的痕迹，故得此名。而“栖凤松”至今仍筑有鸟巢，有飞鸟栖息。柏洼山中还有许多古松柏，诸如龙爪松、凤尾松、迎客松、望客松、镇山柏、千岁柏、万寿槐，以及更多的无名古松柏，千姿百态。有的笔直挺拔、雄伟矫健；有的虬于扭曲，古朴苍劲；有的形如猛兽；有的状似珍禽，可谓惟妙惟肖，天然自成。这些大自然的杰作，自古以来流传着许多神奇美妙的传说，引发了无数游人的浮想遐思。 相传农历五月十七日为昭济圣母生日，自清康熙四十六年(1706)建成戏台之后，届时举行传统庙会三日，每年庙会期间，附近城乡百姓成千上万纷纷来此游览观光，求嗣祈安，人们能在劳作之余，登临柏洼山领略家乡自然风光之美，确也是一件美事。 龙泉观逐步受到各级政府及有关部门的重视，在多方面的努力下，对柏宽山古建筑进行了全面维修保护，终使荒妃年久的柏洼山古迹又重现了昔日的光彩。如今孝柳铁路、307国道从其山脚下通过，使其地理环境优越，交通条件便利，柏洼山以更加崭新的面貌迎接日益增多的游客。

白马仙洞位于山西离石市东南13公里的九凤山麓。据《汾州府志》载：“世传白马日食民田，逐之，竟入洞，蹄迹犹存，故名。”白马仙洞为一天然石灰溶洞，四周苍山拥翠，漫山松柏，郁郁葱葱，卉草呈祥，百鸟争鸣，群峰拱翠，景色宜人。有快活林、望仙坡、韩仙掌等诸景。洞外原主要建筑有：洞阳观、天王庙、五岳庙、三清阁、圣母殿，始建于贞观年间，为唐将尉迟恭监造。白马仙洞幽邃深远，别有洞天，虽不及桂林溶洞，但甚为罕见，洞内变幻十分奇妙，大洞套小洞，一洞复一洞，高高下下，宽宽窄窄，弯弯曲曲，气势雄伟，令人惊叹。内有独木桥、飞石燕、盘石顶。直下有梯，偃仰旋转而进，迎面一根大石柱直插天顶，叫通天柱。柱高一丈有余，上面有各种图纹，又像龙，又像蟒，又像悬塑，击之“嗡嗡”有声。过通天柱而进，宽敞如屋，百石争奇斗艳，削尖如刺，方平如床，联缀如珠，好像精雕细刻之工艺品，蝤距而卧者如虎，鳞甲而盘者如蚊龙。因历代游客火把薰照，使得四周白石全部梁上一层烟黑，其色如墨似灰，有的成为红赭色，在灯下各放异彩。再进则有圆石，至顶倒悬，名曰石钟、石鼓，击之铿然有声。如钟鼓，因而得名。顺崎岖石路而下，眼前豁然开朗，到达白龙池，西壁有一眼望不到边的天然屏障，这里有自北宋宣和二年(1120)、金大安二年(1210)、元至元三年(1337)至明永乐四年(1406)、弘治十七年(1504)、清同治二年(1863)等各朝僧侣游客的题迹多处。再下则到达黑龙池、放马滩、莲花池等景点。莲花池顶上有石乳层层而下垂，时而滴下一点点清泉，使游人陶醉。据碑载：“九凤山乃黄帝之别馆，晋高祖遇旱赴祷即雨”，后诏封为“渊济仙洞”。这里也是历来当地民间遇旱祈雨的圣地，这一习俗一直沿续至今。