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    菜溪岩
    • 菜溪岩
    • 位于仙游县城北53公里象溪乡境内,海拔740余米。这里山青水秀,谷深涧长。据县志载,唐时凤山九座寺有一个叫智广的和尚,云游四方,结庵于此,每天采山中野菜为粮,山脚下人家看见溪流上常有菜叶飘流下来, 便称这条小溪是菜溪。到了北宋年间,仙游县龙华有个名叫陈易(号聘君)的人,弃官隐居于此。后来蔡枢(蔡襄曾孙)也来菜溪岩游玩,陈易便把菜溪更名为“蔡溪”。但当地的老百姓仍称其为菜溪。 菜溪岩以岩石著称。据传全山一丰二十景,景景有岖故。寺始建于唐,几经兴废,现存清代重建的大雄宝殿、九仙宫、观音殿和宁代舍利塔。寺的左前方屹立着两块巨石,对峙如门,人称“石门”。石门的北面悬壁如屏,一股清泉从悬壁上飞流直下,形成几十米的瀑布,注入龙潭。龙潭东边,矗立着一块高10米巨石,人称“飞来石”。飞来石下,有一块平滑如砥的大石,上刻“眠云石”三个大字,眠云石下便是“幻游洞” 。从寺西奔流而下的小溪和东侧的瀑布之水交会在洞前,汇成一个小湖。湖边悬崖峭壁,古松垂荫,苍苔蒙茸,藤蔓牵衣,清爽宜人,景色十分秀丽。菜溪岩的右侧还有石鼓、石钟、石狮、石象、罗汉洞诸景。罗汉洞幽深宽敞,传说昔时九鲤湖何氏九仙常到此游玩。


    蔡襄陵园
    • 蔡襄陵园
    • 位于仙游枫亭锦岭将军山下,旧福厦公路西侧。占地面积20亩,墓陵占地一亩,建造古老壮严,围墙绿树参天,绿草成茵,环境幽静优美。有134米的“书法碑廊”,共有134块碑文,镌刻蔡襄为主的宋四大书法家楷、行、草、隶12600字,为福建省现有规模最大的碑林。“端明楼”正厅塑有蔡襄铜像,设有书法展览厅,供游人参观。 保持宋代艺术造型


    大宗伯第
    • 大宗伯第
    • 是明代礼部尚书陈经邦的府第,位于城厢区长寿街庙前路(俗称铁树里)。陈经邦字公望,号肃庵,嘉靖四十四年(1565年)进士,授翰林编修。大宗伯第建成于明万历二十年(1592年),按明制建造,五进五开间三厅六房,抬梁式与穿斗式相结合的木质结构,以大厅为主轴线成对称,加上门房,护厝,共有大小房间一百多间,号称“百廿间大厝”,是明代一品官典型的府第豪宅。现在除最后两进的“御书楼”、“拱廊”和后花园被拆毁外,大门、前三进主房及两旁护厝,皆完整无损。是我国保存比较完整的少数明代大型住宅建筑之一,具有较高的历史文物价值和建筑科学价值。其大门立于偏左8米处,上置“大宗伯第”四字匾,系明代隆庆二年状元罗万化手笔。


    东坝水库
    • 东坝水库
    • 位于市区西北8公里许的莆田县常太乡东圳尾村,是福建大型水库之一,具有灌溉、防洪、发电、航运、养殖、游览等作用。水库拦河大坝长360米,高58米,顶宽8米,象一座巨大的屏障,横亘在天马、地龙两山峡谷之间,拦住了自仙游九鲤湖奔流而下的溪水,形成一个面积10平方公里、库容量达4.35亿立方米的人工湖。


    东吴石塔
    • 东吴石塔
    • 又称吉蓼塔,位于湄洲湾北岸东埔乡东吴村,它雄居秀屿港主航道要冲,是古时入港的主要航标。东吴塔建于明万历四十六年(1618年),高约30米,7层八角青石构造,造型典雅。塔基八面均有龙、虎、狮、鹿、鹤、麒麟等动物浮雕,形态不一,神情惟妙惟肖。塔门入口两旁竖立二尊护塔将军,威武雄壮;各层门额上刻有“钟灵毓秀”“海天清梵”、“海山鳌峰”“古刹嘉馨”、“视圣伟望”等字样,下方还刻有咒语经文。塔内有曲尺形石阶通往塔顶,游览者可凭借登高,倚栏远眺,秀屿港湾,尽收眼底。 东吴村宋时称“系蓼”,熙宁四年(1071年)建系蓼城。这里曾是一个繁华的海边集镇,至今尚存有116米长的古寨城墙。东吴村地处湄洲岛与秀屿港之间的中心地带,这里港深不淤,风平浪静,是个不可多得的天然港湾,是湄洲岛国家级旅游度假区和秀屿港开发区的重要组成部分,东吴塔将受到世人的更加关注和青睐。


    东岩山
    • 东岩山
    • 景区简介 东岩山即东山,古称乌石山,因有山石状如麒麟,又名麟山,位于市区之西北。凌晨,登山眺望,旭日乍露,云蒸霞蔚,如盘似轮,金光万道,气象万千,故有“东山晓旭”之胜景,为“莆田二十四景”之一。东岩山半山腰有座“报恩东岩教寺”,建于宋淳化元年(公元990年)。寺主殿后有座三层八角空心的宋代石塔,虚檐危顶,形极奇古。基座浮雕37只狮子,形态各异,栩栩如生;守卫塔门的金刚力士的雕塑,线条粗犷,造型古朴。寺的右下方有一座明代建的“三教祠”,祀奉“三教”(儒教、道教、佛教)创始人林兆恩。 景色特点 林兆恩(1517-1598年)字懋勋,号龙江,莆田城厢赤柱巷人。因其倡导儒、道、释三教合一说,世称“三教先生”、“三一教主”。他生前曾在“东山樵舍”讲学。“东山樵舍”是林兆恩祖父林富(官居两广总制)归隐后建的别墅。林兆恩去世后,他的信徒们把樵舍改为“宗孔祠”,以示纪念他。林兆恩生前门徒遍天下,南京、北京等地也建有“三教祠”。现在东南亚各国的兴化华侨聚居之处,也多建有“三教祠”。因此,东岩山“宗孔祠”被称为“麟山祖祠”。“麟山祖祠”后有一棵千年古樟,高约15米,围13.8米,树分三杈,其中二杈已枯萎,但有一杈仍枝繁叶茂,龙蟠虬舞。有人说这棵千年古樟的三杈预示了“三教”的各自发展,蕴含着不可泄露的寓意。 风俗习惯 4月25日、10月4日妈祖节;六月食新 ;入伏这天家家熬“仙人冻”吃;每年立春后的第五个戊日是春社,有在社日祭祀土地神、五谷神的风俗;立春时,备香案、烧香照烛,放鞭炮,贴上“迎春接福”、“春临福至”等红笺,名为“接春”。


    鹅尾山神石园
    • 鹅尾山神石园
    • 鹅尾山神石园位于湄洲岛东南端,三面临海,海拔仅65米,占地面积约32公顷,怪石千姿百态,形象惟妙惟肖。鹅尾神石由“金山坳”“飞戟洞”“海门”“狮子山”和“神石冈”五个部分组成,包括海龟朝圣,圣泉井、飞戟洞、鲤鱼十八节、龙洞听潮、拇指石等数十个景点。公园因其形似鹅尾,岩石奇特而得名,是距今一亿三千万多年时间风化形成的独特奇景,被称为罕见和典型的海蚀地貌。大量的海蚀岩经过岁月的洗礼,形成一幅幅栩栩如生、惟妙惟肖的大自然艺术品,蕴含着美丽动人的妈祖传说。


    古谯楼
    • 古谯楼
    • 座落在市区中心文献路。北宋太平兴国八年(公元983 年)兴化军治所迁移莆田时设置的子城城门和门楼。绍兴六年(1136年)因火灾焚毁,知军刘登重建,并置更鼓刻漏于其上,故称鼓楼。后几经毁建。现建筑物是清康熙三十六年(1697年)重建、嘉庆八年(1803年)整修的。楼为三层,平面长方形,长约50米,高约25米,重檐歇山结构。基台石砌,中开门洞,上书“古谯门”三字,雄浑洒脱。基台上为木构二层楼阁,面阔七间,进深五间,前后有回廊,置砖石花式围栏。古谯楼为福建仅存的一座鼓楼,也是国内现存最完整的大型鼓楼之一。莆田人常把她当作“兴化府”的象征。为省级重点文物保护单位。


    龟山古刹
    • 龟山古刹
    • 龟山古刹位于市区以西15公里外的华亭镇境内。因寺院建于形似龟背的山顶而得名。又因山顶上有片2里方圆的小平洋,故又称“龟洋”。 龟山峰峦重叠,岚雾浓重,清幽阴凉,自古就有“龟洋积雾”之称。该山盛产名茶。唐长庆二年(公元822年),名僧无了禅师来此开山,辟茶园18处。明代礼部尚书陈经邦题寺联云:“山半楼台天半寺,云中钟鼓月中僧”。相传明代这里所产的名茶“月中香”,曾被选为贡品。咸通十一年(公元870年),又建寺院9座,僧徒多达千余人。到后梁贞明年间(915-920年),闽王王审知给寺院赐名“龟山福清禅院”。明代扩建为寺。现存建筑物乃清光绪三十年(1904年)重建的,有天王殿、大雄宝殿、法堂、地藏殿、禅房、方丈室等。寺西有无了禅师墓塔,石雕装饰精美、古雅,颇有艺术特色。今寺中斋房有许多石槽,最大的可储水万斤,刻有“元ネ右 四年十一月”字样。龟山古刹位于市区以西15公里外的华亭镇境内。因寺院建于形似龟背的山顶而得名。又因山顶上有片2里方圆的小平洋,故又称“龟洋”。唐长庆二年(公元822年),名僧无了禅师来此开山,辟茶园18处。咸通十一年(公元870年),无了又建寺院9座,僧徒多达千余人。到后梁贞明年间(915-920年),闽王王审知给寺院赐名“龟山福清禅院”。明代扩建为寺。现存建筑物乃清光绪三十年(1904年)重建的,有天王殿、大雄宝殿、法堂、地藏殿、禅房、方丈室等。寺西有无了禅师墓塔,石雕装饰精美、古雅,颇有艺术特色。今寺中斋房有许多石槽,最大的可储水万斤,刻有“元ネ右 四年十一月”字样。 龟山寺宏盛时期,所属下院(附属寺院)颇多,随着徒众化缘杖迹的远播,连海外(马六甲)也有其之下院。龟山峰峦重叠,岚雾浓重,清幽阴凉,自古就有“龟洋积雾”之称,该山盛产名茶。明代礼部尚书陈经邦题寺联云:“山半楼台天半寺,云中钟鼓月中僧”。相传明代这里所产的名茶“月中香”,曾被选为贡品。龟山古刹住宿这边酒店太少,且较偏,建议早去早回,到市区入祝


    黄金沙滩
    • 黄金沙滩
    • 位于湄洲岛西南端,是岛上最大最迷人的沙滩.有"天下第一美滩"的称号.


  • 景点TOP5
    • 莆田紫霄岩
      • 莆田紫霄岩
      • 在市区以北约10公里处,漫山遍野奇石嶙峋,千姿百态,故有“紫霄怪石”之称。山石肖人肖物,千姿百态,绝顶有“万岁石”,尤为峻拔。此外,还有“仙人冢”、“暖日台”、“三清石”、“太府厝”、“仙巾帽”、“观音石”、“石镜屏”等石景,各具风姿,引人入胜。 涉紫云溪,沿蜿蜒小道盘山而上,只见巨石对峙如门,上刻“紫云岩”三字,两旁分别刻“岩前松推千峰月,云外寺传午夜钟”的对联。穿过石门,两棵联成“人”字形的连理榕,盘根踞石,古干凌云。不远处的琉璃峡上,飞架一座小巧玲珑的天台桥,相传是宋代蔡襄所建。桥旁有一石,敲击时其声如鼓,故称“石鼓”。附近的古榕盘石而生,根须婆娑,浓荫蔽日,故称“石上松”。再上去有唐代建的迎福院、祥云殿。左后侧有一天然石洞,内有清泉一泓,不溢不涸,不旱不竭,雅称“玉壶池”。洞中有罗汉石像,洞前有一条溪涧,涧上横着一石,其形如舟,流水激石,声如鸣雷,故名“雷轰石”。溪涧中产有一种珍稀的小虾,浑身赤色,象煮熟的一样;还有一种似已剪尾的小螺,这些都是冰川前古生物的遗种。

      妈祖公园
      • 妈祖公园
      • 妈祖公园座落在祖庙山,占地99亩。园内现有妈祖石雕像、观澜、观日亭、龙凤亭以及摩崖石刻等胜景。现正在建设中的有,妈祖故事群雕像、妈祖世纪碑林。 妈祖石雕像竖立在湄屿最高峰,高14.35m,寓全岛面积14.35平方公里之意。雕像面朝东南,与台湾北港朝天宫妈祖石雕像遥遥相望。她身披霞帔,头顶冕旒,和蔼慈祥,含情脉脉,企望台湾海峡永久安宁。 “观澜”系明朝南日寨中军秦邦钅奇 的摩崖题刻,笔迹苍健有力,气势恢宏,虽经几百年的风雨剥蚀,但仍清晰如初。站在石上,可观海涛拍岸,可闻潮音铿锵,此即莆田廿四景之一的“湄屿潮音”。 “观日亭”与“龙凤亭”供游人驻足小憩,观赏留影。在这里极目远眺,海天相连,天海一色,湄洲岛秀丽的滨海风光,一览无余,尽收眼底。在“观日亭”观日出,更是别有一番情趣;“龙凤亭”还有含“情侣—龙凤”游或“望子成龙”“望女成凤”之美意。

      龙华寺与龙华双塔
      • 龙华寺与龙华双塔
      • 亦称万寿禅寺,位于仙游县龙华镇灯塔村,离仙游县城约4公里。龙华寺初建于唐垂拱三年(687年),唐宣宗大中初年(847年)赐名“龙华万寿禅寺”。宋天圣年间至元至顺年间,龙华寺几经毁坏,几经重修扩建,龙华寺已成为仙游县第一大丛林,辖11院77庵。元末至明、清两朝,龙华寺又四度兴废。尤其是明嘉靖四十三年,倭寇入侵,寺毁僧散,一片凄凉。明万历年间和清顺治、康熙年间又重新修建,到了民国末年,龙华寺又几经荒废。十九世纪八十年代末到九十年代初(1988-1992年),侨僧释广静捐资五十五万元,重新修建龙华寺,如今已焕然一新,成为仙游县佛教会的驻地。 龙华双塔在龙华寺的前面两侧。据《龙华寺志》载,北宋大观年间,邑人郭勇为母七十寿庆,捐建东塔,并祈求其母八十寿庆时再建西塔,越十载,郭勇果然捐建了西塔。于是,龙华双塔便屹立在龙华寺前,乞今已有八百九十多年的历史,比泉州开元寺的东西塔,还早近百年。双塔建筑为八角五层空心石质结构,高44.8米。塔基为须弥座,由石雕力士金刚承托,底层东西两边有石雕将军护门,每层开四门,设四龛,位置逐层互换;各层有石级可通,沿塔檐回廊,可直达塔顶。塔檐均用石条拼成,呈波浪状;每个塔棱正对着塔檐浪峰,酷似古楼飞檐,极为壮观。西塔于明嘉靖年间被倭寇焚损,东塔至今保存尚好。

      仙游菜溪岩
      • 仙游菜溪岩
      • 在仙游县城西北隅的象溪乡境内,面积4平方公里,海拔700米,由中生代白垩系火山岩构成。相传唐代仙游凤山九座寺高僧智广云游四方,一天经过此地,被奇峭风光和幽静环境所吸引,便就地结茅而居。他不食人间烟火,只采山中野菜为粮。山下人家常见流水漂着野菜叶,便把这道溪流名为“菜溪”。菜溪岩因而得名。北宋时,龙华人陈易与蔡襄曾孙来此游览,后陈隐居于此,改菜溪为蔡溪,以为纪念,因而郡邑志中俱名蔡溪。民间把菜溪岩列为仙游第一胜景,传说有120景,景景不同,主要景点有石门、象玉峰、醉瀑亭、穿水亭、飞来石、眠云石、幻游洞和普陀岩等,还有石鼓、石钟、巽堂、艮轩和罗汉洞等古迹。 景色特点 突兀的岩石上,有一座始建于唐以前的古老寺院。寺左前方对峙着两堵高数十米,宽300多米的巨石,中开一门,人称“石门”,上有巽堂、艮轩。石门东北峭壁如屏,高百余仞。每逢雨后,山上流水从这里倾泻,形成状观的瀑布,直泻龙潭。龙潭东侧,一石如峰,高10余米,尖锐如矛,称“飞来石”,是明万历四十二年(1614年)自山巅滚下来的,几百年来,风吹雨打,依然如故。飞来石下,另有一石平卧如床,石上可坐20来人,上刻“眠云石”三字,传为仙人坐卧谈经论道的地方。站在石上往西南眺望,可见狮子峰巍峨挺拔,山上的石笋、石凉伞亭亭玉立。石下是幻游洞,洞前小湖边,老松垂荫,苍苔蒙茸,藤蔓翳然。菜溪岩的右侧还有石鼓、石钟、石狮、石象、梦赏台、罗汉洞等景致。罗汉洞是个天然石室,深邃而宽敞,可坐几十人。传说昔日何氏九仙常从九鲤湖到此游玩,憩息洞内。

      妈祖文化展览馆
      • 妈祖文化展览馆
      • 妈祖文化园是湄洲岛妈祖文化新景点,由妈祖碑林、妈祖故事群雕、妈祖文化展览馆组成。   妈祖碑林占地15亩,把妈祖文化与书法、园林艺术融为一体,由碑楼、碑廊、碑亭、碑石四部分组成。主体部碑林共有主碑一座和辅碑九十九方,主碑长3.23米,宽9.9米,寓妈祖诞辰及升天之意,碑文分别由刘炳森、赵朴初、林散之、梁披云、启功等海内外著名书法家,用不同书体,刻录历史上与妈祖功绩相关的诗文,内容丰富,意蕴深远。   妈祖文化展览馆分“两岸妈祖情缘”和“妈祖民俗博物”两部分,以近500幅照片和大量民俗实物分别再现两岸妈祖文化交流史和与妈祖相关的大量生活实物,具有重要价值。   园内的妈祖群雕,共有30组198尊雕像,形象展示妈祖一生的传奇故事,逼真生动。   开园期间,还展出闽台书画家作品200幅,体现了两岸书画家对妈祖文化内涵的领悟。台胞黄典本先生代表台北市福建省同乡会,向福建省政府、省台办、莆田市政府、湄洲岛管委会和湄洲妈祖祖庙董事会,分别赠送了“闽台一家亲”、“莆台一家亲”及“情深似海”的锦旗。