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    菜溪岩
    • 菜溪岩
    • 位于仙游县城北53公里象溪乡境内,海拔740余米。这里山青水秀,谷深涧长。据县志载,唐时凤山九座寺有一个叫智广的和尚,云游四方,结庵于此,每天采山中野菜为粮,山脚下人家看见溪流上常有菜叶飘流下来, 便称这条小溪是菜溪。到了北宋年间,仙游县龙华有个名叫陈易(号聘君)的人,弃官隐居于此。后来蔡枢(蔡襄曾孙)也来菜溪岩游玩,陈易便把菜溪更名为“蔡溪”。但当地的老百姓仍称其为菜溪。 菜溪岩以岩石著称。据传全山一丰二十景,景景有岖故。寺始建于唐,几经兴废,现存清代重建的大雄宝殿、九仙宫、观音殿和宁代舍利塔。寺的左前方屹立着两块巨石,对峙如门,人称“石门”。石门的北面悬壁如屏,一股清泉从悬壁上飞流直下,形成几十米的瀑布,注入龙潭。龙潭东边,矗立着一块高10米巨石,人称“飞来石”。飞来石下,有一块平滑如砥的大石,上刻“眠云石”三个大字,眠云石下便是“幻游洞” 。从寺西奔流而下的小溪和东侧的瀑布之水交会在洞前,汇成一个小湖。湖边悬崖峭壁,古松垂荫,苍苔蒙茸,藤蔓牵衣,清爽宜人,景色十分秀丽。菜溪岩的右侧还有石鼓、石钟、石狮、石象、罗汉洞诸景。罗汉洞幽深宽敞,传说昔时九鲤湖何氏九仙常到此游玩。


    蔡襄陵园
    • 蔡襄陵园
    • 位于仙游枫亭锦岭将军山下,旧福厦公路西侧。占地面积20亩,墓陵占地一亩,建造古老壮严,围墙绿树参天,绿草成茵,环境幽静优美。有134米的“书法碑廊”,共有134块碑文,镌刻蔡襄为主的宋四大书法家楷、行、草、隶12600字,为福建省现有规模最大的碑林。“端明楼”正厅塑有蔡襄铜像,设有书法展览厅,供游人参观。 保持宋代艺术造型


    大宗伯第
    • 大宗伯第
    • 是明代礼部尚书陈经邦的府第,位于城厢区长寿街庙前路(俗称铁树里)。陈经邦字公望,号肃庵,嘉靖四十四年(1565年)进士,授翰林编修。大宗伯第建成于明万历二十年(1592年),按明制建造,五进五开间三厅六房,抬梁式与穿斗式相结合的木质结构,以大厅为主轴线成对称,加上门房,护厝,共有大小房间一百多间,号称“百廿间大厝”,是明代一品官典型的府第豪宅。现在除最后两进的“御书楼”、“拱廊”和后花园被拆毁外,大门、前三进主房及两旁护厝,皆完整无损。是我国保存比较完整的少数明代大型住宅建筑之一,具有较高的历史文物价值和建筑科学价值。其大门立于偏左8米处,上置“大宗伯第”四字匾,系明代隆庆二年状元罗万化手笔。


    东坝水库
    • 东坝水库
    • 位于市区西北8公里许的莆田县常太乡东圳尾村,是福建大型水库之一,具有灌溉、防洪、发电、航运、养殖、游览等作用。水库拦河大坝长360米,高58米,顶宽8米,象一座巨大的屏障,横亘在天马、地龙两山峡谷之间,拦住了自仙游九鲤湖奔流而下的溪水,形成一个面积10平方公里、库容量达4.35亿立方米的人工湖。


    东吴石塔
    • 东吴石塔
    • 又称吉蓼塔,位于湄洲湾北岸东埔乡东吴村,它雄居秀屿港主航道要冲,是古时入港的主要航标。东吴塔建于明万历四十六年(1618年),高约30米,7层八角青石构造,造型典雅。塔基八面均有龙、虎、狮、鹿、鹤、麒麟等动物浮雕,形态不一,神情惟妙惟肖。塔门入口两旁竖立二尊护塔将军,威武雄壮;各层门额上刻有“钟灵毓秀”“海天清梵”、“海山鳌峰”“古刹嘉馨”、“视圣伟望”等字样,下方还刻有咒语经文。塔内有曲尺形石阶通往塔顶,游览者可凭借登高,倚栏远眺,秀屿港湾,尽收眼底。 东吴村宋时称“系蓼”,熙宁四年(1071年)建系蓼城。这里曾是一个繁华的海边集镇,至今尚存有116米长的古寨城墙。东吴村地处湄洲岛与秀屿港之间的中心地带,这里港深不淤,风平浪静,是个不可多得的天然港湾,是湄洲岛国家级旅游度假区和秀屿港开发区的重要组成部分,东吴塔将受到世人的更加关注和青睐。


    东岩山
    • 东岩山
    • 景区简介 东岩山即东山,古称乌石山,因有山石状如麒麟,又名麟山,位于市区之西北。凌晨,登山眺望,旭日乍露,云蒸霞蔚,如盘似轮,金光万道,气象万千,故有“东山晓旭”之胜景,为“莆田二十四景”之一。东岩山半山腰有座“报恩东岩教寺”,建于宋淳化元年(公元990年)。寺主殿后有座三层八角空心的宋代石塔,虚檐危顶,形极奇古。基座浮雕37只狮子,形态各异,栩栩如生;守卫塔门的金刚力士的雕塑,线条粗犷,造型古朴。寺的右下方有一座明代建的“三教祠”,祀奉“三教”(儒教、道教、佛教)创始人林兆恩。 景色特点 林兆恩(1517-1598年)字懋勋,号龙江,莆田城厢赤柱巷人。因其倡导儒、道、释三教合一说,世称“三教先生”、“三一教主”。他生前曾在“东山樵舍”讲学。“东山樵舍”是林兆恩祖父林富(官居两广总制)归隐后建的别墅。林兆恩去世后,他的信徒们把樵舍改为“宗孔祠”,以示纪念他。林兆恩生前门徒遍天下,南京、北京等地也建有“三教祠”。现在东南亚各国的兴化华侨聚居之处,也多建有“三教祠”。因此,东岩山“宗孔祠”被称为“麟山祖祠”。“麟山祖祠”后有一棵千年古樟,高约15米,围13.8米,树分三杈,其中二杈已枯萎,但有一杈仍枝繁叶茂,龙蟠虬舞。有人说这棵千年古樟的三杈预示了“三教”的各自发展,蕴含着不可泄露的寓意。 风俗习惯 4月25日、10月4日妈祖节;六月食新 ;入伏这天家家熬“仙人冻”吃;每年立春后的第五个戊日是春社,有在社日祭祀土地神、五谷神的风俗;立春时,备香案、烧香照烛,放鞭炮,贴上“迎春接福”、“春临福至”等红笺,名为“接春”。


    鹅尾山神石园
    • 鹅尾山神石园
    • 鹅尾山神石园位于湄洲岛东南端,三面临海,海拔仅65米,占地面积约32公顷,怪石千姿百态,形象惟妙惟肖。鹅尾神石由“金山坳”“飞戟洞”“海门”“狮子山”和“神石冈”五个部分组成,包括海龟朝圣,圣泉井、飞戟洞、鲤鱼十八节、龙洞听潮、拇指石等数十个景点。公园因其形似鹅尾,岩石奇特而得名,是距今一亿三千万多年时间风化形成的独特奇景,被称为罕见和典型的海蚀地貌。大量的海蚀岩经过岁月的洗礼,形成一幅幅栩栩如生、惟妙惟肖的大自然艺术品,蕴含着美丽动人的妈祖传说。


    古谯楼
    • 古谯楼
    • 座落在市区中心文献路。北宋太平兴国八年(公元983 年)兴化军治所迁移莆田时设置的子城城门和门楼。绍兴六年(1136年)因火灾焚毁,知军刘登重建,并置更鼓刻漏于其上,故称鼓楼。后几经毁建。现建筑物是清康熙三十六年(1697年)重建、嘉庆八年(1803年)整修的。楼为三层,平面长方形,长约50米,高约25米,重檐歇山结构。基台石砌,中开门洞,上书“古谯门”三字,雄浑洒脱。基台上为木构二层楼阁,面阔七间,进深五间,前后有回廊,置砖石花式围栏。古谯楼为福建仅存的一座鼓楼,也是国内现存最完整的大型鼓楼之一。莆田人常把她当作“兴化府”的象征。为省级重点文物保护单位。


    龟山古刹
    • 龟山古刹
    • 龟山古刹位于市区以西15公里外的华亭镇境内。因寺院建于形似龟背的山顶而得名。又因山顶上有片2里方圆的小平洋,故又称“龟洋”。 龟山峰峦重叠,岚雾浓重,清幽阴凉,自古就有“龟洋积雾”之称。该山盛产名茶。唐长庆二年(公元822年),名僧无了禅师来此开山,辟茶园18处。明代礼部尚书陈经邦题寺联云:“山半楼台天半寺,云中钟鼓月中僧”。相传明代这里所产的名茶“月中香”,曾被选为贡品。咸通十一年(公元870年),又建寺院9座,僧徒多达千余人。到后梁贞明年间(915-920年),闽王王审知给寺院赐名“龟山福清禅院”。明代扩建为寺。现存建筑物乃清光绪三十年(1904年)重建的,有天王殿、大雄宝殿、法堂、地藏殿、禅房、方丈室等。寺西有无了禅师墓塔,石雕装饰精美、古雅,颇有艺术特色。今寺中斋房有许多石槽,最大的可储水万斤,刻有“元ネ右 四年十一月”字样。龟山古刹位于市区以西15公里外的华亭镇境内。因寺院建于形似龟背的山顶而得名。又因山顶上有片2里方圆的小平洋,故又称“龟洋”。唐长庆二年(公元822年),名僧无了禅师来此开山,辟茶园18处。咸通十一年(公元870年),无了又建寺院9座,僧徒多达千余人。到后梁贞明年间(915-920年),闽王王审知给寺院赐名“龟山福清禅院”。明代扩建为寺。现存建筑物乃清光绪三十年(1904年)重建的,有天王殿、大雄宝殿、法堂、地藏殿、禅房、方丈室等。寺西有无了禅师墓塔,石雕装饰精美、古雅,颇有艺术特色。今寺中斋房有许多石槽,最大的可储水万斤,刻有“元ネ右 四年十一月”字样。 龟山寺宏盛时期,所属下院(附属寺院)颇多,随着徒众化缘杖迹的远播,连海外(马六甲)也有其之下院。龟山峰峦重叠,岚雾浓重,清幽阴凉,自古就有“龟洋积雾”之称,该山盛产名茶。明代礼部尚书陈经邦题寺联云:“山半楼台天半寺,云中钟鼓月中僧”。相传明代这里所产的名茶“月中香”,曾被选为贡品。龟山古刹住宿这边酒店太少,且较偏,建议早去早回,到市区入祝


    黄金沙滩
    • 黄金沙滩
    • 位于湄洲岛西南端,是岛上最大最迷人的沙滩.有"天下第一美滩"的称号.


  • 景点TOP5
    • 莆田市博物馆
      • 莆田市博物馆
      • 莆田市博物馆创建于1986年,2002年5月和莆田县博物馆合并。其馆舍包括古谯楼和东岳殿两部分,其中古谯楼为福建省文物保护单位,东岳殿为全国重点文物保护单位三清殿的一部分。该馆现有人员16人,其中中级以上职称3人,初级职称8人,负责文物保管、收集和研究工作,举办展览和其他业务活动。馆藏文物十分丰富,有5500多件,其中妈祖文物200多件,建立了文物库房和闭路监控系统,实行二十四小时值班制度,确保馆藏文物和观众的安全。建馆以来,全馆工作人员认真贯彻邓小平理论和“三个代表”重要思想,坚持和发展先进的博物馆文化,积极参与国际文化交流活动,促进“博物馆与全球化”工作的开展。曾举办《妈祖信仰源流展》、《珍爱生命,拒绝毒品》、《“崇尚科学文明,反对科学愚昧”大型图片展》、《莆田革命斗争史》、《纪念毛泽东在延安文艺座谈会上讲话发表60周年来莆仙籍作家书展》、《莆田在前进成就图片展》等影响深远的展览,经常举办丰富多彩的书画、摄影和专 展,如《赵玉林百联展》、《莆田高等艺术高教师画展》、《莆仙对脸谱造型作品展》、《故宫博物院珍藏画展》等,累计展出百余场次,观众十万余人次,其中有采百美、加、法茶、越、日及东南亚各国的专家、学者和记者,取得良好的社会效益和经济效益,为莆田市文化事业的繁荣发展和精神文明建设作出积极的贡献。   开放时间:周一至周六   上午:8:00-11:30   下午:2:30-5:30 乘车路线: 1、从莆田市汽车站乘1、2、7路公交车到新街口或步 行街站下车即达。   2、从莆田市火车站乘23路公交车到步行街下车即达。 地址:莆田市城关文献路42号

      古荔树
      • 古荔树
      • 古荔树在荔城区英龙街原宋氏宗祠遗址中,植于唐玄宗以前,世人称其为“ 宋家香”。北宋蔡襄所作《荔枝谱》记载:“宋公荔枝,树极高大,世传其树已三百岁”。据此推算,已存活1200 年,是世界罕见的高龄果树。树现高6米多,树干周长7.1米,树冠覆盖面积达65平方米。枝叶繁茂,年结硕果,丰年产荔枝高达352斤。果实呈卵圆形,色红壳薄,肉厚汁多,脆滑无渣,香甜沁人,被世人称赞为“果中皇后”、“品中第一”。

      妈祖公园
      • 妈祖公园
      • 妈祖公园座落在祖庙山,占地99亩。园内现有妈祖石雕像、观澜、观日亭、龙凤亭以及摩崖石刻等胜景。现正在建设中的有,妈祖故事群雕像、妈祖世纪碑林。 妈祖石雕像竖立在湄屿最高峰,高14.35m,寓全岛面积14.35平方公里之意。雕像面朝东南,与台湾北港朝天宫妈祖石雕像遥遥相望。她身披霞帔,头顶冕旒,和蔼慈祥,含情脉脉,企望台湾海峡永久安宁。 “观澜”系明朝南日寨中军秦邦钅奇 的摩崖题刻,笔迹苍健有力,气势恢宏,虽经几百年的风雨剥蚀,但仍清晰如初。站在石上,可观海涛拍岸,可闻潮音铿锵,此即莆田廿四景之一的“湄屿潮音”。 “观日亭”与“龙凤亭”供游人驻足小憩,观赏留影。在这里极目远眺,海天相连,天海一色,湄洲岛秀丽的滨海风光,一览无余,尽收眼底。在“观日亭”观日出,更是别有一番情趣;“龙凤亭”还有含“情侣—龙凤”游或“望子成龙”“望女成凤”之美意。

      九宝澜沙滩
      • 九宝澜沙滩
      • 位于湄洲岛西南突出部,状如一钩新月,悬挂在湛蓝的大海上。游人在湄洲岛北部的妈祖山朝圣之余,驱车涉足九宝澜,犹如步入仙宫月窟。九宝澜沙滩长两千多米,宽达百米,面对浩瀚无垠的碧海,背依千亩葱茏的木麻黄,滩头奇峰挺秀、怪石嶙峋,造化的钟灵毓秀,令人叹为观止。 天下第一滩

      南少林寺
      • 南少林寺
      •   南少林寺遗址位于莆田荔城区西天尾镇九莲山林山村,距市区约17公里。九莲山中有座林泉院,始建于南朝陈永定元年(557年),至北宋嘉佑年间(1056-1063),此寺已形成很盛的武风,成为我国东南沿海武术活动的中心。相传河南嵩山少林寺13武僧帮助唐太宗统一中国后,唐太宗赐于“僧兵”,并准许在全国各地建立十座分寺。据考,荔城区九莲山的林泉院,就是少林寺十座分寺中较早创建的分寺之一。因为规模宏大(占地约三万平方米),武风鼎盛,影响南中国,故称之为南少林寺。据考,该寺于清初被清兵焚毁 在反清复明斗争中被清兵焚毁的南少林寺蒙尘近三百年后,其中心寺院林泉院遗址于1986-1988年国家文物普查中被发现。 莆田县九莲山的林泉院,就是少林寺十座分寺中较早创建的分寺之一.