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    报京侗寨
    • 报京侗寨
    • 报京大寨是报京乡的中心寨,周围有松柏、极有、白岩、龙奔等十几个侗族村寨。 报京侗族属北部侗族的一个分支。因为这里的交通闭塞,所以保留了较为古老而独立的生活方式:有独特的侗语,独特的服饰和独特的侗族习俗。传统节日“三月三”在这里有大约四百多年的历史。 位于镇远县报京乡,在镇远县城有前往当地的中巴车(37公里);也可以乘坐至剑河的的长途车,在温泉处拐往报京(90公里)。


    车江侗族古榕风情风景区(宝侗寨)
    • 车江侗族古榕风情风景区(宝侗寨)
    • 三宝侗寨属榕江县车江乡,位于县城以北黔东南最大的平坝上。整个三宝侗寨由许多大小不一的寨子组成,绵延十余公里,可分为上宝、中宝、下宝三个部分, 是侗族极为密集的地方,是全国侗族最大的聚居地,“千户侗寨”的称号绝对当之无愧。 景区由章鲁、寨头、莫堂三个自然村寨组成,有800余户,3000多人。游人到此,首先看到的是一座拔地而起的20余层的七彩鼓楼,鼓楼是新建的,因此外观虽然很漂亮,味道却差了很多。寨子里则是一幅幅侗族生活场景的画卷:这里家家务农,户户纺纱。 值得一提的是,这里的章鲁村是侗语标准音的发源地,也就是说,这里的侗语是侗族的“普通话”。 从荫堂寨到章鲁寨,约1公里的河岸是古榕最为密集的地段,组成了世界上罕见的古榕群。这些榕树根叶茂盛,是车江侗寨的“风水”林。一棵棵高达二十余米、胸围达三米以上的古榕树,就如同一把把巨大的绿伞,傲然撑展在河堤上。这些倔强的生命所造就的种种离奇景观令人叹为观止:河堤上游的一株古榕竟将一座功德碑用根须层层包裹起来,人称“古榕包碑”;一棵树上长出了榕树和苦楝树,成为榕树与苦楝树的合体,别号“生死恋”;一棵古榕树与一棵古枫树相拥而生,长成了“至爱榕枫”…… 在河畔遮天蔽日的古榕树荫里,一座白色大理石塑像分外耀眼。塑像中的男女名字叫珠郎、娘美,一对生相俊美的情侣,因为极其悲壮惨烈的情事而为人们所惦念。有关于他们的故事,石碑上有简要的记述,而听寨子里的老人娓娓道来,就更多了几分哀怨几分曲折。


    从江侗寨风雨桥
    • 从江侗寨风雨桥
    • 风雨桥也叫花桥,分为亭阁式和鼓楼式两种。 亭阁式风雨桥,桥面上亭阁秀立,雅致玲珑。鼓楼式风雨桥建在较宽的河面上,大桥长廊之上,加盖几座鼓楼式建筑,十分美丽壮观。 侗寨风雨桥,桥身全用杉木横穿直套,孔眼相接,结构精密,不用铁钉连结,别具一格。桥廊里设有长凳,供人歇息、凭眺。有的还备有茶水,供过往行人解渴自饮。风雨桥不仅便利行旅,还是侗家人欢唱歌舞、吹笙弹琴、娱宾迎客的游乐场所。


    大阁公园
    • 大阁公园
    • 大阁公园,位于凯里城北的龙山上。龙山顶部建有魁星阁,又名文昌阁,俗称“大阁”,公园因此得名。 大阁始建于清乾隆四年(公元1739年),曾为学宫、考殿,是培育选拔人才的地方。1982年,凯里市人民政府拨专款重修,修复后的魁星阁,占地80平方米。阁楼五层,高23米,内外六柱六角,层层飞檐翘角,雕刻有各种花卉鸟兽图案,精致典雅美观。阁楼第二、三、四层有回廊环绕,扶栏可盘旋而上,整体造型古朴端庄,凝重浑厚,蔚为壮观。 阁楼正面写有“魁星阁”三个金光闪闪的大字,大门有一棵联,上联“飞关过齐泰素景”,下联“苍烟几点小流洲”。后门也有一槛联,上联“凯水晴波滚滚奔来眼底”,下联“炉峰烟雨巍巍矗立樽下”。魁星阁的最高层是观景台,游人从这里往南看,凯里新城尽收眼底。遥望西边,巍巍香炉山矗立在紫色的雾蔼之中,与魁星阁遥相呼应。远眺北方,汽笛声声,湘黔铁路横贯东西,美丽的清水江,在崇山峻岭中婉蜒流淌。 大阁公园位于凯里市内,步行或乘公交车。


    地坪风雨楼
    • 地坪风雨楼
    • 这是贵州省最大、造型最美的风雨桥。 长达50多米的地坪风雨桥始建于清光绪二十年即公元1894年,1959年毁于火灾,1964年重建。整座桥不用一钉一铆,而运用杠杆力学原理,将大小不一的柱、枋、檩、凳、栏杆等全部用杉木凿榫穿枋构成。桥体为长廊式木结构,桥上有一大两小共三座桥楼。居中的大桥楼是鼓楼式建筑,两边的桥楼皆为三层重檐双斜面屋顶。桥内侧的壁板上绘有纺纱织布、吹笙拉鼓等20多幅表现侗乡风俗的彩色图画。 四周的侗族人家十分朴素,毫不起眼,更衬托得地坪花桥犹如落地的彩虹,分外美丽。 1、如何前往:在肇兴搭乘黎平往地坪的班车,上午下午都有车,不到 40公里,1小时30分车程,票价8元。 2、提醒:每年的春节和农历八月十五日,附近寨子的人们会穿上盛装,赶来这里参加芦笙会。


    反排苗寨
    • 反排苗寨
    • 反排也称“方白”,意为“高山上的方姓苗族支系”。正是这些深处苗岭大山中的苗民,带着他们世代相传的木鼓舞,出现在1990年北京亚运会,出现在远隔重洋的异国他乡。 反排木鼓舞 有着鼓声节奏强烈、舞姿豪放粗犷的特点,人们赠以“东方迪斯科”的美称。 反排木鼓用楠木掏空,两端蒙上牛皮,直径为50厘米,长为250厘米,置于高120厘米的鼓架上,用两根木棒击鼓。每隔十三年要将木鼓抬入鼓场,宰牛祭祀,击鼓舞蹈。 山坳里的反排四周风景清秀,整个寨子保持了比较古朴的风貌,环绕寨子的小溪上驾起了一座座朴实无华的风雨桥。 1、如何前往:反排位于台江县东南的深山里,距离县城有26公里路。在县新华书店对面乘前往南宫的中巴车在反排下,下午4点以前都有车,1个多小时一趟。因为是山路,需要一个半小时车程,票价6元。 2、返回:在路边搭车返回县城后,可以在县城乘车返回凯里,也可以乘车前往施洞镇。 3、自驾车提示:自城内建设路直行到东环路后,走不到2公里左拐上864县道,自此25公里到反排。沿途经过多个村寨。一路是狭窄的砂石路面。 4、提醒:反排木鼓舞名气很大,但并非随时都能看到。除非是过节或其他重大活动,一般旅行团到这里游览都会预约表演,每场表演费用约三、四百元,背包客就只能碰运气了。


    飞云大峡谷
    • 飞云大峡谷
    • 飞云大峡谷位于黄平与施秉交界处,黄平地界,大峡谷的主干流苗里河、抬拉河,发源于黄平县顶冠山,流经黄平县城,在飞云崖古刹脚下,被深切为峡谷,故称之为:“飞云大峡谷”。 峡谷深切200-300米,峡谷最窄处不足10米,全长18公里,两岸峭壁如削,古树参天,遮天蔽日,河谷迂回宛转,幽深迷离,变幻莫测,急流、迭水、滩濑、湾塘、深潭100余处。可谓步步有景、处处壮观。集幽深、奇特、雄峻、雅致风景之大成,漂游其间令您体会到“两岸猿声啼不住”的自然神韵和“飞流直下三千尺”的飞瀑景致。难怪专家们考察后发出感慨:“进入飞云大峡谷,使你腾云驾雾,飘飘欲仙”。 进入飞云大峡谷,要穿过大哈蟆口、小哈蟆口、大跳鱼洞、小跳鱼洞、大无路塘、小无路塘、大飞水、小飞水、双蝉望月、群蝉戏珠、火烧赤壁、玉佛山等峡谷洞天岩溶奇观;河水清彻见底,鸳鸯野鸭成群结队,崖上猴群攀援;在这座大峡谷中,还有一座披着神秘面纱的穿洞(天生桥),高40米,长达100米,它与翩翩起舞的云崖飞水相依为伴,横跨峡谷两岸,滚滚河水穿肠而过,洞门上挂着一幕幕水帘,恰似一位端秀的苗妹,披着她那神秘的面纱,袒露着她丰润的胸怀,珠雨飘洒、雾花四溅,迎接远道而来的客人。溶洞内有两股天泉,恰似两根水银光柱,直插谷底,在蓝天碧水的交相辉映下,乳珠闪烁、光彩照人,无不使游人们沉醉于这座旷野宁静、梦幻迷离的童话世界之中。飞云大峡谷经过国家旅游专家们多次考察论证:被认定为贵州旅游资源的特级“金矿”。 沿飞云崖向内走进。


    飞云崖月潭寺牌坊
    • 飞云崖月潭寺牌坊
    • 飞云崖月潭寺牌坊得名于坊额间那三个竖书黑色行体大字月潭寺,此牌坊通高9.5米,宽9米,坐西向东,为六柱五间三层檐式砖石结构,始建于明代,是飞云崖较早修建的古建筑之一,后经多次修茸,现已成为贵州众多古牌坊中最具特色的牌坊之一。成为了飞云崖西部建筑的代表,从建筑学角度来说,此坊集中西方文化于一体,从伦理文化来讲是集佛、道、儒三教合一的艺术画壁。 首先从整体上看,月潭寺牌坊在建筑风格上改变了中国传统楼式牌坊的传承性,它将传统的码头墙层檐式结构改为了这种带弧形和菱形及假窗结构的欧式建筑风格,而且我们可以看到在坊面的弧顶上所雕塑的动物不是中国传统的图腾物,而是西方佛文化中盛传的一些四不像和怪兽。其次我们看到这座牌坊是以红色为底色,并由五颜六色的彩绘图案点缀而成,这在我国的牌坊中也是极其少见的,(在贵州是唯一的一座)中国绝对部分的牌坊均为砖石结构的表面雕刻图案,而此牌坊却是独具风格的彩绘泥雕图案,这些都体现了西方文化的特性。因此从这两个方面来看,此牌坊具有中西文化合壁的一面。


    丰登、宰荡侗寨
    • 丰登、宰荡侗寨
    • 这两个都是风景非常美的寨子。 宰荡的侗族属于榕江侗族六大支系中的苗兰宰洞族支系。深处大山之中的宰荡,四周林木葱茏,景色十分秀丽。寨中有建于清代的古楼和花桥,巷道则用青石板拼砌,十分古朴。更为古朴的是这里的民风民俗,男耕女织这样的场景每天都可以见到。宰荡的大歌非常有名,曾代表国家出访过欧美等国。新年时候,宰荡总是大歌不断,与此同时,相距不远的丰登寨则必定在上演一出出侗戏。 丰登是前去宰荡的必经之地,四周景色类似。虽然寨中没有鼓楼,也没有花桥,但是幽林水井、木楼人家,同样也像个小小的世外桃源。 如何前往:前去丰登、宰荡的路口距离榕江县城有20多公里。乘前往黎平的班车,在丰登路口下车即可。票价5元。丰登距离公路很近,一进山就可以看到。宰荡要从丰登再走4公里,只能步行,需要1个多小时,路不好走。沿途多向老乡问路,一不小心就会走到另外一个叫做宰闷的寨子里去。


    枫香革寨
    • 枫香革寨
    • 在重安江周围,生活着一个特殊的群落,这个群落因人口少,装束别致,风俗习惯独特而著称,它就是革家人。革家聚族而居,多为一姓一寨。有廖、罗、李、王、杨、兰、吴、高等20个姓氏,枫香寨就是其中较为著名的一支。 在枫香寨,古色古香的木结构房屋鳞次栉比,杉木、秀竹遍布房前屋后,郁郁葱葱的枫香树几乎与革家的历史一样古老,成了革家人繁衍生息的见证,枫香寨由此而得名。枫香寨近600多户,以廖为族姓,是一个革家大家族。寨内水井遍布,用青石或鹅卵石铺垫的路面整洁平坦,四通八达。每户屋前均置有石条凳,是革家人休憩纳凉和刺绣挑花的好场所。 革家最有特色的是其服饰,讲究男简女繁。革家男人有三件宝,是是芦笙二是刀,红弓白箭不离腰。红弓白箭,从古至今都是革家人祭祀对象。 革家女性服饰非常奇特,小姑娘和中年以下的妇女均着蜡染刺绣花衣,罩以贯首飘铠。少女头戴红缨帽,姑娘所戴的红缨帽上缀红缨穗是姑娘的象征,这种帽子呈平圆形,中心以青布挑花折绉圈成,外围环形条珠,边上垂红缨穗,后拖小幅蜡染花巾,戴时顶部插一枝银簪。再配上以黄、红为主色的刺绣、蓝底白花的蜡染和革家另具一格的银饰,显得尤为动人。相传缨帽是武将的头盔,革家祖先作战立功,希望女儿们能继承其衣冠,就把红缨帽授予女儿世代相传。配以古朴的盛装时,红缨帽顿时银光闪闪,绚丽多姿。


  • 景点TOP5
    • 卡寨
      • 卡寨
      • 朗洞镇卡寨苗寨依青山古林而居,小河绕寨边而过,寨中干栏式长廊吊脚木楼民居与谷仓对应。这里的苗族女子盛装服饰雍容华贵,色彩艳丽,有苗族图腾的吉祥物,龙、凤、花鸟、牛等细腻、精致、栩栩如生。这里仍然传承保留着纺织制作服饰的一整套制作工艺流程技术,这也是民间纺织工艺流程展览盛典。妇女长长的秀发挽在雕花银梳上成S型,层次轮廓分明,与称钩式耳环、洁白肤色的脸、生动的大眼映衬相配,组成一幅精美的风情画,男性蓄春秋战国古典发式。特别是这里的芦笙舞,音乐曲调优雅空灵,柔中有刚,男性舞姿稳健刚劲,女性舞姿柔美典雅,有东方芭蕾舞之美。

      地坪风雨楼
      • 地坪风雨楼
      • 这是贵州省最大、造型最美的风雨桥。 长达50多米的地坪风雨桥始建于清光绪二十年即公元1894年,1959年毁于火灾,1964年重建。整座桥不用一钉一铆,而运用杠杆力学原理,将大小不一的柱、枋、檩、凳、栏杆等全部用杉木凿榫穿枋构成。桥体为长廊式木结构,桥上有一大两小共三座桥楼。居中的大桥楼是鼓楼式建筑,两边的桥楼皆为三层重檐双斜面屋顶。桥内侧的壁板上绘有纺纱织布、吹笙拉鼓等20多幅表现侗乡风俗的彩色图画。 四周的侗族人家十分朴素,毫不起眼,更衬托得地坪花桥犹如落地的彩虹,分外美丽。 1、如何前往:在肇兴搭乘黎平往地坪的班车,上午下午都有车,不到 40公里,1小时30分车程,票价8元。 2、提醒:每年的春节和农历八月十五日,附近寨子的人们会穿上盛装,赶来这里参加芦笙会。

      空申苗寨
      • 空申苗寨
      • 空申苗寨因村里的苗族妇女终年身穿五寸长的超短裙劳作生活而闻名,超短裙长达6尺,但宽幅只有5寸,层层叠叠裹在腰间。除了引人瞩目的超短裙外,空申还有着独特的“茅人节”,于每年农历三月初三举行,届时,成年男女青年不论年龄大小,结婚已否,凡自己乐意都可以任意找与自己情意相投的伴侣结队到茅人坡扎茅人、对情歌、逗趣。节日气氛热烈、奔放,寨中非常热闹。每周日空申苗家都会去朗洞赶集,可以搭车,还可以在集市观察周边各寨人的穿着,都保留了一部分民族的服饰。

      弄相山森林公园
      • 弄相山森林公园
      • 弄相山位于贵州黎平县地坪乡境内,总面积15000亩(1000公顷)。其中,原始森林面积9755亩(650公顷)。初步查明,有乔木树种48科158属372种,灌木树种22科56属130种,苔藓植物16科29属62种,蕨类植物22科38属190种,野生动物种类繁多,是国家一、二类保护动物资源宝库,被称为探寻古生态的理想场所。

      镇远博物馆
      • 镇远博物馆
      • 博物馆的陈列围绕镇远的“历史文化名城”为主题,内容有小镇的发展、民族风情、民族节日、民居撷萃等。 博物馆本身的建筑也非常的有价值:原为邹姓家族祠堂,房子建造的很有特色,三面围墙是高高的封火墙,临街的“大门”建成石牌坊模样。内部布局为两进天井的四合院,分前殿、后殿及两侧厢房。 祠内现存的石雕、木雕均为上乘雕刻精品。 博物馆位于镇远县城内,步行可至。门票价格10元。