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    台南运河
    • 台南运河
    • 台南运河是日治时期由松元虎太所设计,公元1926年完工,整整陪伴台南人走过了七十多年的岁月,并留下无数人美好的回忆,有着全台南市民最强烈的乡土意识,它与其它的著名水系不同的地方,是专属于府城人民的一条河,盘踞在每一个府城人的心中。


    白河莲花产业文化资讯馆
    • 白河莲花产业文化资讯馆
    • 白河莲花产业文化信息馆位于白河镇,馆内的「莲之颂、荷之艺」区域部分,以摘录关于莲花的历代诗文、对联、谜语、儿歌、绘画与各式各样生活工艺品为主,「白河采莲谣」部分则详尽介绍白河莲农的生活、农具、栽种、采收、加工等过程;「莲的一生」则是从种藕栽植、根生叶、花朵开放、雌蕊受粉、成熟的莲蓬到采收莲子,图文并茂的解说莲的生长。 赏莲、品莲、解莲。


    白河水库
    • 白河水库
    • 白河水库位于白河镇东侧,与关仔岭风景区南北对峙,恰处于往关仔岭的中途站,故一般游客皆将两地同游。白河水库兴建于民国54年,具有灌溉、防洪、工业用水、自来水供给及观光等多项用途。水库潭面面积170公顷,中央有两座小岛,高度都在160公尺以下,随着水库水位的升降,小岛忽隐忽现;水位低时,可划船登上小岛,远眺万顷碧波;左侧湖岸小丘地势平坦,一片浓荫,适合野餐、露营等休闲活动,附近并有花圃、停车场及成荫树林,适合散步、纳凉。 一座多功能性的水库。开放时间:08:00至18:00


    宝光圣堂
    • 宝光圣堂
    • 宝光圣堂位于南化玉山村,南横公路的起点。它结合宗教与美学的观念来设计,因此不管是建筑、雕刻、彩绘、造景,这里恰似一座艺术博物馆。主要建筑有宝光圣堂石碑、茄苳神木、洛水神龟、金龙宝玉、前殿(宝光殿堂)、宝光塔、功德楼、南海古佛池、龙马负图池、伏羲圣皇池、后殿、龙华大会浮雕、三羊开泰、迎宾大楼、景德纪念公园、乐器陈列室、文物馆、香客大楼、思亲亭等。其中后殿的藻井和神龛,是宝光圣堂傲人的艺术装饰工程。这里的藻井外围设计成八卦形态,层层相扣,数字排列契合天机,除有艺术效果外,另外殿内殿外色调,突破传统,采用金色,而以周朝花纹、龙纹为主题,衬托出主神的格级与地位。龙华大会浮雕,全长三六○公尺,高度八○尺,墙上雕塑九条金龙,下堵浮雕龙华大会,堪称台湾最大的一堵浮雕。 台湾规模最宏伟的一贯道集会场所。开放时间:09:00~16:30


    草山月世界
    • 草山月世界
    • 台南县左镇乡的草山月世界,是由砂岩与页岩所构成的青灰岩地形,与高雄县内门、田寮、燕巢乡的泥岩恶地连成一片,称为白垩土地形。因地质松软,加上草山溪、冈林溪等河流切割地表,造成山岩嶙岣绵延,到处悬崖峭壁,山脊也光秃成锯齿状。由于白垩土含高碱性,使得草木难生,荒地中只有耐旱的剌竹生长。由冈林村往草山月世界的路上,沿途所见尽是棱角分明的特殊地形,以及青翠的剌竹景观;随着四季与晨昏的变化,草山月世界也展现出不同的风貌:气候清朗的黎明,站在海拔308公尺的至高点上,可欣赏日出和多层次的云雾变化,冬季时,剌竹渐渐转为枯黄,翌年春天又变为红色,每年3~4月,便是观赏剌竹变色的最佳时机。 荒广,白垩土地形,自古以来就是摄影界、最喜欢补风捉影的圣地。


    赤嵌楼
    • 赤嵌楼
    • 赤嵌楼位于台南市民族路和赤嵌街的交叉口,也是台湾南部代表性的名胜。由荷兰人兴建,原名称为普罗民遮城。台湾人都称它为“红毛楼”或“番子楼”。郑成功驱逐荷兰人后,就改建为承天府署,并充作火药军库。后经多次修缮,并将台南市历史博物馆迁入,就成今日的规模。文昌阁奉祀着一尊魁星爷,据说这尊供书院师生参拜以求金榜题名的魁星爷极为灵验,至今香火不掇。 文昌阁下面的断足石马,取自林爽文事变中阵亡的清廷武官郑其仁的墓前。沿着阶梯上楼,右为赤嵌楼,左为文昌阁,其间有座半圆形石砌井,为荷兰人建城时所凿,故称为“红毛井”。相传此古井下有一条隧道可通平安古堡,郑成功攻占台南市时,荷兰人即由此隧道逃走。惟两地相距达6公里,此说尚待考证。 赤嵌楼内展示有郑成功的塑像、画像、海战摧敌图和刘永福治军台湾图案等。并有古代船只雕刻模型。文昌阁内则展示现阶段台湾军事武力图和台湾十大建设模型等,阁外旁侧尚有1座郑成功受降图纪念碑,以及1张台湾古地图。除了古迹览胜之外,“赤嵌夕照”也是台湾八景之一,每当傍晚时分,红霞余辉映赤嵌,景色壮丽非凡,让人为之惊赞。


    大天后宫
    • 大天后宫
    • 大天后宫位于台南市中西区,为主祀妈祖的道教庙宇。该庙宇前身本为明朝宁靖王朱术桂所居住的宁靖王府邸,1683年,台湾进入清治时期,才将该府邸改建为天后宫,是台湾第一座官建妈祖庙。殿内最特别的是一座栩栩如生、尺寸硕大的妈祖神像。此外,大天后宫内保藏了极为丰富的历史文物,穿梭其间,宛如置身于艺术殿堂,精美绝伦,让人叹为观止。


    地球村动物游乐区
    • 地球村动物游乐区
    • 地球村动物游乐区位于台南巿安南区,乐园内备有现代化游乐场、露营烤肉区、钓鱼 俱乐部、野外活动区等。尤其以奇兽馆内展 示各种珍奇异兽,有六眼龟、四脚鸽、神奇 双头蛇、龙猫、300斤超级大蛇王等,此外,乐园还有人妖秀演出 一个惊奇的世界。 ZEEU提示:半票340元,团体30人以上全票300元,团体半票250元。


    兑悦门
    • 兑悦门
    • 兑悦门是台湾府城大西门的外城门,高 4 公尺,厚 3 公尺,门洞宽 3公尺,上面并未建有城楼,城面题有「兑悦门」石横额,及「道光拾陆年元月建」之落款,改建外城时,同时建造了三座城门,中间一座,因位于西方,即八卦中的兑方,所以称为兑悦门,由于城墙多由老古石(即珊瑚礁)搭成,当地居民喜称它为「老古石城」或「瓮城」。走入城门内来看城门结构与作用:城洞呈外窄内宽,这是为了方便往内开城门的缘故,上方石梁的洞就是用来安放门扇的,进了城来,可看到城门左侧有阶梯可登城台。庙旁尚存道光二年所立「修造老古石街路头碑记」,见证老街历史、渡口兴衰。 是目前「台湾府城」中唯一现存的外城门。 ZEEU提示开放时间:全天免费开放


  • 景点TOP5
    • 朱玖莹故居
      • 朱玖莹故居
      • 「朱玖莹故居」位于"安平树屋"旁,内部故居内陈列了许多朱玖莹的书法作品。朱玖莹,湖南省长沙市出生,迁台后,担任"盐务总局局长"长达17年之久,一手策划台湾盐务之发展,提升盐工生活水平。而朱玖莹书法领域的才华更是受到外界推崇,是当代颜体书法名家。「朱玖莹故居」原本是台盐的宿舍,邻近的"德记洋行"与"树屋"均属于台盐所有,近年来先后整修规划,开放给民众参观,这些整修后的台盐老旧宿舍,内容多样且丰富,几乎可以看做是『台盐历史文化园区』了。在「朱玖莹故居」的外围有一道透明化的围墙,让人一眼就可以看穿这个艺术空间,而故居主体完整地保留了当时的日式木造结构,浓浓的日式风味的建筑风格,更是许多新人拍摄婚纱照取景的好地点。目前「朱玖莹故居」规划成书法展示馆,有朱玖莹的各式书法作品,其中又以一整面墙的颜体心经最让人感到惊叹,尤其午后时分,阳光照射进来斜打在墙上,让整个作品散发出浓厚的书法气息。「朱玖莹故居」内部最引人入胜的就是以楷书、行书、草书等不同字体写在墙上的心经,不但成为喜爱墨宝者的『朝圣』地,更是邻近国小户外教学的最好场合,现代人少用文房四宝,到此更可以深刻感受到这门传统艺术,好好去感受中国书法之美。

      天鹅湖环保水上公园
      • 天鹅湖环保水上公园
      • 水上公园位于新营市埤寮里北侧,原名「埤寮埤」,占地面积约十三余公顷,平均水深约6米,原为嘉南农田水利会所代管,供附近农田灌溉补充水源的简陋蓄水设施;园区内全身雪白色的天鹅喷水池是天鹅湖的地标之一,更是新营市公所积极推动的新观光景点。园中有拱桥、休憩亭、环湖木栈道、野餐休闲区、光雕景观桥、湖畔荷花园、庭园造景等等,天鹅湖环保水上公园里亲子戏水区,亲水设施相当完善,还种植了许多的植物如朱槿(又称扶桑花)、马樱丹、雨豆树、蝶豆、木棉、莲花、酢酱草(又称盐酸草)、山芙蓉、枫香、金露花等。园内还可供民众烤肉、野餐等设备,这个公园还有与众不同的特点之一,即是广大的湖域可供民众垂钓。渔类生态丰富,如非洲大蜗牛、大肚鱼、狗呆、水蝇、白蚁、蟾蜍、七星鳢、虾子、泥鳅、巴西乌龟等;也因丰富的生态常常吸引鸟类来觅食如麻雀、白头翁、五色鸟、夜莺、白鹭鸶等都是这里的常客。 新营市唯一的天然湖泊。

      原地方法院
      • 原地方法院
      • 国定古迹,建于1912年(大正元年) ,原清代马兵营旧址。

      安平小炮台
      • 安平小炮台
      • 相对于安平「大」炮台,也就是亿载金城比起来,这座炮台就显得”娇小”而得名。这座清英鸦片战争时为防英军侵扰而建的炮台,不同于亿载金城的现代「西式」炮台,而是目前保存最完整的旧式中式炮台的后期代表作。 自台湾纳入清帝国版图,安平就一直是海防重镇。道光21年(1841)清英鸦片战争后,台湾道姚莹所建,一直到亿载金城建造完成前,安平小炮台一直是安平镇城(今安平古堡)西南海岸最重要的防御堡垒。因为地理环境的改变,小炮台离海岸愈来愈远,而逐渐失去海岸防卫的功能。在炮台上可看到一个凸起的玻璃封口,就是从前地下室弹药库的出入口唷!周边环绕着老古石建造的海堤,清楚的见证安平海岸线的变迁!如今的小炮台在台南市政府的规划下,少了炮台的严肃、战备气息,绿草如茵、四周环绕湖水,俨然已经成为附近民众休憩的小公园了!

      看西街教会
      • 看西街教会
      • 1865年5月28日,英国长老教会宣教师马雅各医生从打狗(高雄)登陆台湾,来到府城,就在五条港看西街(原仁爱街43号)开始西方医疗传教工作,却遭到当地守旧势力反对,因礼拜堂被激愤的群众包围,马雅各医生转而走避到打狗的旗后行医传教。 1868年十二月底,马雅各医生再回到府城,在亭仔脚「旧楼」(今新楼医院的前身)工作;1903年,太平境马雅各纪念礼拜堂创设;1917年5月27日太平境教会分设说教所于圣教发祥地之看西街;1939年正式成立分会,称为「永乐教会」;1951年,在现址兴建了这座彷英国圣保罗大教堂的白色圆顶教会,1955年落成,为纪念这段台湾基督教宣教开拓史,而命名为「看西街教会」。(资料来自台湾基督长老教会台南中会、《王城气度》第九期)