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    八路军武汉办事处旧址
    • 八路军武汉办事处旧址
    • 在武汉市汉口长春街。是一幢四层楼房。在汉口原日本租界中街9号(今长春街57号).董必武于1937年10月来武汉筹建八路军武汉办事处,初设在汉口安仁里1号,同年12月迁此。这是中国共产党在国民党统治区建立的公开办事机构。李涛、之光先后担任处长。1937年12月,中共中央决定在武汉成立长江局,机关秘密设在办事处内。1937年12月——1938年10月,周恩来、董必武、秦邦宪、叶剑英、邓颖超、王明等中共领导人在这里领导长江局和八路军武汉办事处的工作。旧址是一栋日式四层楼房,坐西朝东,建筑面积2390平方米,原为日商大石洋行。后来,美国飞机轰炸日租界时被炸毁。1978年按原貌重修,设纪念馆,陈列周恩来、邓颖超、秦邦宪、董必武、叶剑英的办公室兼卧室,以及八路军武汉办事处办公室、副官室,机要科,电台室、会议室、会客室等.一楼陈列“武汉抗战展览”。


    八七会议会址
    • 八七会议会址
    • 位于汉口鄱阳街139号,为一幢西式三层楼房,是全国重点文物保护单位。1927年7月15日,武汉国民政府的汪精卫叛变革命,实行“宁汉合流”,革命处在危急关头。中共中央于8月7日在此召开紧急会议,由瞿秋白主持,李维汉为执行主席,毛泽东在会上作了重要讲话,强调政权是由枪杆子取得的。这次会议纠正了陈独秀的右倾机会主义错误,撤销其领导职务,选出新的中央临时政治局,确立了土地革命和武装反抗国民党反动派的总方针,决定在湘鄂赣粤四省举行秋收起义,并号召全党全国人民继续进行反帝反封建的革命斗争。 现旧址保存完好,1978年被辟为纪念馆。1980年,邓小平为纪念馆题写了“八七会议会址”的门匾。纪念馆如实再现了“八七会议”及其前后的历史。二楼按当年举行会议的原样进行复原陈列。一楼辟为陈列室,展出了会议通过的《告全党党员书》等重要文件的复印件和全部会议参加者的照片及其生平简介。


    神农架板壁岩
    • 神农架板壁岩
    • 板壁岩西距了望塔五公里,它之所以出名,是因为这里被称为“石林”和“野人的出没地”。板壁岩上下箭竹林漫山遍野,是天然的屏障,据说这一带经常有神农架野人出没,箭竹林中经常发现野人的踪迹,如毛发、粪便和竹窝之类,经研究,这种毛发的细胞结构要优于高等灵长目动物。箭竹林间,时见怪石突兀而起,千姿百态,形象神姿皆不相同,最惹人注目的是北坡的一尊巨石,如母子相偎又如恋人细语……画家和摄影家们往往要在这尊巨石周围花上几个小时来进行创造。


    宝田寺
    • 宝田寺
    • 位于武昌洪山。洪山古名东山,故寺亦名东山寺。宋端平年间由湖北随州大洪山的幽济禅院迁此。经多次毁建,现寺院为同治四年重修。正中有天王殿、大雄宝殿、祖师殿、藏经楼;右为排堂;左为方丈室。再上为铁佛寺、华严洞、华严亭、法界宫。寺后有宝通塔。寺内有一座大铁佛,高5米,作垂膝坐状,传为唐天宝年间铸造。还有两口铁钟:一是南宋嘉熙四年(1240)孟拱铸制的“万斤钟”,铜镶口边,钟上铭文多脱落;一是小钟,清光绪六年铸造。


    宝通禅寺
    • 宝通禅寺
    • 宝通禅寺位于武昌洪山南麓,为历世清净佛刹。1983年被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。 宝通禅寺位于武昌洪山南麓,是武汉市著名佛教四大丛林之一。1983年为国务院确定的全国汉传佛教重点开放寺院,1992年列为湖北省文物保护单位,是三楚第一佛地。做法事宝通禅寺,历史悠久,驰名中外,始建于南朝刘宋年间(420-479),初名东山寺。唐贞观年间(627-649)易名弥陀寺;南宋端平年间(1234-1236)更名为崇宁万寿禅寺,是武汉现存最古老的寺院。净土宗、禅宗、密宗,多宗会聚,在历史上曾得到唐文宗等十位皇帝和六位王侯的大力护持,是最具典范的皇家寺院。寺内殿宇楼阁依山而建,层叠有致,隐现自然,古朴庄严,方圆150亩,面积最大。文物荟萃,宋钟、元塔、须弥座、明狮;古迹繁多,摩崖石刻,洪山八景,最具佛教文化内涵。我国近代佛学泰斗太虚大师创办的武昌佛学院1994年在宝通禅寺复办,是近现代最重要的僧伽教育基地。


    抱冰堂
    • 抱冰堂
    • 在蛇山南腰。武昌蛇山首义公园内。清光绪三十三年(1907年)湖广总督张之洞调任军机大臣离鄂,其在鄂门生、僚属建此堂以存纪念。因张之洞晚号抱冰,取《吴越春秋》“冬常抱冰,夏还握火”语意以自励,故取是名。1953年曾进行修葺。砖木结构,台基石砌,面宽5间,进深3间,九脊四坡顶,檐下环以外廊,造型优美,结构精巧。梁檩门窗,雕以各种禽兽花卉图案,浮雕、透雕,互为映衬,疏密相间;艺术手法,奔放生动而又工整逼真,别具风格。堂内陈列光绪年间(1875-1908)制作的黄鹤楼模型。四周花木扶疏,缀以假山湖石,逸趣盎然,景色宜人。1985年进行整修,先设来社,后扩为“东方画廊”,不定期举办书法、绘画、摄影展览。


    报恩禅寺
    • 报恩禅寺
    • 报恩禅寺占地84.88亩,建筑面积1.2万平方米。它由天王殿、卧佛殿、大雄宝殿、法堂、藏经楼、方丈室、宝塔、钟鼓楼、听涛阁等组成。 这里山青水秀,地阔天高,云气氤氲,具有天然生成的凝重、秀美、祥和的佛地景象。特别令人叹为观止的的是报恩寺的山门、天王殿、大雄宝殿、法堂处于一轴线,临水迎山,落差数十米,层层叠起,梯次而上,蔚为壮观。卧佛殿内释迦牟尼卧佛由整块汉白玉石雕成,法像逼真、安详,静卧于高榻之上,法像长约6米、重达9吨,为楚天第一汉白玉石卧佛。大雄宝殿内,诸佛及众菩萨法相巍峨,或坐或立,或参禅,或说法,造型各异、栩栩如生,堪称楚天第一大殿。 现在的报恩寺以其庄严的建筑、恢宏的气势、独特的自然景观,迎来了一批又一批的海内外佛门弟子和旅游观光者,成为一个香火鼎盛、佛法远播的佛门圣地。


    鲍照读书台
    • 鲍照读书台
    • 古时,广济县有三台八景。广济三台之首是鲍照读书台。 读书台位于一尖山明月峰上。五列巨石酷似放大的古书,象是五千年的中华文化等待后人来阅读。按照李世光的推算,这是第四世纪冰川移动产生的漂划巨台,和匡山地质构造完全相同。巨石之下凭空突出平坦的大石台,誉为读书台。南北朝期间南朝宋代大文学家鲍照登台读书,著作丰富,后人称为鲍照读书台。康熙年间,清代翰林学士、广济县龙坪金德嘉特题诗一首:“山鸡啼彻九天闻,万仞芙蓉五色云。台下青青书带草,至今人识鲍参军。” 鲍照读书台在清朝乾隆年间还有台榭建筑。四方石柱,鼎立台榭;八面景致,尽入台中。读书台海拔高度900米,是潜心读书,终南捷径的好地方。东边紫云山,南涌沧浪水,西向天簌,北承太乙。更是参禅修道的圣地。 鲍照(约公元412--466),字明远,祖籍山西太原人,出身于一个贫寒家庭,在哪个阶级分品的年代,决定了他是悲剧人物。浪迹天涯,进山东、下江苏、来江西、最后客死于太平山。在南朝刘宋王朝时,与谢灵运、颜延之为元嘉“三大家”,其成就居“谢颜”之首,是我国文学史上杰出诗人之一。传说,鲍照在匡山乙尖读书作诗,文思泉涌。常常面对巍巍庐山和无边的沧浪之水,下笔如有神,提笔一挥而就。其后不久,元嘉16年(公元439年)秋,他站在乙尖山顶遥望今安庆方向大雷郡望江县,电闪雷鸣的雷池切断了兄妹的联系,写成了著名的《登大雷岸与妹书》抒情散文,生动地传达出匡山神态,成为千古名篇。 匡山读书处,敏捷诗千首。鲍照诗章《拟行路难》创作于此。俊逸诗风,上承魏晋风骨,下开唐宋先河。自此千年书台月异,广济人文日新。乙尖山上天生八卦顶;明月峰下俊逸鲍参军。鲍照既是“道人”,又是“参军”。李白诗日:梁有汤惠休,常从鲍照游,卓绝二道人,结交风与麟。南北朝,兵荒马乱,南北混战,鲍照也想建功立业,担任参军,决战江州荆州沧浪水中。可惜古物已废,亭榭待修。公元二十一世纪元年,世纪书台得以重建。


    北伐军官兵公墓
    • 北伐军官兵公墓
    • 在洪山东段南麓。是1926年北伐军攻武昌城牺牲的北伐军第四军独立团第一营营长、攻城敢死队长曹渊等191位烈士的埋骨处。原在山之东南,后迁于此。墓为长方形,砖石砌筑,墓前正中嵌有当年所立墓碑,碑额镌“精神不死”四个大字,中刻“国民革命军第四军独立团北伐攻城阵亡官兵诸烈士墓”,左刻烈士姓名,右刻“先烈之血!”、“主义之花!”、“无产阶级的牺牲者!”、“诸烈士的血铸成了铁军的荣誉!”等,墓四周环以垣墙,墙内松柏成林,挺拔苍翠,象征烈士浩气长存。


    北海近代建筑
    • 北海近代建筑
    • 1876年中英《烟台条约》签订后,北海被列为对外通商口岸。先后有英国、德国、奥匈帝国、法国、意大利、葡萄牙、美国、比利时等八个国家在北海设立领事馆和商务机构,同时建造了欧式风格的楼宇,包括教堂、医院、海关、洋行、修女院、育婴堂、学校等20余座建筑。其中有15座建筑保存至今,多为一至两层,平面布置方正,设有回廊、地垅,地垅上铺着木地板。屋顶多为四面坡瓦顶,室内有壁炉,窗门多为拱券式。 这些近代建筑旧址,具有较高的历史价值,是中国近现代社会史、经济史、建筑史、宗教史及对外开放史等领域的历史见证,是中西文化交流的珍贵史料。 江汉关大楼既是帝国主义侵略中国的历史见证,又是武汉近代建筑的一大标志,具有重要的历史价值和建筑艺术价值。


  • 景点TOP5
    • 宋洛风光
      • 宋洛风光
      • 宋洛风光主要指神农架林区宋洛河沿岸的景区景点。宋洛河源出摩天岭北坡,源头深藏在鹰窝洞内,从此向南飞流直下,河道不过30公里长,海拔竞陡降1200米,形成了无限风光。乘车可一路观赏宋洛山水风光和原始森林群落,享受大自然之野趣。沿途有8大景观;即盘龙桥、蟠龙岩、冰洞山、宋洛水、夹道峡、倒金钟、杉树坪、摩天岭。古时有一位未留名的墨客在此地,被这里的秀丽景色所陶醉,留下了“崖节节上,木苍苍恋云蔼,呵气随风飘然去,伸手摩天佛光来”的诗句。一位画家赞道:唯有登临神农顶,继游红坪画廊,再细赏宋洛河景观,方能分出神农架的层次,调好神农架的色彩,领略神农架水光山色的情趣。

      古德寺
      • 古德寺
      • 佛殿仿照缅甸阿难陀寺建造,是一座典型的具有浓郁异域建筑风格的寺庙。是汉传佛教唯一、世界仅存两座此类风格的佛教建筑之一,具有重要的宗教、建筑和文化历史价值。它隐匿在城市的高楼之中,是一个很多武汉人都不知道的地方,所以香客极少,可谓真正的佛门清净地。对于喜欢清静、对建筑有兴趣的游客来说,是不可错过的地方之一!

      黄陂木兰川大余湾
      • 黄陂木兰川大余湾
      • 大余湾依山傍水,宁静如画,典型的婺源民居风貌。细看族谱,定居者果真和江西婺源有血缘呢。明朝洪武二年(1369年),余姓大户从江西北部婺源、德兴迁居今天的木兰川。川北的德兴村之名正是源于江西德兴。而川南的大余湾村至今保留明清时代(主要是清嘉庆年间)石砌宅子数十幢。 大余湾老宅虽已陈旧,仍可看出昔年的气势。古宅均用大块大块裁打得方方正正的条石砌成,石面上琢有细致入微的滴水线。硬山顶、翘檐、檐额彩绘、天井、承水池、木雕隔屏、清式架子床、清式扶手椅,一切都古色古香。连先祖余秀兰的墓和余氏族谱都保存下来。 大余湾人砌筑的宅院,在形式和格局、用材与技术上,体现出极为完整的安居构想:“前面墙围水,后面山围墙,大院套小院,小院围各房,全村百来户,穿插二十巷,家家皆相通,户户隔门房,方块石板路,滴水线石墙,室内多雕刻,门前画檐廊。

      钟子期墓
      • 钟子期墓
      • 在蔡甸区新农镇马鞍山南凤凰嘴上。钟子期,春秋楚(今湖北汉阳)人。史载伯牙鼓琴于汉江之滨,子期闻声叹曰:“巍巍乎若高山,荡荡乎若流水。”两人遂成至交。子期死后,伯牙以世无知音,终身不再鼓琴。墓历经修葺,清光绪十五年(1889年)汉阳知县华某并立碑,“文化大革命”中被毁。1980年修复。墓为圆形,封土高1.5米,底径8米,环以石垣。碑高1.5米,宽0.7米,上刻“楚隐贤钟子期之墓”。1987年在墓前修建知音亭,钢筋混凝土结构,方形,四柱,歇山式顶,底周除正面外皆置栏杆。墓与亭坐北朝南,背山面湖。山上青松葱茏,山下芳草碧翠,湖面绿波粼粼,湖畔流水潺潺,凤鸣水声,宛若琴音。春秋佳日,烟雨迷离,更有一番情趣。

      武汉科技大学
      • 武汉科技大学
      • 学校简介 武汉科技大学是一所以理工科为主,医学、经济学、文学、管理学、法学、哲学等学科协调发展的综合性大学。学校办学历史悠久,最早可以上溯到1898年清末湖广总督张之洞创办的湖北工艺学堂。1958年,学校开始设置本科。1999年4月28日,经国家教育部同意,湖北省人民政府批准,学校更名为武汉科技大学。 学校校园占地面积2800余亩,校舍建筑面积100余万平方米。图书馆藏书200多万册。设有18个学院,设置49个本科专业。学校是博士学位授权单位,有6个博士学位点、52个硕士学位点及10个工程硕士授权领域,11个学科为省部级重点学科,并建有1个省部共建国家重点实验室培育基地、1个教育部重点实验室及5个省级重点实验室。目前各类在校学生3万余人。 学校现有在职职工2400多人,其中教授、副教授及其他高级职称人员600余人,拥有一批在国内外学术界颇具影响的学者、专家。 学校广泛开展国际学术交流和合作办学,先后与澳大利亚、德国、加拿大、日本、美国、新加坡等国家的十多所大学建立了校际合作关系。 几十年来,学校为国家培养的毕业生遍布祖国各地,为国家的现代化建设作出了重要贡献,大多数校友已成为所在单位的骨干和专家,有的走上了大中型企业和省市的领导岗位,有的校友当选为中国工程院院士。 武汉科技大学正在加快建设发展步伐,努力将学校建成一个以理工为主,特色鲜明,各学科协调发展的高水平教学研究型综合性大学,成为国家冶金工业及地方国民经济建设重要的人才培养和科学研究基地。