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    班禅行宫
    • 班禅行宫
    • 此行宫建于藏历铁虎年(清顺治七年1650),大拉让宫建在莲花山西坡山腰高处,系达赖、班禅来塔尔寺的行宫,又是办事处,也是塔尔寺历任法台的寝宫。清顺治七年(1650年)第八任法台却西·华旦嘉措时,由卫拉特蒙古王公才旺丹津出资所建,亦名为“吉祥新宫”,原为汉式寝宫。1687年按第十六任法台阿嘉·喜饶桑布的规划,扩建成具有四柱八梁三进院的藏式建筑。1777年,清乾隆皇帝派员为此宫修建了宫墙、华门、牌坊等,并赐名“永慧宫”。1809年,四柱宫失火焚毁,1813年,由香萨·格桑达吉主持按原样重修。 整个大拉让由大小三座殿堂、华门、牌坊等主要建筑组成,一进三院,佛堂共161间,正门为三拱歇山顶,两侧各配一段宫墙,墙涂红色显示崇贵,门前两根经幡杆高竖,顶端九色彩布套筒下曳飘扬,更增添了不同凡响的景色。从新宫居高临下,俯视其他经院佛堂,塔尔寺全景,尽收眼底。 正院院心有一小巧玲珑的的牌坊,前面用藏蒙文写就意为“吉祥新宫”,背面汉文横书“仰瞻法象喜见荣光”八个大字。 经堂为两层平顶,下层该府邸僧人聚集诵经之所,上层是座四合院,正屋为达赖、班禅来寺下榻处,内外装璜十分豪华。右屋是寝室,内壁顶棚均由黄缎裱糊,上下左右连一片,金光灿灿。堂内设云床,嵌有大理石面的梨木炕桌。左屋为宝座室,设金漆镂花宝座两侧设长条禅座,四周挂壁毯、唐卡,琳琅满目,达赖、班禅会客、诵经、梵修等仪式都在此进行。


    宝光殿
    • 宝光殿
    • 宝光殿在瞿昙寺内,建于明永乐十六年(141年),明成祖赐名,俗称“中殿”。殿内玉石莲台上供有释迦牟尼铜像一尊,座面上镌有汉梵藏三种文字“大明永乐年施”的字样。宝光殿前檐的志檐和额柱上还保留着一些建筑彩画,画着疏朗流畅的旋子花纹,全部以石绿色为主,施墨线,勾白粉,间以樟丹作点缀,色调鲜明雅丽。


    北禅寺
    • 北禅寺
    • 北禅寺,是青海境内最早的宗教建筑,初建于北魏明帝时期(公元106年),先为佛教寺庙,后为道教寺庙,北禅寺最有名的要算“九窟十八洞”。这些古洞洞构造各异,有的洞无套洞,有的洞有套洞。洞中有神像有佛像,也有道家尊神,千奇百态,洞与洞之间有栈道接连。北禅寺现有的洞窟中还保留着部分从隋唐至永庆年间的壁画,山顶的宁寿塔是西宁最高的古建筑,在此可眺望西宁全景。


    大金瓦寺
    • 大金瓦寺
    • 大金瓦寺是塔尔寺宗教组织的最高权力机构,藏式平顶建筑,面积1981平方米,面宽13间,进深11间。初建于明万历三十四年(1606年),后经几次扩建。最后扩建为168根柱子的大经堂。 大经堂内矗立的108根大柱子,缀以各色刺绣飘带。经堂内悬挂用各种绸缎剪堆、堆绣的多种佛像、佛教故事图与宗教生活图,并悬挂各种壁画(卷轴画)。经堂内设蒲团上千个,可供2000多喇嘛集体诵经之用。数以百计的经卷存放在四壁的经架上;上千尊小巧精致的铜质馏金佛像置于四壁的神龛中。    大经堂前面的欠拉院,系二层藏式建筑。大经堂下设四大扎仓(学院):参尼扎仓(显宗学院),成立于明万历四十年(1612年),是成立最早、规模最大的研究显宗教义的学经部门;居巴扎仓(密宗学院),成立于清顺治六年(1649年),是研究密宗教义的部门;丁科扎仓(时轮学院),成立于清嘉庆二十二年(1817年),是研究天文、历算、占卜的学经部门;曼巴扎仓(医学院),成立于清康熙五十年(1711年),是研究医药治病的部门。大经堂是参尼扎仓的经堂,也是4个扎仓全体喇嘛聚会念经的大礼堂。


    大拉浪
    • 大拉浪
    • 大拉浪又称大方丈室。藏语称扎喜杭赛。在塔尔寺的最高处。建于清顺治七年(1650年),由山门、牌坊、经堂、公署等组成,是塔尔寺行政事务负责人法台的居住处,达赖、班禅来塔尔寺住地。


    倒淌河
    • 倒淌河
    • 东起日月山,西止青海湖,一脉清凌凌的水,静静地,悄悄地,温柔地流淌着,蜿蜒四十多公里。不见滔滔,不闻哗哗,象雨中的一束彩虹,象夜空中一条流动的星河,清冽淡泊,透明晶莹,涓涓绵长,这便是倒淌河,一条从东往西流的河。关于倒淌河的传说,人们众说不一。一山之隔,日月山以东,汉族民间千百年来的说法是:唐王李世民为了沟通藏汉两族的关系,促进文化交流,将年轻美貌的文成公主嫁给吐蕃松赞干布。文成公主在赴西藏途中,到达日月山时,回首不见长安,西望一片苍凉,念家乡,思父母,悲恸不止,流泪西行,公主的泪汇成了这条倒淌的河,日月山以西,藏族中流传的则是另一个神话:龙王派他的四个儿女造南北东西四河,最小的女儿造西海时,需108条河水,她找到了107条河,最后一条河怎么也找不到。聪明、狡黠的小龙女从日月山倒着牵来了一条河,这条河便是倒淌河;第三种说法是,这河是龙王一根倒须变的……


    东关清真大寺
    • 东关清真大寺
    • 东关清真大寺位于西宁市东关地区,这里自古就是回族聚居区,有许多信仰伊斯兰教的穆斯林。东关清真大寺是青海省最大的清真寺,与西北地区著名的西安化觉寺、兰州桥门寺、新疆喀什艾提卡尔清真寺并称为西北四大清真寺,大寺正中的礼拜大殿是全寺最大的建筑,可以容纳10000人同时做礼拜。殿顶的藏式鎏金宝瓶,是甘肃拉卜楞寺喇嘛所赠,为国内清真寺仅见。


    格尔木昆仑山
    • 格尔木昆仑山
    • 景点概况:昆仑山西起帕米尔高原,平均海拔5500-6000米,峰峦起伏,林深古幽,景色秀丽。景区看点: 玉虚峰,位于昆仑山口东面。这是一座海拔6500多米的雪山冰峰,峰顶高耸巍峨,山体通坡冻封雪裹,山腰白云缭绕,看上去犹如一位银装素裹,婷婷玉立的女子,昂然挺立在群山之上。山峰亭亭玉立,终年银装素裹,云雾缭绕,形成闻名遐迩的昆仑六月雪奇观。当地特色 :昆仑山自古以来就吸引佛界道家在这里建寺筑观,养性修身,传经布道。远在汉唐之际这里就寺院林立,香火不断。至金元,盛极一时的中国道教全真派开山祖师王重阳同他的七弟子,把这里选为创教立派的“洞天福地”,留下了诸多另人神往的道教遗迹。


    过门洞塔
    • 过门洞塔
    • 位于塔尔寺内,藏语原称“乔典果玉”。昔日因进出塔尔寺必经此塔,故名。建于清康熙五十年(1711年),总高14米,为砖木结构的藏式建筑体。下部为正方体高过4米的塔台,塔台正中辟门南北相通。门洞呈拱形宽4米,长8.5米。门洞两边对称有牡丹、翠竹、菊、莲的砖雕条幅图,着彩绘色俗雅相宜。塔台上端砖雕斗拱依序,柱枋逼真。四角飞檐微翘倒卷,其上四石狮分蹲四角,眈眈注目。上有用藏文雕刻的六字真言:唵、嘛、呢、叭、咪、吽(音)。原为4门,后改为2门。融合了藏、汉砖雕艺术特点,形成地方特色塔型。相传这里是宗喀巴之母下过帐房的地方。


    过门塔
    • 过门塔
    • 过门塔在塔尔寺内,建于清康熙五十年(1711年),系砖块建成,有雕砖斗栱,上有用藏文雕刻的六字真言:唵、嘛、呢、叭、咪、吽(音)。原为4门,后改为2门,昔日进出塔尔寺必经此塔,因此而得名。相传这里是宗喀巴之母下过帐房的地方。


  • 景点TOP5
    • 昆仑神泉
      • 昆仑神泉
      • 地处著名的小镇纳赤台正中,海拔3700米,是一泓优良的天然矿泉。又称纳赤喷泉,一大一小,相距50米,为昆仑山雪水潜流24年后形成,原来修有泉台和泉亭,在2001年11月14日格尔木市发生大地震后,地基因渗水而坍塌,泉亭也大幅度倾斜。目前经过全面改造,已经再次开放。泉台面积也由原来的400平方米扩建为800平方米,除此之外,还在昆仑神泉泉下修建了面积分别为5000平方米和1200平方米,深达1.5米的大、小神泉潭,并利用昆仑神泉的溢水,营造出了一处高达6米的人工瀑布。大、小神泉潭内还将放养红鳟鱼,可以观景、垂钓、休闲。纳赤台也就成了青藏公路自驾车旅游,或者徒步自行车旅游的很好的休息地。

      湟水河
      • 湟水河
      • 又名西宁河,指流经西宁城北的黄河重要支流。当春夏之际,湟水上游冰雪消融,水源充足,流至西宁西郊河、北川河、南川河先后注入湟水,遂河水骤涨,波涛汹涌,故称“湟流春涨”,为西宁古八景之一。在湟水的哺育下,河谷地带至少在宋代以前是到处草木丛生,绿树成荫。北宋李远在《青唐录》中描述当时湟水流域是“宗河(湟水)行其中,夹岸皆羌人居,间以松篁(篁概指灌木也),宛如荆楚(江南地区)。羌人多筑物而居”。由此看来,所谓的西宁“拉羊皮不沾草”并非从古如今,而是大自然对人们破坏生态平衡的薄惩。随着人们爱护环境意识的提高,也不会永远这样。

      土族民俗村
      • 土族民俗村
      • 土族民俗村位于青海省互助土族自治县县城所在地威远镇,距省会西宁市30公里。 整个民俗村有100多户人家,500多人口,土族有自己的语言,能歌善舞。土族妇女心灵手巧,擅长刺绣。土族有自己的节日——安召纳顿节,每逢节日土族人民举行跳安召舞、玩轮子秋、赛马、唱花儿等活动。 土族有自己的文学艺术,故事众多,歌谣丰富、叙事诗、婚礼歌、宴席曲等各有韵味。土族妇女服饰以蓝、黑、黄、白、红五色的各色布料拼制而成,分别象蓝天、大地、丰收、吉祥、热情,因此,互助县又有"彩虹的故乡"之称。1、交通:在互助县东河路批发市场门口乘1路公共汽车到该村下车即可。(票价:2元)2、食宿:可入住村民家。

      小峡
      • 小峡
      • 石峡俗称小峡,位于西宁东15公里,是一个秀丽清爽的避暑好去处,为西宁古八景之一的“石峡清风”。小峡,在历史上是以险关危隘著称的。世平时,它是连通东西交通的大道;世乱时,它又是隔断两地的重门。宋代时修筑绥远关以控制要害地段,后于清代修筑了武定关和德安关。清代名将左宗棠在《西宁小峡河新筑南北两关记》中曾这样描绘小峡的雄浑与险峻:“西宁城东,悬崖陡壁,对立千仞,湟水中流,霆惊箭激,山径狭隘,车不双轮,马不并辔。”

      瞿昙寺
      • 瞿昙寺
      • 乐都瞿昙寺是青海著名的藏传佛教寺院,也是西北地区保存最完整的明代建筑群,“瞿昙”是梵语,意为“佛祖”。瞿昙寺的建筑风格与青海大多数藏传佛教寺院大不相同,它更像内地汉传佛教寺院,素有青海小故宫的美称。瞿昙寺位于乐都县城南21公里处的马圈沟口,寺院坐落在略成正方形的城堡内,周围有黄土夯建的城墙,分为前、中、后三进院落,并在一条中轴线上,依次为山门、金刚殿、瞿昙寺殿、宝光殿、隆国殿等大殿,大殿两侧对称地建有御碑亭、小钟鼓楼、回廊、宝塔、配殿、经堂、大钟鼓楼等建筑。