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    板桥自然保护区
    • 板桥自然保护区
    • 板桥自然保护区自95年起设立,面积63平方公里,目前保存着5万多亩郁郁葱葱的天然甜槠林,它是亚热带东北部边缘保存最好、林相最完整的唯一一片原始森林、内有国家级保护植物10多种及国家一二级保护动物近三十种,省级保护动物近千种,被专家称为“动物的王国、生物多样性的殿堂和基因库里宝贵的净土”。这里自然环境优美、景色怡人,非常适合生态旅游、观光、度假。 区内主峰海拔1153米,有保存较好的原始森林,负氧离子浓度极高,维管束植物千余种。


    查济
    • 查济
    • 查济村位于皖南泾县城西60公里处。明清民居古建筑群就座落在流水潺潺的查济河两岸,绵延lO里,现存有明代建筑80处,清代建筑109处。几乎所有的明清建筑都雕粱画栋,翘角飞檐,其中德公厅屋、诵清堂、爱日堂等住宅更是高大宏伟、结构精致。尤以德公厅屋四柱三层牌坊式门楼,五朵斗拱屋面,略带翘角分三层覆盖门楼,古朴典雅、雄浑大方。背面以镂雕手法雕出二龙戏珠、丹凤朝阳、鱼跃龙门、狮子滚绣球等吉祥图案,手法娴熟精美。古雕、砖雕、木雕随处可见。门窗扇格的木雕、厅堂柱础的石雕、门楼门汇的砖雕,均繁刻精镂,玲珑剔透、画面各异,或花鸟、或禽兽、或人物,无一不栩栩如生;房屋结构为多进式,或三进、或四进,进间有“四水到堂”式的天井,沿天井二搂廊廓置有“美人靠”;条石砌就墙基,柱基为圆形雕石,墙体青砖、屋上黑瓦。传统的双披屋顶半掩半露,躲在重重叠叠的山墙后面。高出屋顶的山墙既可阻止火势蔓延,又具防盗作用。山墙造型丰富,有云形、弓状、阶梯式等,墙头呈翘首长空的马头状。这些古代民居的外形全是青砖黑瓦,并非是古代查济人没有财力或不具审美意识,明清时期,查济人多在外经商.不乏富商巨贾,且查济文风极盛。查济村周围有四门三塔:钟秀门、平岭门、石门、巴山门;如松塔、青山塔.巴山塔。古朴典雅。这三座塔就是查姓家族为振兴查济文风,而于清嘉庆年间资兴建的。查济人查秉钧、查春如更是清代书画名家。那么查济人为什么不把住宅装潢得五彩纷呈呢?原来中国封建社会对色彩的使用有着极其严格的等级区分。平民百姓,纵使有万贯家私,也绝不允许在住宅上使甩各种金碧辉煌的彩画与装饰。“堤内损失堤外补”.虽然住宅是统一的青砖黑瓦,但聪明的查济人巧妙布局,“依山造屋,傍水结村”,民居的分布格局巧妙地运用中国古典园林艺术的借景、对景等手法,形成“门外青山如屋里,东家流水入西邻”的“天人合一”的格局。房屋间有街巷相通,岑河、许河、石河三水台一的查济河逶迤穿村而流,石渠绕每家每户而过;查济河因落差较大,清澈的河水迭瀑式地流淌,沿河错落有致地建有多道拱石桥、板石桥、洞石桥,将两岸民居相连。饱经沧桑的石桥,藤萝缠绕,远望犹如碧玉横架水上,与两岸青砖黑瓦遥相呼应。据说,查济村原有108座桥、108座庙、108座祠堂。时至今日,查济村虽历经百年风雨治桑,不复有往日风采,却仍存有红搂,天申、灵芝等15座桥和10余座祠堂、庙宇,于其中规模较大的宝公祠、洪公柯、二甲祠中的镏金飞檐、雕粱画栋中不难想见查济村的昔日风貌。三水村中流,三塔拱四门,石桥跨河溪,两岸古建群。悠远独特的建筑文化,钟灵旈秀的山水意境,蕴育了昔日的查济人民。站在这明清古建筑群面前,我们不禁激起对源远流长的中华文化的自豪感,赞叹我们的祖先创建这辉煌灿烂的古代文明的勤劳与智慧。


    赤滩老街
    • 赤滩老街
    • 赤滩位于泾县城北7.5公里琴溪河与青弋江交汇处,是青弋江航道上一个古老的水上重镇,自明、清以来一直就是乡(镇)政府所在地,成为远近数里政治、经济、文化中心.曾是泾县历史上知名的十八古镇之一,现隶属琴溪镇。赤滩古镇历史悠久,在水运交通发达的时代,为青弋江水上航运要冲,人口众多,商贾云集,名扬泾、南、宣周边数县。其三面环水,环境清悠,风景宜人,民俗文化丰富,佛教氛围浓郁。周边人文古迹众多,距赤滩数里的马头矶,为古泾川八景之一,邑候江恂有“泾川锁钥”的题刻,笔力雄浑,镌刻精湛;琴溪古窑址名列“省保”;建于宋代的岩龙禅寺,曾一度香火旺盛,历经沧桑,现已部分修复,有大雄宝殿、观音、药师、财神等配殿,殿中佛像金碧辉煌、庄严威仪;新辟的青弋江漂流,水光山色俱佳,沿途有獭猎洞、鹰站鳌头、书板岩、太阳岛等鬼斧神工的奇洞异石。面江远眺,青山野渡,江水东流,令人心旷神怡,水光山色间仿佛依然荡漾着当年诗仙李白举杯临风、缘江而去的悠悠身影。尽管随着陆路交通的日益发达,青弋江水运地位的下降,古镇早已失去了往日的繁华.但漫步其间,依然能从那整饬的卵石道、错落有致的马头墙间感受到它曾经的辉煌。近年来,一些有识之士,为保护赤滩老街的古建筑做了大量的工作,并逐步依托其保存较为完好的老街古建筑和丰富的民俗、佛教文化基础大力开发旅游修缮了老街,重建了岩龙禅寺,新辟了县城至赤滩老的青弋江漂流,恢复了赤滩传统庙会,初步形成了独特的赤滩街民俗文化旅游。随着旅游开发的不断深入,赤滩古镇将逐步焕发出新的生机,以全新的面貌将自己悠久、丰富的文化底蕴和秀美的自然风光展现在广大游客面前。


    大观塔与绍兴塔
    • 大观塔与绍兴塔
    • 大观塔位于泾县城西水西宝胜寺前。北宋崇宁年间始建,大观二年(1108年)建成,故又称崇宁塔。塔系楼阁式砖塔。七层八面,飞檐双重,翘脊八角,重檐错落有致,构筑图案工整,塔体里方外圆,寓意天圆地方。塔心内空直径约四米,塔内原有木梯螺旋上顶,惜已毁。有碑刻三十六方,多为捐助筑塔的记载。 绍兴塔又称小方塔,位于宝胜寺右边,南宋绍兴三十一年邑人梅权捐助建造。塔形方整,七层楼阁式砖石结构,底层直径3.5米。塔顶已圮,五、六两层塔体有裂缝。塔心严实,人不能上,结构与众不同。第一层内南北壁上嵌有石刻和记事碑,碑文记叙塔之建造情况。 大观塔雄伟壮观,小方塔小巧玲珑,遨峙对立,相映成辉。1981年被列为省级文物保护单位。


    翟氏宗祠
    • 翟氏宗祠
    • 中华第一祠——翟氏宗祠位于泾县桃花潭东北,建于明嘉靖年间,坐北朝南,五楹三进,仿皇家祠堂兴建,规模宏大,建筑面积约3524平方米(含偏房,总建筑面 积6700平方米)。祠前有石柱、抱鼓石和石狮,祠内有前厅、天井、享堂和寝楼。地基为花岗石铺成,建筑采用银杏木、红木、桶木等名贵木材,上下木石结构件均有精美的雕刻。祠中曾藏有历代帝王将相、地方官吏所赐名匾108块,宗祠左右有10多间偏房供议事、看管使用。大门上有“江南名族”横匾,享堂中悬“忠孝堂”三字红底金字木匾。过年祭祖时,祠内可摆108桌酒席,声势显赫。 传说,1607年,翟氏家族出了一名叫翟国儒的文武状元,被明万历皇帝封为镇抚大将军,翟大将军奉命在云南平定叛乱,平叛结束凯旋而归时,被奸臣害死。为了表彰他的忠诚和对国家的贡献,万历皇帝特赐“忠孝堂”匾一块,此事轰动江南。后许多地方纷纷仿建翟氏宗祠,但没有一个祠堂的规模能与翟氏宗祠相比。 1997年,国家文物局副局长罗哲文先生来泾县考察时,赞叹翟氏宗祠为“中华第一祠”,并欣然题写了匾额。


    广德鼓角楼
    • 广德鼓角楼
    • 鼓角楼又名谯楼,俗称钟鼓楼。原座落于广德州署正南仪门之上。该楼始建于北宋治平四年(1067年),原为二层。上为复宇重楼,楼中备有鼓、角、钟、漏刻各一,取“代鼓鸣角,以警昏听。下漏数刻,以节昼夜”之意。下为拱形卷洞楼座,座高4.3 米。元时因战乱遭损坏,明洪武四年复修。清末战乱楼毁,鼓、角、钟、漏全遗失。民国15年(1926年)邑绅占家鹏捐资按原样重修楼宇三间。民国26年(1937年)被日机轰炸,毁坏殆尽,仅存楼座。1999年,该楼重修,恢复往日原貌。


    广德太极洞风景区
    • 广德太极洞风景区
    • 太极洞有“东南第一洞”的美誉,坐落在安徽广德县境内,和江苏宜兴市的善卷洞、张公洞、灵谷洞位置邻近并与之齐名,是江南旅游线上探幽揽胜的佳境。 太极洞,古称“长乐洞”、“广德埋藏”,全长5400余米,属国家首批AAAA级旅游区之一,位于苏浙皖三省交界的安徽省广德县石龙山内,一九八六年七月一日正式对外开放,景区总面积22平方公里,中心面积2.2平方公里,分旱洞.水洞两部分,其中溶洞开发面积14万1千平方米,洞内拥有大小景点500余处,景色奇妙、瑰丽,具有险峻.壮观.绚丽.神奇的景观特色,集全国溶洞之精华,早在二千多年前即被称为天下一绝,《中国石林》称道桂林山水,广德石洞,民间有黄山归来不看山,太极游完不看洞之说。 太极洞形成于二亿五千万年前的地壳运动,早在2000多年前即是人们游览猎奇的理想场所,至今洞内仍保存着宋朝范仲淹.明代吴同春游历时的碑刻。一九八四年,经安徽省广德县人民政府组织,筹备开发太极洞。一九八六年七月一日正式对外开放。


    泾县荷花塘
    • 泾县荷花塘
    • 荷花塘座落在泾县城中心,四周绿树环绕,郁郁葱葱,一泓池水,在微风下不时荡起翩翩涟漪,给喧闹的小城带来几分宁静,每年入夏,荷花满塘,红莲灼灼,使人赏心悦目。塘中偏东处建一亭名“洗心亭”,八角两层,飞檐翘角,古意盎然,每当晨曦微露或夕阳西下,便有不少人来此晨练或散步。它像一颗明珠,以特有的魅力给这片山城增添了无限妩媚与灵气.荷花塘原名为“明堂池”,始建于明代弘治十三年,它的建造与当时崇尚儒学之风有着密切的关系.明嘉靖39年,“泾县儒学明塘池碑记”记载:“学塘者泾县儒学之泮壁也”,并有一段极为拟人化的形象生动的描述:池塘“於县为后襟(县,即县衙,今红旗商店后面),於学为前襟(学,即学宫,今县政府往后至北街),於通邑论之.如人身为气海,毓育元和,疏泄秽恶,蜿蜒左出与泾溪会流,则是塘於学为钟秀之地,是一邑风气所关也。”古人把明堂池比做县城的“肺”,并把它看成这个地方学风盛兴的一个象征,可见,明堂池在古人心目中占据很重要的位置。关于明堂池还有一个传说:每年春节期间,人们围池四周舞龙灯,头年只差一板,首尾就能相接,于是第二年春节对增加一板,还是不能首尾相接,连续几年,增加板数,而每次都是只差一板。后来人们说荷花塘是一口活塘,能大能小。这个传说当然不可信,只是人们对荷花塘的喜爱而附会给它的一种神秘色彩。老县志记载,明堂池正中原有一土墩,名曰“印台”,后来迁至偏东处,四周用砖石砌成四方形,像一颗印呈现在永面上,明嘉靖年间,教谕涂均见之觉得印台上不建一亭,就像印之无钮,便筹措资金,主持修造了八角小亭,取名为“洗心亭”,意为“取日新洗濯其心之义”。该亭“四隅之正为门,四角之正为牖”,“园顶锐末取文峰耸突,笔锷摩空之意”。门上有匾,南曰“丽明”,北曰“拱极”,东曰“翊震”,西曰“览晖”。池中还设一小船,以便闲暇之人“亭中静坐,看书构文,吟诗作字”。后来人们在亭与岸之问建一廊道,往来更为方便。泾县既是“江左名邦”,也是“礼义之邦”,尊师重教,文风素盛。从清嘉庆《泾县志》首卷的“城治全图”中可看出,在不大的城池中,与儒学有关的建筑就足足占去三分之一,明堂池北边的学宫,范围从北水关至北街出口处,再至明堂池,学宫东边还有一“考棚”,考棚前有一池塘,俗称小荷花塘(今后勤部大院.现淤)。城沿南边有一“道士湖”(俗称长塘,在县医院内)水流北上进儒学明堂池。出北水关入青弋江.建筑最为讲究还数学宫,学宫内前后左右,分布着大成殿、文昌祠、泮池、石桥、棂星门、儒学门、义学门、乡贤祠、忠孝祠、教谕署、明伦堂、尊经阁等几十处建筑,规模之大、做工之讲究位居全县之首,就连一方之尊的县署衙门也为之逊色.学宫今已不复存在,但明堂池和洗心亭一直是我县精神文明建设的一个窗口。县委、县政府十分重视荷花塘和洗心亭的建设,曾多次维修洗心亭,清理池塘淤泥,疏通进出水道,进行水质净化处理,培植了新品种观赏荷花,池中还新设一喷泉,使荷花塘焕发新姿,更加妖娆。


    胡氏宗祠
    • 胡氏宗祠
    • 龙川胡氏宗祠位于绩溪县瀛州乡大坑口村南,距县城东12公里。这里山青水秀,穹林邃壑,景物幽胜;远处山色如黛,近处水溪湍湍。蕞尔的小山村已有1000多年的历史,象征着胡氏家族的宗祠,巍巍峨峨,矗立其间。 龙川胡氏宗祠,体量宏大,砖木结构,悬山屋顶,抬梁构架,坐北朝南,建筑面积1146平方米,3进7开间,平面呈长方形。主体建筑分门厅、回廊、正厅、后进,均在中轴线上。一进高于一进,其长度等于宽度2倍,整个布局方正,对称,主次分明,组合达到巧妙的统一。 门厅前台基占地100平方米,空间令人产生宽松、舒畅之感。阶墀、栏杆全部用麻石砌成,两边设花岗石旗杆础石6个。门厅两侧各有一只石狮,卧立于石座,互相对视,威风凛凛。祠堂在龙川溪北岸,利用水溪的自然环境“得景随形”。溪南有一道长24米的青瓦粉墙,花砖为脊的八字形照壁,它与祠堂隔溪相对。这种布局显示了明清以来徽派祠堂的典型风格。 宗祠前进7开间,面宽22米,进深8米,高9米。门楼为重檐歇山式,屋顶上所筑的八大戗角,气势雄伟壮观。这门楼又俗称“五凤楼”,取“丹凤来仪”之意。门楣上大小额枋全部精缕细雕,内容有人物、麒麟、走兽,额枋边雕以荷花瓣。额枋与檐口之间设斗拱16个,底座为云纹雕刻,使整个门楼成为一个木雕画面。门额后二门门楣上原悬有明代文征明题“龙川胡氏宗祠”匾一块,现已流失。门厅后是天井,占地158平方米,花岗石板铺地,两边为回廊。东西两廊用12根4米长、33匠米见方抹角石柱,同12根月梁衔接而成。


    黄田洋船屋
    • 黄田洋船屋
    • “洋船屋”座落于距泾县城约40公里的群山环抱中的榔桥镇黄田村,其历史悠久,源远流长,是古代“孝”的象征。清道光年间,黄田盐茶商朱一乔、朱宗怀父子在沪经商,生意兴隆,业绩蜚然。朱怀宗为满足出门不便的母亲,想见识一下“洋火轮”的夙愿,与父亲商量后按客轮的模样在家乡修建了一座占地4000平方米的“笃诚堂”又称“洋船屋”。“船体”是一圈高高的围墙,屋前有青狮、白象的两座山,门神似的守卫在两旁,凤子河穿村绕屋而过。两边各有一个小门和从墙内伸出的下河石阶——“舷梯”;内部格局极力模仿客轮,屋的最高处为“梅家村塾”,高出墙头之上,酷似“驾驶舱”;花园为船头,住宅部分为船舱,大院为船尾,船尾缘正中开一院门为进出的大门。现存有l6单元,72问房,150多道门楣。凤子河从“船头”分两股,在“船尾”又汇成一股,犹如船在航行。整个建筑总体布局、外型塑造、功能安排和细部处理精巧,无不展示了皖南清代建筑的特色。青瓦覆顶,廊道相映,石板铺巷,进到屋内,即使大雨倾盆,人们也可衣不沾雨,鞋不带水地走遍每一个房间。黄田村除“洋船屋”外,还有保存较好的古民居80余处,3000多间。


  • 景点TOP5
    • 恩龙世界木屋村
      • 恩龙世界木屋村
      • 位于安徽省东南部的宁国市,距市区8公里,毗邻长三角旅游圈和安徽“两山一湖”旅游区,占地150公顷,是一处集观光旅游、休闲度假、商务洽淡为一体的生态旅游度假区,度假区内建有大门景观、千亩银杏园、特色林果园、水上乐园、木屋别墅群、恩龙民俗风情园等主要景点。

      敬亭山
      • 敬亭山
      • 敬亭山位于安徽省宣城市区北郊,原名昭亭山,晋初为避帝讳,改名敬亭山,属黄山支脉,东西绵亘十余里。有大小山峰60座,主峰名“一峰”,海拔317米。“山不...

      胡适故居
      • 胡适故居
      • 胡适故居,正屋南向,砖木结构,二进三间两厢。“回”形通转楼。占地208平方米,建筑面积350平方米。门面二柱单门一楼式,上嵌砖雕、鸱吻。门前黑底金字...

      板桥自然保护区
      • 板桥自然保护区
      • 板桥自然保护区自95年起设立,面积63平方公里,目前保存着5万多亩郁郁葱葱的天然甜槠林,它是亚热带东北部边缘保存最好、林相最完整的唯一一片原始森林、内有国家级保护植物10多种及国家一二级保护动物近三十种,省级保护动物近千种,被专家称为“动物的王国、生物多样性的殿堂和基因库里宝贵的净土”。这里自然环境优美、景色怡人,非常适合生态旅游、观光、度假。 区内主峰海拔1153米,有保存较好的原始森林,负氧离子浓度极高,维管束植物千余种。

      西阳花戏楼
      • 西阳花戏楼
      • 泾县西阳乡座落着两座花戏搂,一为里西阳花戏楼,一为外西阳花戏楼。因建于同一时代且建筑风格相似,故被当地人称为姊妹花戏楼,因每年九月庙会在此酬神唱戏,故又称万年台。双台均为砖木结构,里西阳万年台前为单檐歇山式,后栋为硬山顶,前台檐子与后栋前檐相交,台基高1.8米,宽12米,台深10米,台前伸霾糠挚?.5米,深约占整台的1/2.顶为大方格木条天花,台中以屏板平行分隔为前后台,粱及檐柱斜撑上刻有戏曲图文,正脊与戗脊饰以鸱吻。外西阳万年台形状与里西阳万年台相仿,但结构比里西阳台复杂,施工考究.屋面6个翘角分三层起翘,飞檐斗拱,造型别致。台内有单斗无粱藻井和各种花卉,非常精美。台基高约2米,整个宽13.5米,台深10米。双台均建于清代同治年间。道光、咸丰年间这里是太平军与清军拉锯交战地点,里外西阳无一庙宇留存,同治初年太平军在此受挫于清军,同治4-5年战争告靖,同治6-10年这里的农事恢复,经济复苏,百姓安居乐业,农畜兴旺,当地的胡氏家族开始建家庙——玄坛观。因胡氏是一大族,支系旁出,分居十二甲,后代为祭祀方便于里、外西阳各建一观,观内各建一戏台,每年九月全族在此观灯赛会,企神唱戏,演出活动最多时,自九月初一开锣,至二十日结束,长达二十天,均演徽、京大戏,胡姓十二甲每年轮流主持,外西阳胡姓人多,每十二年即需演五次,且演于自建的外西阳万年台,其他支系,有的演于里西阳万年台。为使演出隆重,每次开台或重修后演出,均有放铳、砸碗等仪式,即演出的第一天天亮寅时放一铳,第二天放两铳,第三天放四铳。以后每天据几何级数增加,在破台演出前,台下还准备许多空碗,在一定的距离内轮流向台上掷去,直到碗不碎方可演出,热闹异常。在里西阳万年台后面的墙壁上,留存戏目约三百出,最早演出日期在光绪二年。班社有长春、四喜、双喜等,主要演出剧目有《百忍图》、《取洛阳》、《端午门》、《打樱桃》、《九锡宫》、《界碑天》、《黄鹤楼》、《闹龙宫》、《取荆州》、《乾坤图》、《渭水河》、《骂曹操》等。外西阳花戏楼经过修缮,班社题留的大量剧目、演出时间、班社名称都被刷去,唯台中木板屏风背面留存部分墨迹,如“光绪二十一年三月二十六日上元班寅时破台”、“要认真唱,于(如)不认真,罚戏三本”。主要剧目有《大保国》、《渭水河》、《落马湖》、《龙虎斗》,《采石矶》、《百寿图》、《双尽忠》、《卖胭脂》等。中国戏曲活动,源远流长,自北宋至明初,约三个多世纪里,随着杂剧与南戏的形成、兴盛、发展,以及宋室南迁,南方商业与变通的逐渐繁荣发展,加速了南北戏曲艺术在皖南的交融,流布。泾县古戏台的存在,说明了戏曲话动在这一地区存着悠久的历史和根植于民间的浓厚基础。