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    108塔
    • 108塔
    • 在宁夏青铜峡水库西侧的山崖上,坐落着一个巨大的塔群,因塔数总计为一百零八座,俗称一百零八塔。 据考证,一百零八塔始建于西夏。每当风和日丽,群塔倒映在金光闪闪的湖中,景色奇特、幽雅明丽。塔群坐西朝东,背山面水,随着山势凿山分阶而建,由上而下,错落有序,呈一、三、三、五、五、七、九......奇数排列,构成一个等边三角形的大型塔群,这108塔,除最上面的第一座塔较大之外,其余均为小塔。塔全部用砖砌成,抹以白灰,属于喇嘛式的实心塔。塔群的总体布局别具匠心,风格独特。民间相传,一百零八塔是穆桂英的“点将台”,“天门阵”,其实它是佛教的纪念塔。 佛教认为人有108种烦恼,为了去掉人生众多的烦恼,善男信女要戴108颗贯珠,念108遍经。据说,来这里游览的人们,只要拜了塔,就可以消除烦恼,带来吉详和好运。


    拜口寺
    • 拜口寺
    • 口寺离银川市区五十公里,也曾是西夏李元昊的暑之地。如今这里只留下两座砖塔相距百米,东西并峙,古韵悠长。


    拜口寺双塔
    • 拜口寺双塔
    • 在银川市西北约50公里处的贺兰山东麓的拜寺口内,坐落着一对古塔,它们就像两个孪生兄弟守卫在山口两旁,显得格外挺拔。 拜寺口是贺兰山著名山口之一,这里山大沟深,环境幽静,面东开口,视野开阔。在山口平缓的坡地上有大片建筑遗址。据考证,这里曾是西夏佛祖寺院所在地。双塔就建在沟口北边寺院遗址的台地上。双塔东西对峙,相距约百米,皆为八面十三层楼阁式砖塔。两塔直起平地,没有基座,底层较高,平素无饰,正南辟券门,可进入厚壁空心筒状塔室。 东塔总高约39米,塔身呈锥体。每层由叠涩棱角牙和叠涩砖构成腰檐,腰檐外挑。塔顶上砌八角形平座,平座中间为一圆形刹座,上承“十三天”宝刹。二层以上,每层每面都贴有彩塑兽面两个,左右并列,怒目圆睁,獠牙外露,十分威猛。兽面口衔彩绘红色连珠。兽面之间,是彩绘云托日月图案。塔壁转角处装饰彩塑宝珠火焰。 西塔总高约36米,塔体比例协调,比东塔较为粗壮高大。二层以上由数层叠涩棱角牙和叠涩砖构成腰檐,腰上砌成平座,外檐饰以圆形兽头构件。塔顶上承八角形刹座,刹座檐下,饰以并排彩绘莲瓣,转角处饰以砖雕力神,力神裸体挺腹,手托莲座,栩栩如生。刹座上承“十三天”宝刹。二层之上每面腰檐下均有彩塑佛像及装饰图案。各层壁面中心置长方形浅佛龛,龛内有彩塑动物和八宝图案,龛两侧为彩塑兽面,兽面口含流苏七串。呈八字形下垂,布满壁面。兽面怒目圆睁,獠牙外龇,威猛可怖。塔壁转角处有宝珠火焰、云托日月的彩塑图案,这些造像及装饰图案,布满整个塔身。在众多的造像中,有身着法袍的罗汉,有拄杖倚立的老者和神态潇洒的壮者。他们项挂璎珞,腰系长带,手执法器;有的伸臂,有的跳跃,动作自如,神态各异,充满了强烈的生活气息和浓郁的宗教色彩。西塔正东面第十二层佛龛内右上侧,有西夏文。在第十层正东的平座上,放置着一个完整的绿色琉璃套兽。塔顶佛龛内置有一根六棱木质中心刹柱,直径约30厘米,刹柱上有墨书西夏文题记和梵文字。双塔建筑综合了中原佛塔传统特点,又把绘画和雕刻艺术结合起来,构成了两座雄伟壮观、绚丽多彩的艺术珍品。 双塔始建于何时,史料无记载,明万历年间修宁夏《万历朔方新志》卷首《宁夏镇北路图》中,在拜寺口就标有双塔。根据塔刹发现的文物推测,双塔于元代早期曾进行过装修,修缮了塔刹,粉妆了壁面,但塔身未进行大的修理。新中国成立以后,经碳-14测定双塔朽木,专家认为是西夏中晚期所建。 明清时期,银川地区地震频繁,特别是清乾隆三年十一月二十四日(1739年1月3日)发生一次八级以上地震,双塔附近的建筑、房屋均被震毁,可是双塔却仍傲然挺立于崇山峻岭之中,这充分体现了当时西夏建筑业的高超 1986年,国家组织力量对双塔进行了加固维修,在维修西塔塔刹时,一密封空心穹室内置放着一批文物,有蒙古汗国银币“大朝通宝”,元初“中统宝钞”,绢质“彩绘佛画”(唐卡)、“绢纸花”,木雕“上乐金刚双身像”、“木花瓶”和铜佛像等。双塔经维修后,于1988年被国家列为第二批全国重点文物保护单位。


    兵沟汉墓燕子湖景区
    • 兵沟汉墓燕子湖景区
    • 兵沟大峡谷位于陶乐县南部,距首府银川40公里,是一条东西走向的天然泄洪沟,蜿蜒曲折十几公里。 据史书记载是秦汉时期屯兵之地,故称为“兵沟”。附近的“浑怀障”遗址为秦代大将蒙恬所筑。沟内地形独特,沟壑发达,纵横交错,充满浓郁的神秘色彩,是旅游探险的绝妙去处。《贺兰雪》、《绝地苍狼》、《陈真》、《苦泉纪事》等十几个影视剧组在此进行外景拍摄。 兵沟北岸与黄河东岸之间不规则分布着百余座葬墓群,有单葬墓、合葬墓,从内部结构看有砖墓室、木墓室、石墓室、土墓室,是宁夏目前发现最集中,数量最大的汉代墓群,具有较高的文物考古价值和旅游参观价值。


    兵沟旅游区
    • 兵沟旅游区
    • 兵沟旅游区北距陶乐县城43千米,西距银川市40千米。是集文物古迹、影视文化、大漠风情、黄河文化为一体的旅游区。这里有历尽千年苍桑的古战场,塞外有名的军事要塞浑怀障,浑怀障遗址,是秦代重要历史文化遗存。秦始皇三十二年派大将蒙恬率30万兵北逐匈奴,收复河南地(也就是今天河套地区),次年又在河套地区筑城,设亭障以御匈奴,蒙恬在此建立“浑怀障”,兵沟展馆着重展出的是蒙恬将军生平事迹,以及他建设北疆,抗击匈奴,修缮万里长城的伟大业绩。 黄泥岗汉墓群是西北目前发现最为集中、数量最大的汉代墓葬群。时代为西汉中期至东汉初期,距今2000多年。103座汉墓星罗棋布,占地面积达四、五平方千米。目前已发掘和清理了四座墓葬,墓室距地表16米深,有方木结构墓室、表砖结构墓室和土窑洞墓室。这四座墓葬室有地下通道相连,通道两壁有绘制的汉代历史故事壁画,并设有文物展厅。


    承天寺塔
    • 承天寺塔
    • 承天寺内中间一座耸立云端的古塔,就是承天寺塔,人称“西塔”。这是宁夏现存的一百多座古塔中最高的一座砖塔。承天寺塔是宁夏惟一有文献记载始建年代的古塔。据明代《弘治宁夏新志》记载:“承天寺塔在承天寺内,伪夏(西夏)所建,一十三级,有残碑可考。”《夏国皇太后新建承天寺瘗佛顶骨舍利碑》载:西夏建国皇帝李元昊死后,皇太后没藏氏为了“幼登宸极”的小皇帝李谅祚,保“圣寿以无疆,俾宗祧而延永”,于西夏毅宗谅祚天祐垂圣元年(1050年)“役兵数万”,历时五六年修建了承天寺和承天寺塔。并将西域僧人进献的佛骨,以金棺银椁贮埋于塔基下。西夏福圣承道三年(1055年),又将宋朝所赐的《大藏经》置于寺内。塔寺建成后,延请回鹘高僧登座讲经,皇太后与皇帝经常即席聆听。寺内香火旺盛,僧人不绝,与当时凉州护国寺、甘州卧佛寺齐名,是西夏著名的佛教圣地之一。


    大拱北
    • 大拱北
    • 大拱北始建于清康熙年间的1720年,由大拱北当家人妥化清倡修,最初规模较小,俗称祁家拱北,后规模渐增,主要建筑有三层八卦金顶和牌坊、影壁、经堂院、礼拜殿、碑厅、井厅、客厅、静室、花园等,亭台楼阁,错落有致.


    东公馆
    • 东公馆
    • 东公馆:位于临夏市城东南角环城东路35号,三道桥广场以东六十几米处,占地面积约两百多亩,包括素琴女校、果园、菜园.


    固原城
    • 固原城
    • 城的出现,是中华文明历史进程中的一个重要标志。固原城(高平城)的修筑,同样显示了固原地域文明的进程和悠久的历史。 固原城,地外宁夏南部山区,是一座历史文化名城。固原境内城的缘起已有两千多年了,最早应是乌氏城,而得以沿袭且发展起来的城就是现在的固原古城,并留下了大量的历史遗迹,如钟鼓楼、禹王庙铁塔、文澜阁等。 内城:周围九里三分,高三丈五尺,垛口一千零四十六座,炮台二十八座。 外城:周围十三里七分,高三丈六尺,垛口一千五百七十三座;炮台三十一座。 东城门三道,万历时建,冠名者两道,一日安边门,一日保宁门。 南城门四道,也是万历时建,有名者两道,日镇夷。 西城门两道,万历时建,有名者一道,日威远。 北城门一道,万历时建,日靖朔。 这是固原城发展和演化2000年后格局上的最后定型。固原博物馆复原的清代固原城模型,就是固原城的历史缩影。这座规模宏大的砖包城雄踞原州,享誉北方,成为明清以来西北地区的名城。


    固原关帝庙
    • 固原关帝庙
    • 固原关帝庙,俗称老爷庙,座落在固原县城北门外,地处横贯固原南北的大通道两边。路西是关帝庙山门及庙院,路东有关帝庙大戏楼,南北大车道从中间穿过。在还没有修建平银公路时,西安去往银川都走这条大车道,是固原往北去的交通主干道。 庙院占地面积,不包括路东的戏楼,足有八亩。关帝庙信士甚多,香火旺盛。每年农历五月十三日和九月十三日两次关帝庙会,总要唱三至五天大戏,城内商贾都来北门大路两侧设摊叫卖做生意。十里八乡农工商学各界人士汇聚其间,烧香还愿,看戏会友。庙会日,山门前戏台口张灯结彩,悬挂横幛,铁旗杆上高悬三角镶边龙旗,一派节日气氛。鱼声、磬声,乐声、戏声、商贩叫卖声、玩童嬉戏声汇成一片,熙熙攘攘,十分热闹。 平时,关帝庙也是香客游人往来不断。当地人们迷信,生下孩子就抱去关帝庙焚香烧表,虔诚祷告之后,在关老爷的枣红大马肚子下面穿过,叫过关,以求吉利平安。据说这样可以驱病避邪,使孩子健壮成长。谁家若有病人,求医买药缺钱或久治不愈,便去关帝庙烧香化表,叩拜祈祷,求神保佑,在马肚子下面的井里取些清澈冰凉的泉水拿回去或冲香灰喝,或擦洗患处,或煎药服用,企盼神效。因祈求许愿者所赠匾额、锦幛挂满殿堂,也有作绸缎斗篷披于关公塑像身上的。饮马河卖甜醅子的人,去马肚子下面泉里取水,清凉爽口,生意兴隆。


  • 景点TOP5
    • 泾源泾河源
      • 泾源泾河源
      • 泾源是泾河之源的意思。成语“泾渭分明”、“泾清渭浊”,都是指在这里发源的泾河。泾河源,是宁夏最南部的一个风景区,处于六盘山自然保护区内。泾河源一带层峦叠嶂,植被茂密,河湖众多,被称为“高原绿岛”。在这片山清水秀的土地上,不但有许多迷人的景区,而且还有很多迷人的神话传说和古老的遗迹。 景色特点 泾河源一带的景区景点包括:荷花苑、老龙潭、二龙河、凉天峡、沙南峡、延龄寺、千秋架、羊槽峡等。夏天,荷花苑的野荷,亭亭玉立,十里花香;在沙南蛱和鬼门关一带,有苍茫的林海,风光绝险奇幽;凉天峡则是当年蒙古军队西征的屯兵之所,也是成吉思汗病逝的地方,在这里留下了许多遗迹;泾河源头的老龙潭,还有魏征梦斩老龙的传说;二龙河可以扯出一连串《柳毅传书》的故事。 风俗习惯 每年伊期兰教历十二月十日,举行古尔邦节,又名:“宰牲节”,在开斋节后的第70天举行。 风味特产 杞、甘草、贺兰砚、滩羊皮和发菜 交通概况 从泾源县城向南行20公里即可到达。

      六盘山国家森林公园
      • 六盘山国家森林公园
      • 这里是古丝绸之路东段北道必经之地,是历代 兵家屯兵用武的要塞重镇,也是北方游牧文化与中原文化的结合部,古代多民族在这里聚居。文化遗存具有“古”、“贵”、“多”的特点;自然资源荟萃了宁夏乃至西北地区生态旅资源之精华,内容全、品位高;回族独特风格的建筑、音乐、舞蹈和饮食文化与民间工艺具特色。南部被誉为黄土高原上一颗绿色明珠的六盘山国家级自然保护区是西北地区重要水源涵养林基地和自治区风景名胜区,总面积6.78万公顷,横跨泾源、固原、隆德三县,森林覆盖率达到70%以上。区内有高等植物123科382属788种,其中经济价值较高的资源植物150种;脊椎动物25目62科213种,其中有158种鸟类和国家一级保护动物金钱豹等;昆虫资源17目123科905种,其中有珍贵稀有的金蝠蛾、丝粉蝶、黑凤蝶、波纹水蜡蛾等。

      拜寺口双塔
      • 拜寺口双塔
      • 拜寺口双塔是一对砖砌佛塔山口东侧的塔称为东塔是一座正八角形建筑,高13层,每层塔檐下,各面都有各种兽头的浮雕,西塔也是13层高,较东塔粗壮外形呈抛物线状,曾发现梵文、西夏文题记和元代银币等在银川市西北约50公里处的贺兰山东麓的拜寺口内,坐落着一对古塔,它们就像两个孪生兄弟守卫在山口两旁,显得格外挺拔。拜寺口双塔坐落在贺兰县西部的拜寺口。自银川乘车顺沿山公路向西北行,约半个多小时即可到达。拜寺口双塔矗立在拜寺沟口左侧的一架紫色山峰前的一个方形平台上。两塔东西相距百米,象一对情侣,含情脉脉,形影不离。人们怀着敬仰之情,送给她们许多美丽的名字:“相望塔”、“夫妻塔”、“山神塔”、“海神塔”、“飞来塔”

      中宁石空寺
      • 中宁石空寺
      • 中宁石空寺位于中宁县城北15公里处,原有大佛洞、卧佛洞、观音洞、龙王洞、灵光洞等石窟,石窟前建有寺院,寺院中还有各类神佛塑像。但是由于这里是腾格里沙漠的南缘,风沙大,加上在晚清时期社会动乱,寺院荒废,石窟逐渐被流沙埋没。到了20世纪40年代末,仅存一个俗称“九间无梁洞”的石窟和洞前的寺院了。九间无梁洞窟室宽敞宏大,进深7.3米,宽12.5,高20多米。里壁并列着三个佛像,东西两边各置佛坛。虽然造像已残损,但这些明代的彩塑仍然显得非常精致;壁面有彩绘的佛教故事,窟顶有彩绘图案,描绘细腻。 石窟始建于何时,有待考察。而明代有“元故寺”的称谓,说明石空寺起码在元代就有了。现在,经过十多年的挖掘,清除淤沙,大部分的石窟和寺院遗址已重见天日。 园内有黄河游船,摩托艇、内湖划船、沙滩运动场、沙浴场、赛马、汽车(摩托车)越野、草原风情园等娱乐项目。世界沙滩排球比赛曾在这里成功举行。