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    安期峰
    • 安期峰
    • 该景区以峰、石为特色,寺、洞为主体。峰就是安期峰,海拔540米,舟山千岛第一高峰。石——就是石阵,遍山的奇岩怪石,组成一个“白家朝圣”大景观,浩浩荡荡,朝着普渡众生的“观音石”前进。寺——就是圣岩寺,位于海拔460米山岙处,是舟山千岛位置最高的寺院。洞——就是安期炼丹洞,位于海拔482米高处的一个天然岩洞,是先秦隐士安期生修道炼丹之所。这峰、石、四、洞都是舟山独一无二的。这个景区具有山青、水曲、石趣、峰奇、境幽、气爽的特点,是度假疗养的好去处。 圣岩寺—— 始建于清同治4年(1865年),当时位于“安期炼丹洞”内,现洞内仍保留着清光绪二十七年(1894年)造的石佛龛一张。1986年从炼丹洞分离另建,成了现在的圣岩寺。她依山势精心构筑,共分三层,分别是安期桥、放生池和寺院。供奉释迦牟尼佛,圣岩寺是舟山千岛海拔最高的寺院,故称之为“千岛第一寺”。 安期炼丹洞—— 位于海拔482米高处,相传安期生为避暴秦,隐居安期峰这个天然石洞修道炼丹,成为后人崇拜的圣人。安期洞深约5米,阔4米,面积约20平方米,洞顶覆一扁圆形巨石,两侧岩壁自然成墙,洞口书有“炼丹洞”。 别有洞天—— 由圣岩寺沿此面山道行约百余米,即见有巨石耸峙,构成一天然石穴,石穴高3米,宽4米,有两洞口相通,石上书有“别有洞天”。入此洞穴,举步有声,取石随处击之,崆隆作响,仔细观来,此间有诸多巨石相叠,遂形成洞外有洞,洞底有洞,故有人名其曰“别有洞天”。 钟亭—— 沿“别有洞天”左侧拾级而上,约在500米高山之巅有一座六角形钟亭,高6余米,飞檐翅角,精雕细琢,正面悬“安期钟声”横匾,两旁楹联“云山云水云涛云海天,仙人仙山仙洞仙境界”,亭内悬一口2500公斤大铜钟,悠悠钟声可传至方圆数百里,形成“高山闻钟”自然景象。 观音望海—— 在圣岩寺放生池右上侧,距观音殿约50米外的嶙峋石丛中,矗立着一高约6米,宽约2米的岩石,从圣岩寺大雄宝殿仰首望去,此石酷似一尊脚踏莲花宝座,面向东海大洋,目光注视着桃花港过往船只的观世音菩萨圣像,称其为“观音望海石”。据说圣岩寺即因此“圣岩”得名。


    朝阳阁
    • 朝阳阁
    • 古色古香的观日阁,又称朝阳阁,建在朝阳洞之四上方,濒临瀚海,飞檐翘角,金碧辉煌。阁高18米,长宽各12米,依山起势,蔚为壮观。阁内分上中下三层,设购物、休息、观海三个大厅,周壁陈列“三十二观音”画像,线条流畅,形象生动。中下二层设根雕艺术馆,展示大、小根雕观音佛像百余尊,为海天佛国新增的一独特景观。登阁观口出,眺望东海,更是景上有景。 地理位置: 建在朝阳洞之四上方。


    丁光训祖居
    • 丁光训祖居
    • 沿山坡散布着三十来座白墙房子,四周围绕着低矮的天然石砌成的短围墙。拐进一条窄小的曲巷,倘若着两侧的石板通道,拾级而上,便到了丁家祖居。这是一座巨大的古宅,依山而建,前后共有三进,整所房屋雕刻着古老的花纹。正屋门檐上悬挂着一块匾,匾上书写有“丁光训祖居”五字。丁家始祖是清康熙年间由宁波镇海迁入册子岛,至今已有300多年历史,世传14代,丁家一直是当地名门望族,从乾隆到光绪年间,曾出过9位国学生等学士。丁家后人现仍留守着这里,呵护着这所历经风雨的古宅。


    定海城
    • 定海城
    • 位于鹁鸪门后门沙滩上,是电影《鸦片战争》舟山摄制地主要景点之一,《鸦片战争》定海保卫战是整部电影的高潮,战斗场面悲壮激烈,表现中国人民不屈不挠的精神。整个城墙长230米,宽12米,最高处12米,设城楼、古炮位、箭垛、旗杆等设施,飞檐翅角,黑瓦红墙,整座城墙古朴典雅,雄伟壮丽。


    定海古城
    • 定海古城
    • 定海古城内保存有明清时期的中大街、西大街、东大街、柴水弄、留方路等历史街区。其中始建于后晋天福五年的号称“翁洲第一古禅林”的祖印寺,该建筑雕龙画凤,玲珑精美,是去普陀山进香的道场。建于清康熙二十八年的御书楼,精雕细作,别具风格,四周浓荫蔽日,环境优美,楼内还珍藏着康熙御笔提写的“定海山”匾额及康熙帝画像等重要文物。定海历来是一个军事要塞,除著名的鸦片战争外,定海还有抗倭、抗清一批历史遗存。


    东、西绿华岛
    • 东、西绿华岛
    • 交通:在嵊泗县政府所在地泗礁岛的小菜园码头,乘7:30的交通船前往(票价13元),经过绿华岛,船行约 2小时左右到达。这是去花鸟岛的唯一交通,13:00左右交通船会回到花鸟岛,返回泗礁。该交通船名为"碧海轮",为小型船只,设施较陈旧,6级以上大风便不出航。如果没有多少乘海船经验的游客,请事先服用晕船药,出了泗礁岛以后风浪会比较大,交通船颠簸厉害。


    东极岛
    • 东极岛
    • 东极有着浓厚、古朴的渔家特色,更有那美不胜收的风光,它几乎包揽了真正意义上的阳光、碧海、岛礁、海味。且气候宜人,水质清澈,是少有的纯洁之地。这里海面一年四季变化有常,静胜杭州西湖,一马平川;怒比钱塘秋潮,惊涛裂岸。东极诸岛有" 云雾岛" 美称,每年春、夏,岛顶上云雾飘绕,而海岸边却是阳光普照,蔚为奇观。东福山、叶子山奇山峻岩,巧夺天工,伟比泰山,险近两岳,怪如黄山,异似磐砣。


    东崖绝壁
    • 东崖绝壁
    • 在嵊山岛最东端,也是舟山群岛的最东端,高达数十米,连绵数千米,直伸入海,狂涛拍岸,溅起"千堆雪"。 其中的元宝石千奇百态,妙趣横生,极耐观赏。景区内还有明清以来的摩崖石刻多处,笔力雄健,皆出自明代都督侯继高、兵督司张文质及明将陈梦斗等人之手。从嵊山镇前往东崖绝壁,可乘三轮车,约10元。穿过嵊山镇,经过隧道可达。没有沙滩,海浪拍打礁石,气势壮观,沿着海塘前行,路的尽头就是前卫村,由此开始徒步,沿小路穿过前卫村,沿途可观渔民村庄,约走 30-45分钟左右到达东崖绝壁。悬崖高达数十米,直伸入海,狂涛拍岸,溅起千堆雪。远望大海,一望无际,再没有遮挡物,满目只有天空和大海。


    短姑道头
    • 短姑道头
    • 进了佛国山门,往东南约30米处,便是短姑道头。此地旧时原为海滩,滩上有“阔十余米,长百来米,小石自相零附,两侧错列巨细不一形状各异的岩石”,有些石上镌有“短姑古迹”等字样, 出没于潮汐浪涛之中,成为旧时的天然船埠。船到短姑道头边,可是靠不了岸,还得用长不过一丈、宽不过三尺的小舢板摆渡。清光绪三十一年(1905),普陀山住持了余、莲禅二僧因潮落潮涨,往来船只靠岸不便,遂募资用巨石垒成长达11米,宽8米的石条道头。在未建普陀山客运码头之前,凡前来普陀山参札进香、揽胜观光者,都得由此登岸。现今虽然有了客运码头,但游仍绵恋着这个人普陀名山的第一处胜境。   相传有姑嫂俩发愿礼佛,几年后凑资买船,渡莲洋朝山进香,船刚泊道头,不巧小姑“天癸”来潮,自愧不洁,不敢下船入山。其嫂短其无福朝圣,遂嘱其在小舟中候她,独自怅然进山拜佛去了。不想时近晌午,潮水大涨,小舟与岸相隔,小姑久坐船中,饥不得食,甚为纳闷。正在此时,只见一村妇模样的,持食盒至岸,边向潮水里投下一些石块,边踩着这些石块径直来到小姑舟中,说是她嫂托她捎来的,放下食盒,便离船而去。过了不久,其嫂进香归来,问及前事,嫂愕然;忽然记起刚才拜佛时,瞻仰莲座,只见观音大士衣据湿着一片,心里顿有所悟,以为这是观世音菩萨所为,忙不迭又进山到观音面前叩拜会了。因其嫂曾在码头“短其姑”,从此,姑嫂泊舟处即被称作‘短姑道头”。道头旁自相零附出没于潮水中的石块,传说是大士送食时投向潮水里用以跺脚的石块,遂被称作‘短姑圣迹”。   


    短姑圣迹
    • 短姑圣迹
    • 地处岛西南海岸,古为天然石埠,为朝山进香舟楫唯一停靠处。相传,古时姑嫂来此礼佛,虔持数年,适值至山,姑临经期,嫂短小姑,姑亦自惭,不敢入山,独留舟中。午时,潮涨路绝,饥不得餐。适有老妇提蓝而来,投石于水,款足至舟,送食于姑。姑甚奇异,不知谁矣。午后,嫂礼佛还舟,给食于姑,姑日:“顷刻老妇已送饭来!众皆惊奇,有佛现身乎!嫂急返殿祈祷,瞻仰莲座,大士衣裙犹湿耳。遂名”短姑圣迹。


  • 景点TOP5
    • 海印池
      • 海印池
      • 荷花,佛家称之为莲花,是圣洁、清净的象征。佛教称极乐世界为“莲邦”,以为彼土之众总以莲花为所居。认为众生皆有“佛性”,只是由于被生死烦恼所困扰,而没有焕发出自己的佛性,因而还陷在生死烦恼的污泥之中。莲花则“出污泥而不染,着清涟而不妖”,故佛教以莲花来比喻“佛性”。唐代诗人孟浩然在《大禹寺义公附中有诗句云:“看取莲花净,方知不染心”。观世音菩萨是普渡众生往生莲邦的“莲花部主”,所以,海印池自然也就与观世音菩萨联系起来了。历代文人在观赏莲池景观时,也就往往把摹景和自己对佛之所悟融会起来。   “莲池夜月”指的是海印池的月夜景色。海印地在普济寺山门前,也称“放生池”、“莲花池”,原是佛家信徒在此放生之池塘,后植莲花,即称“莲花池”。   “海印”,佛所得三昧之名,如大海能印象一切事物,佛之智海亦然,能印现一切之法。海印池面积约十五亩,始建于明代。池周围设有古色古香的石雕栏。池上筑有三座石桥,中间一座称平桥,北接普济寺中山门,中有八角亭,南衔御碑亭。御碑亭内御碑系汉白玉制成,上镌清雍正帝所书记载普济寺兴建和普陀山历史的御书。御碑亭、八角亭、普济寺古刹建在同一条中轴线上。古石桥横卧水波,远处耸立着一座古亭,在疏朗雄伟中透出股秀灵,真如人间仙境,美轮美奂。这条轴线将池一分为二,成为东西莲花池。   莲花地三面环山,四周古樟参天,池水为山泉所积,清莹如玉。每当盛夏之际,池中荷叶田田,莲花亭亭,衬映着古树、梵字、拱桥、宝塔倒影,构成一幅十分美妙的图画。夏日月夜到此,或风静天高,朗月映池;或清风徐徐,荷香袭人,更是一番良辰美景,令人流连忘返。

      二龟听法石
      • 二龟听法石
      • 在磐陀石西端,有两石酷似海龟,一龟蹲踞崖顶,回首顾盼,似在静候;一龟昂首伸颈,竭力攀援,一副急不可耐的样子。传说二龟受东海龙王之命前来偷听观音说法,因听得入迷,不觉误了回归时辰,化龟为石。又说二龟一雄一雌,尘缘未断,在听法时眉来眼去,顾盼传情,被观音罚作石龟。前者传的奇,后者传的妙,各有千秋。

      东沙古镇
      • 东沙古镇
      • 岱山境内的东沙镇是一个古老的渔镇,古镇依着这一片海而建,在海的东边,叫东沙。与江浙一带的陆地小镇很不一样,它的镇中心没有小桥流水,是实心的小巷小街和后院。古镇的前面是海,后面是山,它在水一方沧桑着,在海风里开放,在海雾里含蓄,多了海的气势,多了山的韵致,多了岛的独特。

      千丈崖
      • 千丈崖
      • 千丈崖顶有近百平方米的巨石,光滑似经过琢磨。游人至此,仰望蓝天,似可揽青天,摘白云,恍恍然如入长空;环四周,则普陀洛迦、白沙、葫芦尽收眼帘。

      梵音洞
      • 梵音洞
      • 梵音洞历来为普陀山的重要景观。梵音洞与潮音洞南北相对,它和潮音洞的潮音,各俱特色,合称为“两洞潮音”。从法雨寺经飞沙岙,过祥慧庵,即为普陀最东部的青鼓垒山。青鼓垒插入普陀洋,想必是此地常为惊涛拍崖,潮声撼洞,昼夜轰响,宛如擂鼓,故又称“惊鼓擂”。在青鼓垒山东南端有一大然洞窟,洞岩斧劈,高约60米,纵深约50米,峭壁危峻,两边悬崖构成一门,习称梵音洞。在普陀山众多历来被人们叹为神奇的洞壑中,梵音洞的磅礴气势和陡峭危壁,为其他洞所莫及。梵音洞山色清黔,苍崖兀起,距崖顶数丈的洞腰部,中嵌横石如桥,宛如一颗含在苍龙口中的宝玉。两陡壁间架有石台,台上筑有双层佛龛,名“观佛阁”,前可望海,后可观洞,相传为观音大士显圣处。凡欲观览梵音洞者,先要从崖顶迂回顺着石阶而下,然后来到观佛阁。洞深幽,在阳光海潮作用下,洞内岩石各显奇形变幻莫测。据传在这里观佛,人人看到的佛都不同,即使是同一个人,也会随看随变,极其奇异。此地又为梵音洞观潮最佳处,佛阁下曲屈通大海,海潮人洞,拍崖涛声如万马奔腾,如龙吟虎啸,日夜不绝,闻之者无不惊心动魄。佛家信众至此,多喜在洞口膜拜,祈求见到观世音菩萨的现身法相。清康熙三十八年(1699年),皇帝御书“梵音洞”额赐挂于此处。