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    安平故城
    • 安平故城
    • 又名酅城、石槽城。位于临淄区皇城乡皇城村东南部。遗址南北2000米,东西1800米,面积3.6平方公里,基本呈长方形,唯东南角向内凹进。 春秋早期,安平城为纪国的酅邑,《史记·齐太公世家》载:“哀公时纪侯谮之周,周烹哀公”。襄公时,“伐纪,纪迁去其邑”,纪季以酅入于齐,齐改酅邑为安平。战国时,田单封安平君,即此。秦灭齐后,改为东安平县,属齐郡。 1973年、1981年两次全省文物普查发现,城垣大部夷为平地,仅东北角稍有残存,高出地面2米,长50米。系夯土建筑,夯层厚20厘米,夯窝直径5.5厘米。 当地群众曾在遗址东部挖出石基;在田单墓东南挖出汉瓦,上有花纹,长约1米,发现漏孔陶井圈,直径1米,高0.6米,还曾出土过青铜器。今地表多汉代遗迹。1984年定为市级重点文物保护单位。


    宝山滑雪场
    • 宝山滑雪场
    • 宝山滑雪场占地面积78000平方米,雪场位于淄博市万盛村,鲁泰大道东首。距张店城区仅6公里,距东营92公里,滨州79公里,青州45公里,交通便利。冬季滑雪、戏雪、赏雪意外,夏季可以开展花草,游泳观光,彩弹射击、赛马等项目为综合性滑雪场。项目特点:动感旅游为主,观光旅游为辅,动静结合、冷暖兼容、四季经营。 淄博宝山滑雪场还设有灯光滑雪道、少儿滑雪道、初级滑雪道、雪圈道、雪橇道、雪地摩托场地。引进和装备了进口先进造雪机5台、雪道平整机设备1台合世界著名品牌雪具2000多套,双人吊椅式索道1条,伸缩杆式拖牵索道2条,移动式拖牵索道2条及3000平方米的综合服务大厅,日接待能力达5000人次。 滑雪、赏雪、戏雪区域完备,滑雪者不仅能够充分体验雪上飞滑的惊心动魄,可以感受合欣赏山舞银蛇、原驰蜡象的北国风光,还可以与家人、好友共同享受堆雪人,打雪仗、拍雪景的雪趣嬉戏。 冬日高照,在开阔壮美、一望无垠的雪野中脚踏雪板,从银装素裹的高山上风驰电掣呼啸而下,驾驶着雪地摩托穿梭在山间、坡道上,那种挑战自身能力极限,在雪道上颠簸、回转合速降的刺激将是一种挡不住的诱惑! 想看哈尔滨雪雕吗? 想感受合雪精灵共同燃烧的激情吗? 一起和雪飞扬吧! ☆☆☆淄博宝山滑雪场交通指南☆☆☆ 乘车路线: 1、乘长途车或火车站东行至联运汽车站,乘76路公交车至万盛村下车,东行500米既是。 2、沿金晶大道北行至鲁泰大道后向东至万盛村,村东首既是。 3、济青高速公路(淄博出入口)向东行至鲁泰大道后向东行至万盛村东首。


    碑碣墓
    • 碑碣墓
    • 崔猷墓志铭 1983年出土于临淄区大武乡黄山之北,此为北朝崔猷墓葬所在。志石为青石质长方体,高114厘米,宽69厘米,厚15厘米。首题为“魏故员外散骑常侍清河崔府君墓志铭并序”,志文13行,满行11,行34字...


    碑碣墓志居
    • 碑碣墓志居
    • 崔猷墓志铭 1983年出土于临淄区大武乡黄山之北,此为北朝崔猷墓葬所在。114厘米,宽69厘米,厚15厘米。首题为“魏故员外散骑常侍清河崔府君墓志铭并序”,志文13行,满行11,行34字,余行18-33字不等;铭文四言句,共4行,满行3,行34字,余行26字;另有夫人、子女和主要亲眷志铭6行,行21~25字不等。字体为魏体楷书,字迹清晰俊逸,镌刻精细。此碑是考察和研究当时社会状况和书法艺术的重要资料,藏于临淄文物管理所。 宋四帝御押石碣 在博山区李家窑村凤凰山玉皇宫庙内,嵌于正殿前卷棚东山墙上。正书阴文,碣面镌北宋太祖、太宗、真宗、仁宗一押泐阙。1737年(清乾隆二年)正月初九日,宫被火焚,但碣尚存。唯年代久远,石崩字洼。押后有字7行,据《续修博山县志》载:可认文者仅有24字。《颜山杂记》载:押后有字7行,可认文40字。 大奎山摩崖石刻 位于淄川区昆仑镇奎四村大奎山顶峰东侧石壁上。阴文、楷书。书写不工。 《淄川县志》载:“县南二十五里,山顶峭壁间有大铁环,相传为洪水时系船处。今遗迹犹存。其石壁上,又刻四十三字。为四行,云:‘天圣十年九月一日记(阙三字)住高(阙二字)公起建大寺九座,塔两座。内石峰高四万二千尺大尺,开河一道(阙二字)’右楷书,大二寸许,依稀可辨”。 山顶铁环已无,壁间石刻犹存。只是文字与县志记载迥然不同。现存石刻48字,曰:“记天圣十年九月一日僧道鉴合性高旅愿有心起建大寺九座,塔两座,内石○高四万二千尺大尺,松林九座,开河一道建 天圣十年为1032年(北宋明道元年),距今950余年。此石刻若果真为北宋遗迹,对研究大奎山一带古代的地理风貌、自然形胜有参考价值。 斩蛟碑 原在张店区沣水乡范王庄,1982年运往市博物馆。 此碑,有这样一个传说:今范王庄西南约10米处,有个较大的水湾,水盛不竭,相传元代时有一书生赴京赶考路过此处,适见一妇人于湾边洗衣,落水而亡。书 生询问当地百姓,得知湾中有一蛟龙,经常伤害人畜。书生为官后又到此地,便招募壮士把湾中蛟龙斩了,为民除害。村人便于此建庙立碑,纪念此事。今庙废碑存,人们传呼“斩蛟碑”。 此碑系1307年(元大德十一年)三月立。青石质,高173厘米,宽75厘米,厚25厘米,圭首,额题篆书“灵显真君庙记”,碑文正楷竖写,其内容多记斩蛟治水事宜。 敕女石碣 嵌于博山区颜文姜祠正殿内东墙上,长95厘米,宽37厘米,正楷阴文,为宋神宗的敕封文告。 咸平石碣 嵌于博山颜文姜祠西庑西墙上,长70厘米,宽58厘米,楷书阴文。1003年(北宋咸平六年)立,内容主要记述重修颜文姜祠之事。 北岭庄石刻 清光绪年间出土于北岭庄,故名。原在桓台县北岭庄罗氏宗祠内。现存忠勤祠内。石呈长方形,高40厘米,宽80厘米,厚26厘米。刻有隶书108字,尾有隋唐名将“李靖书”字样,为唐代石刻。 水月松风石屏 原在桓台县新城镇司马园中,1983年移入忠勤祠。石屏呈屏风式,主石为方形,边长各2.3米,上镌“水月松风”4个斗大行书字,下款题“晋王羲之书”。石阴镌《麒麟松风图》。主石左右有镶石两块,镌“风竽鸣地籁,云锦发天机”的联句,字近正楷,无题款。主石与镶石下有巨石基座,长280厘米,宽80厘米,厚60厘米,四周饰莲花图案。石屏上盖雕有瓦铛起脊的独石顶帽,将主石及镶石全部覆盖。 蒙古族石碑 位于临淄区齐陵镇刘家营庄,1346年(元至正丙戌年)由僧住忽都所立。碑高51厘米,宽106厘米,厚34厘米。1985年春曾于西龙池村东首,淄河东岸田中出土双龙碑首一方,石高1.35米,宽1.25米,厚0.35米,上题“困宁路达鲁花赤先茔之碑铭。”此铭佐证,该处可能为蒙族一大基地,以待后考 临淄县城四门石匾 临淄县城位于齐故城南部,西与齐都宫城相接,系夯基土墙,高10米,周长3公里,略呈方形,唯东南一角稍亏,外设阔近7米的护城河,为元末达鲁花赤李仲明所筑,明成化二年重修时,于四门建鼓楼。正德七年,西、南、北三门增筑月城。万历二十四年以砖重修,崇祯十六年增筑炮台6座。解放后城墙设施大都被毁,唯城东北稍存残垣,城内清顺治十八年所建的县大堂尚存。 现存的城门石匾共4块,青石质,均长150厘米,宽50厘米,厚20厘米。皆镌篆文,南门《牛峰翠霭》、北门《渑池1974年存于区文管所。 “山高水长”石影壁 在博山区范公祠内,石影壁上上覆石雕冠,下刻须弥石座,四周镶石框,中为石碣,上刻“山高水长”4个大字,草书阴文,上书天启五年(1625年)小春吉旦,下署张中发。石碣后有其弟张至发题跋,正楷阴文。石碣高95厘米,长215厘米。 张中发字智鹄,淄川人,明著名书法家。豪放善酒、喜临池作擘窝大字,酒酣陈纸于庭,裹败絮,濡墨淋漓,奋臂疾书。相传“山高水长”四字即张中发酒后以荭草濡墨书之。 “环青”石刻 在淄川区杨寨乡坡子村小学院墙上。石刻为横幅,高60厘米,宽90厘米,青石阳刻,行书,“环青”二字每字约40厘米见方。据《淄川县志》载:张至发有一园,“在水磨头庄范阳河北岸。因山架阁,阁下作洞,洞前凿池,置莲花阁。额题曰‘环青’,因以名园”。今日之环青石刻,即昔日“环青园”题额,相传“环青”二字是明代书法家张中发手笔。 孤石大夫碑碣 在淄川区岭子镇下店村金鸡峪山谷内。碑高140厘米,宽70厘米,厚18厘米。碑青石阴刻,楷书,邑庠生赵诚撰文,1630年(明崇祯三年)孟春立,述建孤石君庙事。石碑保存完好。 毕自严传碑 位于周村区王村镇西铺小学(原毕氏家祠)之前墙上。碑高57厘米,宽121厘米。青石阴刻,楷书。首题曰:“明史太子太保户部尚书毕公本传”。碑文乃清康熙时刑部尚书王鸿绪奉敕撰。毕自严之孙毕盛钜镌石。1719年(清康熙五十八年)八月立。 重修三圣祠碑 1963年发现于淄川区商家乡三教堂庄土地祠庙墙上。碑高40厘米,宽70厘米,青石阴刻,蒲松龄撰文,李元揆书丹。1675年(清康熙十四年)立。 三尚书石碣 市博物馆藏有清初李化熙、王铎、刘余佑三人题名石碣两方,因三者皆官至清廷尚书,故称其为“三尚书石碣”。 两碑碣大小相同,两面刻字,均长109厘米,宽35厘米,灰白石灰岩,质地细腻,雕琢精致,保存完好,字迹基本清楚。 李化熙,字五弦,号长白小樵。周村人(清属长山县),1634年(明崇祯七年)进士,官至都御使、总督三边统理西征军务。1644年(清顺治元年)降清,累官至刑部尚书晋光禄大夫,加太子太保。1653年(清顺治十年)归县,后卒于家。 王铎(1592-1652)字觉斯,孟津人,明天启进士、南明弘光朝官东阁大学士、礼部尚书。清顺治初降清,1653年(清顺治十年)迁礼部尚书,不久去世,谥“文安”。王铎博学好古,工诗文,兼工书画,有《 刘余佑,字中徽,号玉吾,明万历进士,累官工部侍郎。顺治初降清,任兵部侍郎,顺治五年起先后任过兵部尚书、刑部尚书和户部尚书。顺治十年再主刑部时受贿,被革职杖徙,不久死去,有《燕香斋文集》行世。 “三尚书石碣”主要是辑录了王铎和刘余佑给李化熙的信札。李化熙珍藏了王、刘二人的信札,并“倩善手上石”,看来主要是出于对其二人书法艺术的钦慕。 就书法而言,“三尚书石碣”堪称上乘佳作,特别是王铎师法颜真卿、米芾,工行草书,笔力遒劲,刚柔兼济,长于布白,曲尽书法之妙,颇受书法界推崇;从内容上看,“三尚书石碣”还从一个侧面道出了部分降清的明王朝的孤臣孽子,政治上仰人鼻息,失意无聊,思想上遭人非议和良心自责的苦闷心情,故也有一定的史料价值 孔子闻韶处碑 在齐故城大城东南部韶院村。相传这里是孔子在齐闻韶乐的地方,据《临淄县志》(民国9年)载:“相传清嘉庆时,于城东枣园村掘地得古碑,上书:孔子闻韶处。后又于地中得石磬数枚,遂易村名为韶院。至宣统时,古碑已无下落,本村父老恐古迹湮没无传,故另立石碑,仍刻:孔子闻韶处”。系1911年立。当是孔子闻韶这段奕世相传佳话的佐证。现该碑嵌于韶院村学校内墙壁上,并加刻韶乐简介与古代乐舞图。 蒲氏始祖碑 原立于淄川区洪山蒲家庄西门外,蒲氏老茔内,蒲氏始祖蒲璋墓前。1980年移入蒲松龄墓园。 碑高185厘米,宽76厘米,厚28厘米。上有瓦楞状碑帽,下有碑座。碑青石阴刻,楷书。1715年(清康熙五十四年)十月蒲姓合族公立。因自然剥蚀及人为破坏,碑文已模糊不清,有14字不可认。 新建龙王庙碑 龙王庙位于淄川区蒲家庄,建于1713年(清康熙五十二年)。解放前毁于兵乱,碑幸存,现存于蒲松龄故居内。 碑高142厘米,宽55厘米,有座无帽、上端隆起。碑青石阴刻、楷书,碑文185字,记载了建柳泉龙王庙的经过,由蒲松龄撰文。 青云寺碑 1963年发现于淄川区青云寺大殿残壁下。现存于蒲松龄故居内。 碑高170厘米,宽70厘米。青石阴刻、楷书。碑文176字,记述了青云寺的自然景色之美,及天王、祖师二殿重修经过。碑文短小、洗练、优美,由蒲松龄撰文。1701年(清康熙四十年)夏日立。 关帝祠碑 关帝祠在淄川区洪山镇蒲家庄东西大街北巷口。祠建年代不详,此碑原在庙墙上,1958年移入蒲松龄故居。 碑高119厘米,宽49厘米。青石阴刻、楷书、蒲松龄撰文,1695年(清康熙三十四年)八月立。 赵执信石碣 嵌于博山颜文姜祠正殿内西墙上,长84厘米,宽68厘米,四周花边,楷书阴文,题为“重修顺德夫人坟院记”,由赵执信撰文并书丹。 孙廷铨石碣 嵌于博山区颜文姜祠正殿内西墙上,长110厘米,宽56厘米,系孙廷铨撰文,孙宝儒书丹,四周花边,隶书阴文,题为“新置灵泉庙香火房田记”。 风雨竹石碣 嵌于博山区颜文姜祠正殿墙上,长132厘米, 宽49厘米。“风雨竹”系1826年(清道光六年)博山知县杨春喈的夫人吴静君所画并题诗,杨春喈题跋亦刻于上。 重修七圣祠碑 七圣祠位于淄川区蒲家庄,始建年代不详,20世纪30年代毁于战乱,1956年此碑移存蒲松龄故居。 碑高162厘米,宽59厘米,青石阴文、楷书,有座无帽。1646年(清顺治三年)立,蒲兆台撰文。碑上捐金人中,蒲与 柳泉蒲先生墓表碑 立于淄川区蒲家庄蒲松龄墓前。碑通高178厘米,宽69厘米。青石阴文、楷书、有座无帽。碑额:“柳泉蒲先生墓表”。表文系蒲松龄生前好友张笃庆之从子张元撰文,略述了蒲松龄的生平、简历。碑阴镌有蒲松龄夫妇生卒年月,蒲氏著作表及奉祀人名讳。 该墓表最早立于1725年(清雍正三年),由蒲松龄四子八孙共立。1966年被毁,现立于墓前的墓表,系1979年依原碑拓为据重刻,孔庆汉书丹。 阿育王塔石级(经幢) 阿育王塔原在临淄西关北侧西天寺内,为后赵石虎所建,已废,仅存塔之中级,即此。石作八面形,皆刻有汉隶佛教经文,故亦称“八棱碑”。直径157厘米,厚50厘米。此石在西关吴承安家中保存多年,1980年,其后代献于临淄文管所收藏。


    北魏造像
    • 北魏造像
    • 于临淄区高阳乡南高阳村东南侧。 石佛与寺院始建于公元520年(北魏孝明帝正光元年),寺院已废多年,仅存石佛2尊,坐落在寺墟土台之上。台高1.5米,南北长15米,东西宽20米,两佛间距12米,东西排列,均面南结跏趺坐于束腰莲座上,通高2米。头饰螺髻,身披袈裟,袒右肩,内著僧祗支,赤足,手施无畏与愿印。莲座上刻有浮雕力士像。手部、面部、须弥座均有残损。 1962年,在石佛前田中发现石质佛座1块,龛长36厘米,宽35厘米,厚11厘米,刻“大齐天统元年岁次丁亥四月一日辛丑朔比丘昙进兄弟二人敬造”。天统元年为公元565年。 1977年又在寺院旧址中出土1块高浮雕一佛二菩萨造像碑,系青石质,呈莲瓣形,顶端左右雕有飞天6个,中间石佛像高65厘米,其两侧菩萨像各高47厘米。造像属唐代风格,当属寺内旧物,现存于临淄区文物管理所内。1984年7月公布为市级重点文物保护单位。 石佛堂北魏石佛 在临淄区城关镇石佛堂村北侧有残破佛堂3间,系砖、石、木结构,灰瓦覆顶,一门二窗,内饰壁画,立有石佛4尊。堂室中央置弥勒佛1尊,高1.14米,宽0.45米,厚0.24米,背倚刻有40个佛像的石屏;西间石佛3尊,缺首,雕在一块莲瓣状石屏上,石屏刻有35个佛像,其上端左右雕立式飞天和蟠龙,结构谨严,组为一体。 佛堂造像建于530年(北魏孝庄帝元子攸永安三年),清末重修痕迹可辨。1984年定为市级文物保护单位。 西天寺北魏石佛


    碧霞元君行宫
    • 碧霞元君行宫
    • 位于博山城区西南的凤凰山巅,占地1560平方米。为市级重点文物保护单位。 行宫始建于1602年(明万历三十年),历经几度劫难,清代、民国曾多次重修。现存建筑和布局均系明、清风格。现为颜山公园名胜之一。 行宫为三进院落,有石坊、山门、正殿、配殿、官厅、钟鼓楼等48间,第三院建国前曾毁于火灾,1984年政府拨款重修,始恢复原貌。 山门坐北向南,面阔三间,进深一间,描金绘彩,单檐琉璃瓦。檐下有云龙石郎柱4条,山门里侧东山墙上嵌有明末大司马、镇人张晓所书修建碧霞元君庙碑记。 山门前露台上有四柱一层式石牌坊1座,坊额南为“接望岩岩”,北书“灵钟东长”,巍然屹立,古朴大方。 南院面积最大,东西两厢各建官厅3楹,北大殿是行宫的主体建筑,面阔3间,进深1间,单檐前出厦,上覆琉璃瓦,明廊下有4根云龙浮雕石柱,殿内祀碧霞元君。大殿左右钟鼓楼对峙,东西配殿各3间。 中院为观音殿,面阔3间,进深1间,单檐,东西各有配殿3间。 后院有玉皇殿,规模、结构可与碧霞元君殿媲美,唯明廊东西两壁各嵌有造像石刻1方,描绘佛门暮鼓晨钟参禅拜佛故事。殿前有一方影壁,须弥座,壁柱以青石砌成,四角敷以三角形浮雕云龙石,中间缀以菱形石,上刻一大“佛”字。东西配殿各3间,分别为三圣祠和八仙堂。


    博山开元溶洞
    • 博山开元溶洞
    • “开元”是唐玄宗李隆基在位时年号,距今 1300 余年。唐朝 20 帝 25 传 290 年不仅给我们留下了近 5 万首唐诗,而且创造了“开元盛世”那一段历史的辉煌,博山开元溶洞向我们真实再现了 1300 年前盛唐文化的一个侧面,充分展示出其深沉的丰富内涵。洞口上方“开元洞”三个字,是宋代理学家朱熹第 25 世孙、现故宫博物院研究员朱家缙先生所书。


    博山溶洞
    • 博山溶洞
    • 博山溶洞位于樵岭前村东寨峪顶山,于1995年5月由樵岭前村自办开发、开放。初步勘探主洞全厂约5000余米,历经数年开发,主洞现已开发、开放1600余米,有待开发景区达4000余米,且整个主洞周围支洞交错,洞中有洞,曲折幽邃,结构十分奇特,在北方地区十分罕见,洞内一般宽10米左右,最宽处20余米,最窄处仅容一人侧身方行。高一般30米左右,最高处达50余米,最低处须匍匐方可通过,被誉为鬼斧神工的地下艺术宫殿。 洞口位于寨峪顶山山腰,整个山势拨地而起,气势雄伟,绝壁百丈,崖穴密布,岩鸽鹰隼,盘旋其上。寨峪顶一带具有典型的喀斯特(熔岩)地貌特征。因洞口曲折向东,故又称为“朝阳洞”。洞内空气清新,常年流水,冬暖夏凉。整个溶洞是华北地区罕见的大型石灰岩洞穴系统。洞内遍布钟乳石、石笋、石柱、石花、犬牙交错,玲珑剔透,千奇百怪,五颜六色,形状万千,令人惊叹叫绝。 开元”是唐玄宗李隆基在位时年号,距今 1300 余年。唐朝 20 帝 25 传 290 年不仅给我们留下了近 5 万首唐诗,而且创造了“开元盛世”那一段历史的辉煌,在这条已形成二十多万年的古洞之中,既有雄奇壮阔的自然景象,更有新石器时期以来的珍贵文化遗存,特别是洞内开元年间的钟乳石刻和遗迹文物,向我们真实再现了 1300 年前盛唐文化的一个侧面,充分展示出开元洞博大深沉的丰富内涵, 1300 年后的今天,万年古洞又逢盛世,得以开发重现人间,这也是将洞取名为“开元洞”的原因。


    昌国故城
    • 昌国故城
    • 又名昌城。位于张店区沣水镇刘家村南,西临沣水(又名猪龙河),东依涝淄河。今昌城村座落在遗址中部。 昌国故城是古代齐国的邑地。战国时燕将乐毅伐齐胜后,被封为昌国君,即此。自汉至北魏,皆于此置昌国县,至隋而昌国之名不见于史。 遗址基本呈正方形,只西北角稍缺,四周各近1.5公里。有东、西、南、北4座城门及东北、东南、西北、西南4个角门。城垣已平,其西北角一段已改为路基,高出地表。经钻探,文化层厚1米左右,地表多汉代遗迹。1984年定为市级重点文物保护单位。


    磁村古瓷窑址
    • 磁村古瓷窑址
    • 位于淄川区磁村镇,共包括3处窑址:南北窑洼区,苹果园区和华严寺区。 (1)南北窑洼区,在村东约0.5公里处,面积约15万平方米。1976年《淄博陶瓷史》编写组在窑址北部发掘窑炉12座,采集了大量标本,按器型和釉色特征可分为早、中、晚三期。 早期以黑釉为主,次为青釉、酱釉、茶叶末釉,釉色较纯正,器物主要有碗、盆、瓶等。中期以白釉为主,有少量青釉,并施护胎釉,白度不高。胎以红胎为主,灰胎次之,很少白胎。以白釉加绿点彩的装饰居多,大都施在碗的内壁近沿处。出土器物以碗最多,次为钵、罐、瓶等;晚期以白釉为主,黑釉少见。出现了划花、剔花等装饰手法,出土的器物有碗、罐、碟、瓶等。从器物造型、釉色、及制造工艺看,南北窑洼区当为唐代晚期至北宋时期的窑址。 (2)苹果园区,位于磁村南部,窑址现存面积2万平方米。地表散布有许多瓷片,以黑釉居多,青釉、酱釉次之,釉色不纯正。胎骨厚重,色为缸红、白、灰色等。器类主要有碗、盘、罐等。其年代约为唐代。 (3)华严寺区,在磁村南部,面积1.6万平方米。1976年《淄博陶瓷史》编写组对该窑址进行了发掘,清理出烧煤窑2座,料池1个,作坊遗址1处,并采集了大量瓷片标本。釉色以白釉最多,次为黑色、酱色、黄色。白釉的白度很高,釉面光洁。胎亦白色、质薄而匀。制作规整,装饰精巧多样,有划花、剔花、篾纹、白地黑花、加彩、绞胎等。器物有碗、罐、盆、杯、盘,以碗居多。该窑址年代为金代。 1984年,磁村古瓷窑址定为市级重点文物保护单位。


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    • 碑碣墓志居
      • 碑碣墓志居
      • 崔猷墓志铭 1983年出土于临淄区大武乡黄山之北,此为北朝崔猷墓葬所在。114厘米,宽69厘米,厚15厘米。首题为“魏故员外散骑常侍清河崔府君墓志铭并序”,志文13行,满行11,行34字,余行18-33字不等;铭文四言句,共4行,满行3,行34字,余行26字;另有夫人、子女和主要亲眷志铭6行,行21~25字不等。字体为魏体楷书,字迹清晰俊逸,镌刻精细。此碑是考察和研究当时社会状况和书法艺术的重要资料,藏于临淄文物管理所。 宋四帝御押石碣 在博山区李家窑村凤凰山玉皇宫庙内,嵌于正殿前卷棚东山墙上。正书阴文,碣面镌北宋太祖、太宗、真宗、仁宗一押泐阙。1737年(清乾隆二年)正月初九日,宫被火焚,但碣尚存。唯年代久远,石崩字洼。押后有字7行,据《续修博山县志》载:可认文者仅有24字。《颜山杂记》载:押后有字7行,可认文40字。 大奎山摩崖石刻 位于淄川区昆仑镇奎四村大奎山顶峰东侧石壁上。阴文、楷书。书写不工。 《淄川县志》载:“县南二十五里,山顶峭壁间有大铁环,相传为洪水时系船处。今遗迹犹存。其石壁上,又刻四十三字。为四行,云:‘天圣十年九月一日记(阙三字)住高(阙二字)公起建大寺九座,塔两座。内石峰高四万二千尺大尺,开河一道(阙二字)’右楷书,大二寸许,依稀可辨”。 山顶铁环已无,壁间石刻犹存。只是文字与县志记载迥然不同。现存石刻48字,曰:“记天圣十年九月一日僧道鉴合性高旅愿有心起建大寺九座,塔两座,内石○高四万二千尺大尺,松林九座,开河一道建 天圣十年为1032年(北宋明道元年),距今950余年。此石刻若果真为北宋遗迹,对研究大奎山一带古代的地理风貌、自然形胜有参考价值。 斩蛟碑 原在张店区沣水乡范王庄,1982年运往市博物馆。 此碑,有这样一个传说:今范王庄西南约10米处,有个较大的水湾,水盛不竭,相传元代时有一书生赴京赶考路过此处,适见一妇人于湾边洗衣,落水而亡。书 生询问当地百姓,得知湾中有一蛟龙,经常伤害人畜。书生为官后又到此地,便招募壮士把湾中蛟龙斩了,为民除害。村人便于此建庙立碑,纪念此事。今庙废碑存,人们传呼“斩蛟碑”。 此碑系1307年(元大德十一年)三月立。青石质,高173厘米,宽75厘米,厚25厘米,圭首,额题篆书“灵显真君庙记”,碑文正楷竖写,其内容多记斩蛟治水事宜。 敕女石碣 嵌于博山区颜文姜祠正殿内东墙上,长95厘米,宽37厘米,正楷阴文,为宋神宗的敕封文告。 咸平石碣 嵌于博山颜文姜祠西庑西墙上,长70厘米,宽58厘米,楷书阴文。1003年(北宋咸平六年)立,内容主要记述重修颜文姜祠之事。 北岭庄石刻 清光绪年间出土于北岭庄,故名。原在桓台县北岭庄罗氏宗祠内。现存忠勤祠内。石呈长方形,高40厘米,宽80厘米,厚26厘米。刻有隶书108字,尾有隋唐名将“李靖书”字样,为唐代石刻。 水月松风石屏 原在桓台县新城镇司马园中,1983年移入忠勤祠。石屏呈屏风式,主石为方形,边长各2.3米,上镌“水月松风”4个斗大行书字,下款题“晋王羲之书”。石阴镌《麒麟松风图》。主石左右有镶石两块,镌“风竽鸣地籁,云锦发天机”的联句,字近正楷,无题款。主石与镶石下有巨石基座,长280厘米,宽80厘米,厚60厘米,四周饰莲花图案。石屏上盖雕有瓦铛起脊的独石顶帽,将主石及镶石全部覆盖。 蒙古族石碑 位于临淄区齐陵镇刘家营庄,1346年(元至正丙戌年)由僧住忽都所立。碑高51厘米,宽106厘米,厚34厘米。1985年春曾于西龙池村东首,淄河东岸田中出土双龙碑首一方,石高1.35米,宽1.25米,厚0.35米,上题“困宁路达鲁花赤先茔之碑铭。”此铭佐证,该处可能为蒙族一大基地,以待后考 临淄县城四门石匾 临淄县城位于齐故城南部,西与齐都宫城相接,系夯基土墙,高10米,周长3公里,略呈方形,唯东南一角稍亏,外设阔近7米的护城河,为元末达鲁花赤李仲明所筑,明成化二年重修时,于四门建鼓楼。正德七年,西、南、北三门增筑月城。万历二十四年以砖重修,崇祯十六年增筑炮台6座。解放后城墙设施大都被毁,唯城东北稍存残垣,城内清顺治十八年所建的县大堂尚存。 现存的城门石匾共4块,青石质,均长150厘米,宽50厘米,厚20厘米。皆镌篆文,南门《牛峰翠霭》、北门《渑池1974年存于区文管所。 “山高水长”石影壁 在博山区范公祠内,石影壁上上覆石雕冠,下刻须弥石座,四周镶石框,中为石碣,上刻“山高水长”4个大字,草书阴文,上书天启五年(1625年)小春吉旦,下署张中发。石碣后有其弟张至发题跋,正楷阴文。石碣高95厘米,长215厘米。 张中发字智鹄,淄川人,明著名书法家。豪放善酒、喜临池作擘窝大字,酒酣陈纸于庭,裹败絮,濡墨淋漓,奋臂疾书。相传“山高水长”四字即张中发酒后以荭草濡墨书之。 “环青”石刻 在淄川区杨寨乡坡子村小学院墙上。石刻为横幅,高60厘米,宽90厘米,青石阳刻,行书,“环青”二字每字约40厘米见方。据《淄川县志》载:张至发有一园,“在水磨头庄范阳河北岸。因山架阁,阁下作洞,洞前凿池,置莲花阁。额题曰‘环青’,因以名园”。今日之环青石刻,即昔日“环青园”题额,相传“环青”二字是明代书法家张中发手笔。 孤石大夫碑碣 在淄川区岭子镇下店村金鸡峪山谷内。碑高140厘米,宽70厘米,厚18厘米。碑青石阴刻,楷书,邑庠生赵诚撰文,1630年(明崇祯三年)孟春立,述建孤石君庙事。石碑保存完好。 毕自严传碑 位于周村区王村镇西铺小学(原毕氏家祠)之前墙上。碑高57厘米,宽121厘米。青石阴刻,楷书。首题曰:“明史太子太保户部尚书毕公本传”。碑文乃清康熙时刑部尚书王鸿绪奉敕撰。毕自严之孙毕盛钜镌石。1719年(清康熙五十八年)八月立。 重修三圣祠碑 1963年发现于淄川区商家乡三教堂庄土地祠庙墙上。碑高40厘米,宽70厘米,青石阴刻,蒲松龄撰文,李元揆书丹。1675年(清康熙十四年)立。 三尚书石碣 市博物馆藏有清初李化熙、王铎、刘余佑三人题名石碣两方,因三者皆官至清廷尚书,故称其为“三尚书石碣”。 两碑碣大小相同,两面刻字,均长109厘米,宽35厘米,灰白石灰岩,质地细腻,雕琢精致,保存完好,字迹基本清楚。 李化熙,字五弦,号长白小樵。周村人(清属长山县),1634年(明崇祯七年)进士,官至都御使、总督三边统理西征军务。1644年(清顺治元年)降清,累官至刑部尚书晋光禄大夫,加太子太保。1653年(清顺治十年)归县,后卒于家。 王铎(1592-1652)字觉斯,孟津人,明天启进士、南明弘光朝官东阁大学士、礼部尚书。清顺治初降清,1653年(清顺治十年)迁礼部尚书,不久去世,谥“文安”。王铎博学好古,工诗文,兼工书画,有《 刘余佑,字中徽,号玉吾,明万历进士,累官工部侍郎。顺治初降清,任兵部侍郎,顺治五年起先后任过兵部尚书、刑部尚书和户部尚书。顺治十年再主刑部时受贿,被革职杖徙,不久死去,有《燕香斋文集》行世。 “三尚书石碣”主要是辑录了王铎和刘余佑给李化熙的信札。李化熙珍藏了王、刘二人的信札,并“倩善手上石”,看来主要是出于对其二人书法艺术的钦慕。 就书法而言,“三尚书石碣”堪称上乘佳作,特别是王铎师法颜真卿、米芾,工行草书,笔力遒劲,刚柔兼济,长于布白,曲尽书法之妙,颇受书法界推崇;从内容上看,“三尚书石碣”还从一个侧面道出了部分降清的明王朝的孤臣孽子,政治上仰人鼻息,失意无聊,思想上遭人非议和良心自责的苦闷心情,故也有一定的史料价值 孔子闻韶处碑 在齐故城大城东南部韶院村。相传这里是孔子在齐闻韶乐的地方,据《临淄县志》(民国9年)载:“相传清嘉庆时,于城东枣园村掘地得古碑,上书:孔子闻韶处。后又于地中得石磬数枚,遂易村名为韶院。至宣统时,古碑已无下落,本村父老恐古迹湮没无传,故另立石碑,仍刻:孔子闻韶处”。系1911年立。当是孔子闻韶这段奕世相传佳话的佐证。现该碑嵌于韶院村学校内墙壁上,并加刻韶乐简介与古代乐舞图。 蒲氏始祖碑 原立于淄川区洪山蒲家庄西门外,蒲氏老茔内,蒲氏始祖蒲璋墓前。1980年移入蒲松龄墓园。 碑高185厘米,宽76厘米,厚28厘米。上有瓦楞状碑帽,下有碑座。碑青石阴刻,楷书。1715年(清康熙五十四年)十月蒲姓合族公立。因自然剥蚀及人为破坏,碑文已模糊不清,有14字不可认。 新建龙王庙碑 龙王庙位于淄川区蒲家庄,建于1713年(清康熙五十二年)。解放前毁于兵乱,碑幸存,现存于蒲松龄故居内。 碑高142厘米,宽55厘米,有座无帽、上端隆起。碑青石阴刻、楷书,碑文185字,记载了建柳泉龙王庙的经过,由蒲松龄撰文。 青云寺碑 1963年发现于淄川区青云寺大殿残壁下。现存于蒲松龄故居内。 碑高170厘米,宽70厘米。青石阴刻、楷书。碑文176字,记述了青云寺的自然景色之美,及天王、祖师二殿重修经过。碑文短小、洗练、优美,由蒲松龄撰文。1701年(清康熙四十年)夏日立。 关帝祠碑 关帝祠在淄川区洪山镇蒲家庄东西大街北巷口。祠建年代不详,此碑原在庙墙上,1958年移入蒲松龄故居。 碑高119厘米,宽49厘米。青石阴刻、楷书、蒲松龄撰文,1695年(清康熙三十四年)八月立。 赵执信石碣 嵌于博山颜文姜祠正殿内西墙上,长84厘米,宽68厘米,四周花边,楷书阴文,题为“重修顺德夫人坟院记”,由赵执信撰文并书丹。 孙廷铨石碣 嵌于博山区颜文姜祠正殿内西墙上,长110厘米,宽56厘米,系孙廷铨撰文,孙宝儒书丹,四周花边,隶书阴文,题为“新置灵泉庙香火房田记”。 风雨竹石碣 嵌于博山区颜文姜祠正殿墙上,长132厘米, 宽49厘米。“风雨竹”系1826年(清道光六年)博山知县杨春喈的夫人吴静君所画并题诗,杨春喈题跋亦刻于上。 重修七圣祠碑 七圣祠位于淄川区蒲家庄,始建年代不详,20世纪30年代毁于战乱,1956年此碑移存蒲松龄故居。 碑高162厘米,宽59厘米,青石阴文、楷书,有座无帽。1646年(清顺治三年)立,蒲兆台撰文。碑上捐金人中,蒲与 柳泉蒲先生墓表碑 立于淄川区蒲家庄蒲松龄墓前。碑通高178厘米,宽69厘米。青石阴文、楷书、有座无帽。碑额:“柳泉蒲先生墓表”。表文系蒲松龄生前好友张笃庆之从子张元撰文,略述了蒲松龄的生平、简历。碑阴镌有蒲松龄夫妇生卒年月,蒲氏著作表及奉祀人名讳。 该墓表最早立于1725年(清雍正三年),由蒲松龄四子八孙共立。1966年被毁,现立于墓前的墓表,系1979年依原碑拓为据重刻,孔庆汉书丹。 阿育王塔石级(经幢) 阿育王塔原在临淄西关北侧西天寺内,为后赵石虎所建,已废,仅存塔之中级,即此。石作八面形,皆刻有汉隶佛教经文,故亦称“八棱碑”。直径157厘米,厚50厘米。此石在西关吴承安家中保存多年,1980年,其后代献于临淄文管所收藏。

      振衣阁
      • 振衣阁
      • 位于周村区王村镇西铺村,系明末户部尚书毕自严故居的主体建筑之一。蒲松龄曾在此执教数十年。该阁为双层楼阁式建筑,高8米,面阔3间(10.4米),进深1间(6.7米)。硬山顶,单檐泥瓦石基砖墙、木架结构。檐下有斗拱,脊檐皆饰有图纹。原门上悬有“振衣阁”匾额1块,并有“崇祯乙亥荷月上浣”、“练坡佐书”字样。抱柱原有楹联1副,上联为“万卷书当南面富”,下联“一帘风快北窗凉”,系徐日升题。 此阁因年久失修及人为破坏,已残破不堪,仅存东、西、北三面墙及梁架、椽木、柱基。阁前还有一棵已枯死多年的蝴蝶松。现政府已对其进行了修缮。1984年定为 市级重点文物保护单位。

      玉黛湖滑雪场
      • 玉黛湖滑雪场
      • 玉黛湖滑雪场是淄博市首家山地滑雪场,坐落于淄博市近郊名胜风景区---玉黛湖生态乡村庄园内,这里环境优越,交通畅达,游客可在此健身,娱乐,释放激情。 玉黛湖滑雪场是按照中国滑雪协会的标准要求建设的,内设滑雪道及雪上飞碟道,可同时容纳上百人滑雪娱乐,并从全国著名的亚布力滑雪场“聘请了专业管理人员和滑雪教练进行管理和教学。另经旅游专业机构培训合格的雪场工作人员可为您提供热情周到的服务,使您在家门口就可以享受到林海雪原的乐趣。此外,雪场内雪具租赁厅,快餐厅,小卖部一应俱全,在玉黛湖生态庄园内还有许多其他娱乐设施,例如:动物园,军马场,蹦极,儿童乐园,等等。这里空气清新,景色宜人,在这里您可以尽享回归自然的乐趣。 ☆☆☆淄博玉黛湖滑雪场交通指南☆☆☆ 地址:淄博市张店区东郊309国道6公里处北侧 公交车:张店,临淄乘20路车到玉黛湖(玉皇山) 旅游专线:山铝—植物园西门—市体育馆—博物馆—银坐商城—淄博饭店—玉黛湖生态乡村庄园 旅游互联免费预订淄博玉黛湖滑雪场优惠滑雪票(

      灵芝洞景区
      • 灵芝洞景区
      • 沂源灵芝洞景区分为6个洞厅,内部景观具有新、奇、多、全等特点,是一个地下迷宫。洞内的清水潭、石笋、石花、钟乳石形成“洞源幽绝”、“银山金塔”、“百花吐艳”、“红旗漫卷”、“三潭印月”、“阳春白雪”、“莲台观音”等奇特景观,令人赞叹不绝。交通

      沂源猿人化石遗址
      • 沂源猿人化石遗址
      • 沂源猿人化石遗址位于沂源县土门镇九会村东北1000米处,骑子鞍山根。1981年9月18日,沂源县文物普查人员发现猿人头盖骨化石一块,后由北京大学考古系教授吕遵谔与山东大学、省博物馆、县图书馆等单位组成发掘队发掘,又获猿人头骨1块,眉骨2块,牙齿8颗,肱骨、股骨、肋骨各1段及伴生动物骨骼化石十余种。 沂源猿人化石遗址经中国科学院古人类研究所及北京大学等有关教授、专家鉴定,确系旧石器时代的猿人遗骸,并且属于两个猿人以上的个体出土的古人类化石点。经国家有关单位命名为“沂源猿人”。沂源猿人头盖骨化石在山东省博物馆保存。