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    安平故城
    • 安平故城
    • 又名酅城、石槽城。位于临淄区皇城乡皇城村东南部。遗址南北2000米,东西1800米,面积3.6平方公里,基本呈长方形,唯东南角向内凹进。 春秋早期,安平城为纪国的酅邑,《史记·齐太公世家》载:“哀公时纪侯谮之周,周烹哀公”。襄公时,“伐纪,纪迁去其邑”,纪季以酅入于齐,齐改酅邑为安平。战国时,田单封安平君,即此。秦灭齐后,改为东安平县,属齐郡。 1973年、1981年两次全省文物普查发现,城垣大部夷为平地,仅东北角稍有残存,高出地面2米,长50米。系夯土建筑,夯层厚20厘米,夯窝直径5.5厘米。 当地群众曾在遗址东部挖出石基;在田单墓东南挖出汉瓦,上有花纹,长约1米,发现漏孔陶井圈,直径1米,高0.6米,还曾出土过青铜器。今地表多汉代遗迹。1984年定为市级重点文物保护单位。


    宝山滑雪场
    • 宝山滑雪场
    • 宝山滑雪场占地面积78000平方米,雪场位于淄博市万盛村,鲁泰大道东首。距张店城区仅6公里,距东营92公里,滨州79公里,青州45公里,交通便利。冬季滑雪、戏雪、赏雪意外,夏季可以开展花草,游泳观光,彩弹射击、赛马等项目为综合性滑雪场。项目特点:动感旅游为主,观光旅游为辅,动静结合、冷暖兼容、四季经营。 淄博宝山滑雪场还设有灯光滑雪道、少儿滑雪道、初级滑雪道、雪圈道、雪橇道、雪地摩托场地。引进和装备了进口先进造雪机5台、雪道平整机设备1台合世界著名品牌雪具2000多套,双人吊椅式索道1条,伸缩杆式拖牵索道2条,移动式拖牵索道2条及3000平方米的综合服务大厅,日接待能力达5000人次。 滑雪、赏雪、戏雪区域完备,滑雪者不仅能够充分体验雪上飞滑的惊心动魄,可以感受合欣赏山舞银蛇、原驰蜡象的北国风光,还可以与家人、好友共同享受堆雪人,打雪仗、拍雪景的雪趣嬉戏。 冬日高照,在开阔壮美、一望无垠的雪野中脚踏雪板,从银装素裹的高山上风驰电掣呼啸而下,驾驶着雪地摩托穿梭在山间、坡道上,那种挑战自身能力极限,在雪道上颠簸、回转合速降的刺激将是一种挡不住的诱惑! 想看哈尔滨雪雕吗? 想感受合雪精灵共同燃烧的激情吗? 一起和雪飞扬吧! ☆☆☆淄博宝山滑雪场交通指南☆☆☆ 乘车路线: 1、乘长途车或火车站东行至联运汽车站,乘76路公交车至万盛村下车,东行500米既是。 2、沿金晶大道北行至鲁泰大道后向东至万盛村,村东首既是。 3、济青高速公路(淄博出入口)向东行至鲁泰大道后向东行至万盛村东首。


    碑碣墓
    • 碑碣墓
    • 崔猷墓志铭 1983年出土于临淄区大武乡黄山之北,此为北朝崔猷墓葬所在。志石为青石质长方体,高114厘米,宽69厘米,厚15厘米。首题为“魏故员外散骑常侍清河崔府君墓志铭并序”,志文13行,满行11,行34字...


    碑碣墓志居
    • 碑碣墓志居
    • 崔猷墓志铭 1983年出土于临淄区大武乡黄山之北,此为北朝崔猷墓葬所在。114厘米,宽69厘米,厚15厘米。首题为“魏故员外散骑常侍清河崔府君墓志铭并序”,志文13行,满行11,行34字,余行18-33字不等;铭文四言句,共4行,满行3,行34字,余行26字;另有夫人、子女和主要亲眷志铭6行,行21~25字不等。字体为魏体楷书,字迹清晰俊逸,镌刻精细。此碑是考察和研究当时社会状况和书法艺术的重要资料,藏于临淄文物管理所。 宋四帝御押石碣 在博山区李家窑村凤凰山玉皇宫庙内,嵌于正殿前卷棚东山墙上。正书阴文,碣面镌北宋太祖、太宗、真宗、仁宗一押泐阙。1737年(清乾隆二年)正月初九日,宫被火焚,但碣尚存。唯年代久远,石崩字洼。押后有字7行,据《续修博山县志》载:可认文者仅有24字。《颜山杂记》载:押后有字7行,可认文40字。 大奎山摩崖石刻 位于淄川区昆仑镇奎四村大奎山顶峰东侧石壁上。阴文、楷书。书写不工。 《淄川县志》载:“县南二十五里,山顶峭壁间有大铁环,相传为洪水时系船处。今遗迹犹存。其石壁上,又刻四十三字。为四行,云:‘天圣十年九月一日记(阙三字)住高(阙二字)公起建大寺九座,塔两座。内石峰高四万二千尺大尺,开河一道(阙二字)’右楷书,大二寸许,依稀可辨”。 山顶铁环已无,壁间石刻犹存。只是文字与县志记载迥然不同。现存石刻48字,曰:“记天圣十年九月一日僧道鉴合性高旅愿有心起建大寺九座,塔两座,内石○高四万二千尺大尺,松林九座,开河一道建 天圣十年为1032年(北宋明道元年),距今950余年。此石刻若果真为北宋遗迹,对研究大奎山一带古代的地理风貌、自然形胜有参考价值。 斩蛟碑 原在张店区沣水乡范王庄,1982年运往市博物馆。 此碑,有这样一个传说:今范王庄西南约10米处,有个较大的水湾,水盛不竭,相传元代时有一书生赴京赶考路过此处,适见一妇人于湾边洗衣,落水而亡。书 生询问当地百姓,得知湾中有一蛟龙,经常伤害人畜。书生为官后又到此地,便招募壮士把湾中蛟龙斩了,为民除害。村人便于此建庙立碑,纪念此事。今庙废碑存,人们传呼“斩蛟碑”。 此碑系1307年(元大德十一年)三月立。青石质,高173厘米,宽75厘米,厚25厘米,圭首,额题篆书“灵显真君庙记”,碑文正楷竖写,其内容多记斩蛟治水事宜。 敕女石碣 嵌于博山区颜文姜祠正殿内东墙上,长95厘米,宽37厘米,正楷阴文,为宋神宗的敕封文告。 咸平石碣 嵌于博山颜文姜祠西庑西墙上,长70厘米,宽58厘米,楷书阴文。1003年(北宋咸平六年)立,内容主要记述重修颜文姜祠之事。 北岭庄石刻 清光绪年间出土于北岭庄,故名。原在桓台县北岭庄罗氏宗祠内。现存忠勤祠内。石呈长方形,高40厘米,宽80厘米,厚26厘米。刻有隶书108字,尾有隋唐名将“李靖书”字样,为唐代石刻。 水月松风石屏 原在桓台县新城镇司马园中,1983年移入忠勤祠。石屏呈屏风式,主石为方形,边长各2.3米,上镌“水月松风”4个斗大行书字,下款题“晋王羲之书”。石阴镌《麒麟松风图》。主石左右有镶石两块,镌“风竽鸣地籁,云锦发天机”的联句,字近正楷,无题款。主石与镶石下有巨石基座,长280厘米,宽80厘米,厚60厘米,四周饰莲花图案。石屏上盖雕有瓦铛起脊的独石顶帽,将主石及镶石全部覆盖。 蒙古族石碑 位于临淄区齐陵镇刘家营庄,1346年(元至正丙戌年)由僧住忽都所立。碑高51厘米,宽106厘米,厚34厘米。1985年春曾于西龙池村东首,淄河东岸田中出土双龙碑首一方,石高1.35米,宽1.25米,厚0.35米,上题“困宁路达鲁花赤先茔之碑铭。”此铭佐证,该处可能为蒙族一大基地,以待后考 临淄县城四门石匾 临淄县城位于齐故城南部,西与齐都宫城相接,系夯基土墙,高10米,周长3公里,略呈方形,唯东南一角稍亏,外设阔近7米的护城河,为元末达鲁花赤李仲明所筑,明成化二年重修时,于四门建鼓楼。正德七年,西、南、北三门增筑月城。万历二十四年以砖重修,崇祯十六年增筑炮台6座。解放后城墙设施大都被毁,唯城东北稍存残垣,城内清顺治十八年所建的县大堂尚存。 现存的城门石匾共4块,青石质,均长150厘米,宽50厘米,厚20厘米。皆镌篆文,南门《牛峰翠霭》、北门《渑池1974年存于区文管所。 “山高水长”石影壁 在博山区范公祠内,石影壁上上覆石雕冠,下刻须弥石座,四周镶石框,中为石碣,上刻“山高水长”4个大字,草书阴文,上书天启五年(1625年)小春吉旦,下署张中发。石碣后有其弟张至发题跋,正楷阴文。石碣高95厘米,长215厘米。 张中发字智鹄,淄川人,明著名书法家。豪放善酒、喜临池作擘窝大字,酒酣陈纸于庭,裹败絮,濡墨淋漓,奋臂疾书。相传“山高水长”四字即张中发酒后以荭草濡墨书之。 “环青”石刻 在淄川区杨寨乡坡子村小学院墙上。石刻为横幅,高60厘米,宽90厘米,青石阳刻,行书,“环青”二字每字约40厘米见方。据《淄川县志》载:张至发有一园,“在水磨头庄范阳河北岸。因山架阁,阁下作洞,洞前凿池,置莲花阁。额题曰‘环青’,因以名园”。今日之环青石刻,即昔日“环青园”题额,相传“环青”二字是明代书法家张中发手笔。 孤石大夫碑碣 在淄川区岭子镇下店村金鸡峪山谷内。碑高140厘米,宽70厘米,厚18厘米。碑青石阴刻,楷书,邑庠生赵诚撰文,1630年(明崇祯三年)孟春立,述建孤石君庙事。石碑保存完好。 毕自严传碑 位于周村区王村镇西铺小学(原毕氏家祠)之前墙上。碑高57厘米,宽121厘米。青石阴刻,楷书。首题曰:“明史太子太保户部尚书毕公本传”。碑文乃清康熙时刑部尚书王鸿绪奉敕撰。毕自严之孙毕盛钜镌石。1719年(清康熙五十八年)八月立。 重修三圣祠碑 1963年发现于淄川区商家乡三教堂庄土地祠庙墙上。碑高40厘米,宽70厘米,青石阴刻,蒲松龄撰文,李元揆书丹。1675年(清康熙十四年)立。 三尚书石碣 市博物馆藏有清初李化熙、王铎、刘余佑三人题名石碣两方,因三者皆官至清廷尚书,故称其为“三尚书石碣”。 两碑碣大小相同,两面刻字,均长109厘米,宽35厘米,灰白石灰岩,质地细腻,雕琢精致,保存完好,字迹基本清楚。 李化熙,字五弦,号长白小樵。周村人(清属长山县),1634年(明崇祯七年)进士,官至都御使、总督三边统理西征军务。1644年(清顺治元年)降清,累官至刑部尚书晋光禄大夫,加太子太保。1653年(清顺治十年)归县,后卒于家。 王铎(1592-1652)字觉斯,孟津人,明天启进士、南明弘光朝官东阁大学士、礼部尚书。清顺治初降清,1653年(清顺治十年)迁礼部尚书,不久去世,谥“文安”。王铎博学好古,工诗文,兼工书画,有《 刘余佑,字中徽,号玉吾,明万历进士,累官工部侍郎。顺治初降清,任兵部侍郎,顺治五年起先后任过兵部尚书、刑部尚书和户部尚书。顺治十年再主刑部时受贿,被革职杖徙,不久死去,有《燕香斋文集》行世。 “三尚书石碣”主要是辑录了王铎和刘余佑给李化熙的信札。李化熙珍藏了王、刘二人的信札,并“倩善手上石”,看来主要是出于对其二人书法艺术的钦慕。 就书法而言,“三尚书石碣”堪称上乘佳作,特别是王铎师法颜真卿、米芾,工行草书,笔力遒劲,刚柔兼济,长于布白,曲尽书法之妙,颇受书法界推崇;从内容上看,“三尚书石碣”还从一个侧面道出了部分降清的明王朝的孤臣孽子,政治上仰人鼻息,失意无聊,思想上遭人非议和良心自责的苦闷心情,故也有一定的史料价值 孔子闻韶处碑 在齐故城大城东南部韶院村。相传这里是孔子在齐闻韶乐的地方,据《临淄县志》(民国9年)载:“相传清嘉庆时,于城东枣园村掘地得古碑,上书:孔子闻韶处。后又于地中得石磬数枚,遂易村名为韶院。至宣统时,古碑已无下落,本村父老恐古迹湮没无传,故另立石碑,仍刻:孔子闻韶处”。系1911年立。当是孔子闻韶这段奕世相传佳话的佐证。现该碑嵌于韶院村学校内墙壁上,并加刻韶乐简介与古代乐舞图。 蒲氏始祖碑 原立于淄川区洪山蒲家庄西门外,蒲氏老茔内,蒲氏始祖蒲璋墓前。1980年移入蒲松龄墓园。 碑高185厘米,宽76厘米,厚28厘米。上有瓦楞状碑帽,下有碑座。碑青石阴刻,楷书。1715年(清康熙五十四年)十月蒲姓合族公立。因自然剥蚀及人为破坏,碑文已模糊不清,有14字不可认。 新建龙王庙碑 龙王庙位于淄川区蒲家庄,建于1713年(清康熙五十二年)。解放前毁于兵乱,碑幸存,现存于蒲松龄故居内。 碑高142厘米,宽55厘米,有座无帽、上端隆起。碑青石阴刻、楷书,碑文185字,记载了建柳泉龙王庙的经过,由蒲松龄撰文。 青云寺碑 1963年发现于淄川区青云寺大殿残壁下。现存于蒲松龄故居内。 碑高170厘米,宽70厘米。青石阴刻、楷书。碑文176字,记述了青云寺的自然景色之美,及天王、祖师二殿重修经过。碑文短小、洗练、优美,由蒲松龄撰文。1701年(清康熙四十年)夏日立。 关帝祠碑 关帝祠在淄川区洪山镇蒲家庄东西大街北巷口。祠建年代不详,此碑原在庙墙上,1958年移入蒲松龄故居。 碑高119厘米,宽49厘米。青石阴刻、楷书、蒲松龄撰文,1695年(清康熙三十四年)八月立。 赵执信石碣 嵌于博山颜文姜祠正殿内西墙上,长84厘米,宽68厘米,四周花边,楷书阴文,题为“重修顺德夫人坟院记”,由赵执信撰文并书丹。 孙廷铨石碣 嵌于博山区颜文姜祠正殿内西墙上,长110厘米,宽56厘米,系孙廷铨撰文,孙宝儒书丹,四周花边,隶书阴文,题为“新置灵泉庙香火房田记”。 风雨竹石碣 嵌于博山区颜文姜祠正殿墙上,长132厘米, 宽49厘米。“风雨竹”系1826年(清道光六年)博山知县杨春喈的夫人吴静君所画并题诗,杨春喈题跋亦刻于上。 重修七圣祠碑 七圣祠位于淄川区蒲家庄,始建年代不详,20世纪30年代毁于战乱,1956年此碑移存蒲松龄故居。 碑高162厘米,宽59厘米,青石阴文、楷书,有座无帽。1646年(清顺治三年)立,蒲兆台撰文。碑上捐金人中,蒲与 柳泉蒲先生墓表碑 立于淄川区蒲家庄蒲松龄墓前。碑通高178厘米,宽69厘米。青石阴文、楷书、有座无帽。碑额:“柳泉蒲先生墓表”。表文系蒲松龄生前好友张笃庆之从子张元撰文,略述了蒲松龄的生平、简历。碑阴镌有蒲松龄夫妇生卒年月,蒲氏著作表及奉祀人名讳。 该墓表最早立于1725年(清雍正三年),由蒲松龄四子八孙共立。1966年被毁,现立于墓前的墓表,系1979年依原碑拓为据重刻,孔庆汉书丹。 阿育王塔石级(经幢) 阿育王塔原在临淄西关北侧西天寺内,为后赵石虎所建,已废,仅存塔之中级,即此。石作八面形,皆刻有汉隶佛教经文,故亦称“八棱碑”。直径157厘米,厚50厘米。此石在西关吴承安家中保存多年,1980年,其后代献于临淄文管所收藏。


    北魏造像
    • 北魏造像
    • 于临淄区高阳乡南高阳村东南侧。 石佛与寺院始建于公元520年(北魏孝明帝正光元年),寺院已废多年,仅存石佛2尊,坐落在寺墟土台之上。台高1.5米,南北长15米,东西宽20米,两佛间距12米,东西排列,均面南结跏趺坐于束腰莲座上,通高2米。头饰螺髻,身披袈裟,袒右肩,内著僧祗支,赤足,手施无畏与愿印。莲座上刻有浮雕力士像。手部、面部、须弥座均有残损。 1962年,在石佛前田中发现石质佛座1块,龛长36厘米,宽35厘米,厚11厘米,刻“大齐天统元年岁次丁亥四月一日辛丑朔比丘昙进兄弟二人敬造”。天统元年为公元565年。 1977年又在寺院旧址中出土1块高浮雕一佛二菩萨造像碑,系青石质,呈莲瓣形,顶端左右雕有飞天6个,中间石佛像高65厘米,其两侧菩萨像各高47厘米。造像属唐代风格,当属寺内旧物,现存于临淄区文物管理所内。1984年7月公布为市级重点文物保护单位。 石佛堂北魏石佛 在临淄区城关镇石佛堂村北侧有残破佛堂3间,系砖、石、木结构,灰瓦覆顶,一门二窗,内饰壁画,立有石佛4尊。堂室中央置弥勒佛1尊,高1.14米,宽0.45米,厚0.24米,背倚刻有40个佛像的石屏;西间石佛3尊,缺首,雕在一块莲瓣状石屏上,石屏刻有35个佛像,其上端左右雕立式飞天和蟠龙,结构谨严,组为一体。 佛堂造像建于530年(北魏孝庄帝元子攸永安三年),清末重修痕迹可辨。1984年定为市级文物保护单位。 西天寺北魏石佛


    碧霞元君行宫
    • 碧霞元君行宫
    • 位于博山城区西南的凤凰山巅,占地1560平方米。为市级重点文物保护单位。 行宫始建于1602年(明万历三十年),历经几度劫难,清代、民国曾多次重修。现存建筑和布局均系明、清风格。现为颜山公园名胜之一。 行宫为三进院落,有石坊、山门、正殿、配殿、官厅、钟鼓楼等48间,第三院建国前曾毁于火灾,1984年政府拨款重修,始恢复原貌。 山门坐北向南,面阔三间,进深一间,描金绘彩,单檐琉璃瓦。檐下有云龙石郎柱4条,山门里侧东山墙上嵌有明末大司马、镇人张晓所书修建碧霞元君庙碑记。 山门前露台上有四柱一层式石牌坊1座,坊额南为“接望岩岩”,北书“灵钟东长”,巍然屹立,古朴大方。 南院面积最大,东西两厢各建官厅3楹,北大殿是行宫的主体建筑,面阔3间,进深1间,单檐前出厦,上覆琉璃瓦,明廊下有4根云龙浮雕石柱,殿内祀碧霞元君。大殿左右钟鼓楼对峙,东西配殿各3间。 中院为观音殿,面阔3间,进深1间,单檐,东西各有配殿3间。 后院有玉皇殿,规模、结构可与碧霞元君殿媲美,唯明廊东西两壁各嵌有造像石刻1方,描绘佛门暮鼓晨钟参禅拜佛故事。殿前有一方影壁,须弥座,壁柱以青石砌成,四角敷以三角形浮雕云龙石,中间缀以菱形石,上刻一大“佛”字。东西配殿各3间,分别为三圣祠和八仙堂。


    博山开元溶洞
    • 博山开元溶洞
    • “开元”是唐玄宗李隆基在位时年号,距今 1300 余年。唐朝 20 帝 25 传 290 年不仅给我们留下了近 5 万首唐诗,而且创造了“开元盛世”那一段历史的辉煌,博山开元溶洞向我们真实再现了 1300 年前盛唐文化的一个侧面,充分展示出其深沉的丰富内涵。洞口上方“开元洞”三个字,是宋代理学家朱熹第 25 世孙、现故宫博物院研究员朱家缙先生所书。


    博山溶洞
    • 博山溶洞
    • 博山溶洞位于樵岭前村东寨峪顶山,于1995年5月由樵岭前村自办开发、开放。初步勘探主洞全厂约5000余米,历经数年开发,主洞现已开发、开放1600余米,有待开发景区达4000余米,且整个主洞周围支洞交错,洞中有洞,曲折幽邃,结构十分奇特,在北方地区十分罕见,洞内一般宽10米左右,最宽处20余米,最窄处仅容一人侧身方行。高一般30米左右,最高处达50余米,最低处须匍匐方可通过,被誉为鬼斧神工的地下艺术宫殿。 洞口位于寨峪顶山山腰,整个山势拨地而起,气势雄伟,绝壁百丈,崖穴密布,岩鸽鹰隼,盘旋其上。寨峪顶一带具有典型的喀斯特(熔岩)地貌特征。因洞口曲折向东,故又称为“朝阳洞”。洞内空气清新,常年流水,冬暖夏凉。整个溶洞是华北地区罕见的大型石灰岩洞穴系统。洞内遍布钟乳石、石笋、石柱、石花、犬牙交错,玲珑剔透,千奇百怪,五颜六色,形状万千,令人惊叹叫绝。 开元”是唐玄宗李隆基在位时年号,距今 1300 余年。唐朝 20 帝 25 传 290 年不仅给我们留下了近 5 万首唐诗,而且创造了“开元盛世”那一段历史的辉煌,在这条已形成二十多万年的古洞之中,既有雄奇壮阔的自然景象,更有新石器时期以来的珍贵文化遗存,特别是洞内开元年间的钟乳石刻和遗迹文物,向我们真实再现了 1300 年前盛唐文化的一个侧面,充分展示出开元洞博大深沉的丰富内涵, 1300 年后的今天,万年古洞又逢盛世,得以开发重现人间,这也是将洞取名为“开元洞”的原因。


    昌国故城
    • 昌国故城
    • 又名昌城。位于张店区沣水镇刘家村南,西临沣水(又名猪龙河),东依涝淄河。今昌城村座落在遗址中部。 昌国故城是古代齐国的邑地。战国时燕将乐毅伐齐胜后,被封为昌国君,即此。自汉至北魏,皆于此置昌国县,至隋而昌国之名不见于史。 遗址基本呈正方形,只西北角稍缺,四周各近1.5公里。有东、西、南、北4座城门及东北、东南、西北、西南4个角门。城垣已平,其西北角一段已改为路基,高出地表。经钻探,文化层厚1米左右,地表多汉代遗迹。1984年定为市级重点文物保护单位。


    磁村古瓷窑址
    • 磁村古瓷窑址
    • 位于淄川区磁村镇,共包括3处窑址:南北窑洼区,苹果园区和华严寺区。 (1)南北窑洼区,在村东约0.5公里处,面积约15万平方米。1976年《淄博陶瓷史》编写组在窑址北部发掘窑炉12座,采集了大量标本,按器型和釉色特征可分为早、中、晚三期。 早期以黑釉为主,次为青釉、酱釉、茶叶末釉,釉色较纯正,器物主要有碗、盆、瓶等。中期以白釉为主,有少量青釉,并施护胎釉,白度不高。胎以红胎为主,灰胎次之,很少白胎。以白釉加绿点彩的装饰居多,大都施在碗的内壁近沿处。出土器物以碗最多,次为钵、罐、瓶等;晚期以白釉为主,黑釉少见。出现了划花、剔花等装饰手法,出土的器物有碗、罐、碟、瓶等。从器物造型、釉色、及制造工艺看,南北窑洼区当为唐代晚期至北宋时期的窑址。 (2)苹果园区,位于磁村南部,窑址现存面积2万平方米。地表散布有许多瓷片,以黑釉居多,青釉、酱釉次之,釉色不纯正。胎骨厚重,色为缸红、白、灰色等。器类主要有碗、盘、罐等。其年代约为唐代。 (3)华严寺区,在磁村南部,面积1.6万平方米。1976年《淄博陶瓷史》编写组对该窑址进行了发掘,清理出烧煤窑2座,料池1个,作坊遗址1处,并采集了大量瓷片标本。釉色以白釉最多,次为黑色、酱色、黄色。白釉的白度很高,釉面光洁。胎亦白色、质薄而匀。制作规整,装饰精巧多样,有划花、剔花、篾纹、白地黑花、加彩、绞胎等。器物有碗、罐、盆、杯、盘,以碗居多。该窑址年代为金代。 1984年,磁村古瓷窑址定为市级重点文物保护单位。


  • 景点TOP5
    • 鲁山国家森林公园
      • 鲁山国家森林公园
      • 鲁山是山东四大高山之一,位于山东的中心,是淄、汶、弥、沂四河的发源地,主峰观云峰海拔1108.3米,为鲁中最高峰。鲁山森林公园位于主峰的核心部位,总面积42平方公里,园区内群山耸立、沟壑纵横、飞瀑流泉、森林茂密,是典型的山岳风景区。交通自驾车线路 博山(淄博):博山→山头→八陡→南庄→崮山→源泉→小峰口→鲁山 淄博:淄博(滨博高速)→博山转鲁山 济南:济南(济青高速)→淄博(滨博高速)→博山转鲁山    济南经十路→王村→岭子→磁村→博山转鲁山 青岛:青岛(济青高速)→淄博(滨博高速)→博山转鲁山 威海:威海(烟台同(州)三(亚)高速)→潍莱高速→济青高速→淄博(滨博高速)→博山转鲁山 烟台:同威海 潍坊:潍坊→青州→临朐→三岔→池上→小峰口→鲁山 东营:东营→东青高速→济青高速→淄博(滨博高速)→博山转鲁山德州:德州→京沪高速→济青高速→淄博(滨博高速)→博山转鲁山 聊城:聊城→济南(济青高速)→淄博(滨博高速)→博山转鲁山 泰安:泰安(泰莱高速)→莱芜(博莱高速)→博山转鲁山 菏泽:菏泽→日东高速→京福高速→泰安(泰莱高速)→莱芜(博莱高速)→博山转鲁山 济宁:同菏泽 枣庄:枣庄→京福高速→泰安(泰莱高速)→莱芜(博莱高速)→博山转鲁山 临沂:临沂→京沪高速→莱新高速→莱芜(博莱高速)→博山转鲁山 景区附近交叉路段:(自驾车);旅游专线车(淄博—鲁山)早7:00从淄博市博物馆西门发车,下午4:00返程。每逢节假日、双休日发车,团体不受时间限制。 自乘公交车车路线博山乘13路公共汽车至小峰口站下车转乘登山旅游车。

      磁村古瓷窑址
      • 磁村古瓷窑址
      • 位于淄川区磁村镇,共包括3处窑址:南北窑洼区,苹果园区和华严寺区。 (1)南北窑洼区,在村东约0.5公里处,面积约15万平方米。1976年《淄博陶瓷史》编写组在窑址北部发掘窑炉12座,采集了大量标本,按器型和釉色特征可分为早、中、晚三期。 早期以黑釉为主,次为青釉、酱釉、茶叶末釉,釉色较纯正,器物主要有碗、盆、瓶等。中期以白釉为主,有少量青釉,并施护胎釉,白度不高。胎以红胎为主,灰胎次之,很少白胎。以白釉加绿点彩的装饰居多,大都施在碗的内壁近沿处。出土器物以碗最多,次为钵、罐、瓶等;晚期以白釉为主,黑釉少见。出现了划花、剔花等装饰手法,出土的器物有碗、罐、碟、瓶等。从器物造型、釉色、及制造工艺看,南北窑洼区当为唐代晚期至北宋时期的窑址。 (2)苹果园区,位于磁村南部,窑址现存面积2万平方米。地表散布有许多瓷片,以黑釉居多,青釉、酱釉次之,釉色不纯正。胎骨厚重,色为缸红、白、灰色等。器类主要有碗、盘、罐等。其年代约为唐代。 (3)华严寺区,在磁村南部,面积1.6万平方米。1976年《淄博陶瓷史》编写组对该窑址进行了发掘,清理出烧煤窑2座,料池1个,作坊遗址1处,并采集了大量瓷片标本。釉色以白釉最多,次为黑色、酱色、黄色。白釉的白度很高,釉面光洁。胎亦白色、质薄而匀。制作规整,装饰精巧多样,有划花、剔花、篾纹、白地黑花、加彩、绞胎等。器物有碗、罐、盆、杯、盘,以碗居多。该窑址年代为金代。 1984年,磁村古瓷窑址定为市级重点文物保护单位。

      齐景公殉马坑
      • 齐景公殉马坑
      • 景公殉马坑位于齐国故城郭城东北部,今临淄区齐都镇河崖头村。原系春秋时期齐国公侯的一大墓地,今已探出大、中型墓二十余座,其中在五号墓周围发现了这一举世罕见的殉马坑。 五号墓是一座“甲”字形大墓。墓室南北26米,东西23米,南墓道长18米,宽12米左右。殉马在其东、西、北三面,坑呈“U”型。东、西面各长70米,北面长75米。仅一九八二年发掘的西面南端36.5米,就见殉马106匹。按此排列密度推算,全部殉马当在六百匹以上。据考,该墓为齐景公之墓.

      云明山
      • 云明山
      • 云明山位于山东省淄博市淄川区峨庄乡政府西北部,到上端士村旅游,先登云明山,登云明山仙境,步千年古街,沿着蜿蜒的石板路盘桓,脚下走过的是胡同、曲巷、石街明镜、拱桥,夹持两边的便是栉比鳞次的老屋,于古朴、恬淡的氛围中给人一种似曾相识的亲情、家的感觉…… 交通

      王士祯纪念馆
      • 王士祯纪念馆
      • 王士祯(1634—1711年),字子真,号阮亭,别号渔洋山人、蚕尾老人,山东省桓台县新城镇人。他是清代文寺坛领袖,是中华民族传统文化的集大成者,是世界东方文化的典型代表,他缔造了神韵说文学艺术思想,为中华民族文化及世界文化的发展做出了巨大贡献,是中国文化史及世界文学艺术史上的一代伟人。 王士祯纪念馆亦称王渔洋纪念馆,坐落在桓台县新城镇新立村。1986年桓台县就忠勤祠挂牌建立王士祯纪念馆并对外开放。1992年该纪念馆被列为省级重点文物保护单位,1995年被定为山东省优秀社会教育基地,1998年公布为首批山东省爱国主义教育基地。 纪念馆占地1万平方米,建筑面积2600平方米,分东西主跨两院,设7个展室和石刻园。其中,石刻展室展出国家三级以上刻石185块,有王羲之、王献之、柳公权、颜真卿、虞世南等的集字刻石,还有明代董其昌、邢侗及“吴中四才子”之一的祝允明等著名书法家的真迹刻石,囊括了自汉代至明以来的所有书法大家的精华之作,各种书家风格兼备,真、草、隶、篆诸体并容,琳琅满目,海内知名,有碑林之称。 王士祯生平展室展出王士祯诗文著述、手稿、印章及康熙帝御赐王士祯的“信古斋”、“湘竹金扇”、“圣旨”等珍贵文物的照片。环墙列有当代名家所作《王士祯生平事迹图》,从“家学渊源”、“秋柳结社”、“扬州从政”、“蜀道驿程”、“刑部任上”、“一代文宗”等十个方面,详细介绍了王士祯历仕及吟咏不辍的一生,为人们了解和研究王士祯提供了丰富、翔实、直观的资料。