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    王爷庙
    • 王爷庙
    • 王爷庙座落在市中区的釜溪河畔。背倚龙凤山,是一座造型独特的清中叶建筑。主要采用传统古建筑布局方法,沿中轴线依次是戏台、开井和正殿。现存建筑物在抗日战争时修市区公路被拆除。同治年间《富顺县志》,已将王爷庙及其下的夹子口列为自流井的胜景之一。本世纪初王爷庙曾由自贡盐场有大盐商王余埏。李春霖主持作培修,作为本地商贾奉祀镇水王爷庙以及观景、赏戏、品茗和举办元宵灯会的地方。王爷庙依山临水,独踞形胜,既是建筑佳品,又是风景胜地。庙中保存完好的戏台,是四川已不鑫见的清代川剧舞台。凭栏眺望,河中怪石突兀,被称作石龙过江;对岸绿树掩映,桃花庵若隐若现,石板古道。蜿蜒岸边,琉璃亭,神道碑分立道旁。石崖上刻有“唤鱼池”三个大籽,相传苏东坡笔迹。庙东石壁,镌有冯玉祥手书“还我河山”四字,更为王爷庙添景增色。前人曾题咏道:“天生峡口险尤奇”、“王爷庙里好题诗”。现王爷庙为自贡市区著名的临江茶楼,每逢春节、元宵,庙内灯杆上挂满彩灯,庙内灯杆上挂满彩灯桥彩灯,庙内更是披红挂彩,灯火辉煌,游人如织。王爷庙是一座精美的精代建筑,占地面积1000平方米。始建年代不祥,但不晚于清同治年间。清光绪三十二年(1906)又新建成一座戏楼。该庙座东北向西南,总建筑面积900平方米。戏楼为抬梁式木结构,单檐歇山式屋顶,通高4.1米,面阔8.9米,进深8.85米,戏楼离地面高度2.8米。戏楼采用抬梁式木结构建筑,单檐歇山式屋顶。正脊两端是鸱吻,正中置火龙宝珠一串,色彩斑斓绚丽。王爷庙建造科学,布局独特、结构紧凑、小巧玲珑;装饰华丽、雕刻精细,集雕梁画栋于一身。装饰雕塑以人物戏剧场面为多。这对于研究当时川剧乃至社会习俗、风土人情,都有重要的史料价值。


    文光塔
    • 文光塔
    • 文光塔是一座风水塔,矗立在潮阳棉城的中央,登上塔顶可俯瞰全市景物。据说棉城的地形象一艘船,文光塔就象船上竖起的一根船桅,船有了船桅,便可扬帆乘风,劈波斩浪前进,所以文光塔历来被当作平安吉祥的象征。 文光塔历史悠久。宋绍兴元年(公元1131年)初建,后倒塌;咸淳二年(1266年)道人赵汝篪(音chi池)重建,放置上千个佛像于塔内,称"千佛塔",后塔又倒塌。明朝时,因地震,塔址处放出毫光,人们认为这是人文昌盛的征兆,到崇祯八年(1635年)潮阳知县漆嘉祉主持复建,潮阳人吴仕训把塔名改称为文光塔,一直沿用至今。这次重建还立了碑记,现在塔旁那块《潮阳邑侯公鼎建文光塔碑》就是记述建塔情况的珍贵文物。清嘉庆二十年(1815年),潮阳知县唐文藻对塔进行全面修缮,现在人,所以署名"豫章唐文藻立"。他还在塔门两边题刻对联:"千秋文笔振金石,百丈光芒贯斗牛",字体清秀飘文光塔高42,42米,平面八角形,是七层楼阁式石塔,人们可在塔廊登高望远。 文光塔是明式的砖石结构建筑,具有明代建筑精细的特点,1989年公布为广东省文物保护单位。因年代久远,光塔依然光彩照人,成为潮阳棉城的一个标志。


    吴玉章故居
    • 吴玉章故居
    • 吴玉章故居位于荣县东南,距县城约15公里的金台乡蔡家堰村,今尚存土木结构房屋三间,其中两间有楼,占地面积96平方米。1958年,吴玉章回县,将旧宅捐赠办师范。1983年师范搬迁后,办起蔡家堰中学(今名玉章中学)。1988年吴诞辰110周年,国家拔款,在紧连旧居之西重建吴玉章故居,整修至双石乡的道路,及蔡家堰大桥。修葺后的吴玉章故居,占地15500平方米,总建筑面积1050平方米。大门门楣悬挂国家主席杨尚昆的题匾“吴玉章故居”。门内两边柱上刻有对联:“荆树有花兄弟乐;书田无税子孙耕。”院坝正中安放吴玉章半身雕像。雕像基座正面刻有中央军委主席邓小平的题词:“我国杰出的无产阶级革命家、教育家、历史学家、语言文字学家吴玉章。”基座背面阴刻吴玉章的生平简介碑文,文字为繁体正楷。堂屋门楣悬挂徐向前元帅题写的匾额“革命前躯”。大门两边及檐柱上亦有对联:“创业难,守业亦难,须知物力维艰,事事莫争虚体面;居家易,治家不易,欲自我作则,行行当立好规模”。“百年丕振延陵绪;三让犹存泰伯心”。堂屋内陈列吴玉章60和70大寿时,中共中央主席毛泽东及董必武,谢觉哉等同志的贺词、寿诗。堂屋之右陈列吴玉章的遗物,以及反映其革命一家的图片;堂屋之左陈列家乡人民怀念吴玉章的图片。


    西秦会馆
    • 西秦会馆
    • 座落于在自贡市自流井区解放路乐段的西秦会馆,后倚风景秀丽的龙凤山,前临繁华热闹区,殿阁巍峨,造型奇特。1988年1月公布为全国重点文物保护单位。自贡市盐业历史博物馆设在馆内。西秦会馆,寺名武圣宫,主供关帝神位,亦称关帝庙,俗称陕西庙。清初,陕籍商人来自流井经营盐业,发家致富。为了“款叙乡情”,并显示豪华富有,于清乾隆元年(1736年)动工兴建,历时16载,于乾隆十七年(1752年)竣工。道光七至八年(1827-1828),又进行大规模培修与扩建,“较旧地址拓出十数丈,依山另辟一正殿”,“壮丽倍前”,共占地3451平方米。这是比较典型的中国建筑,平面组合,总体方正,强调对称,中轴明确。在中轴线上布置主要建筑,四周以廊墙及其它建筑组成有纵深、有层次、有京华的5个大小院落群体。作为西秦会馆点缀、装饰的主要物色是木雕石刻,遍布全馆,多达数百件,以石狮、献技、金镛,贲鼓等楼阁的雕刻最为突出。大门石狮高2.27米,突目隆鼻,身披卷毛,四爪锋利,两狮正身向外扭头相望,张口作嘶吼状,颇显威严。献技、金镛、贲鼓3处的木雕,集中在长22.3米,宽6.7厘米的木栏上,人物有350多个,疏密得体,刀法明快。此外,额枋、衬枋、挑梁、垂花,栏杆上的木雕,有神话传说,有历史故事,有社会生活,戏剧场面,花鸟静物,均刻艺精湛,维妙维肖,至今清晰可见。解放前,西秦会馆作为中华民国自贡市政府的所在地,年久失修,濒于毁圮。解放后,这座雄伟的古建筑,终于回到了人民的手里。自贡市人民委员会在此办公期间,对建筑作了保护和维修。1959年春,邓小平等中央领导游览西秦会馆时,一再咛嘱,要好好保护起来。鉴于领导的关怀,考虑到西秦会馆本身就是一件反映自贡盐场、盐业发展的历史文物,有着重要的科学和艺术价值,于是,选定作为“自贡市盐业历史博物馆”,通过全面修复和合理布局,展出各种古代钻井、治井、找捞工具。并采用声、光、电等现代化表现手段,真实地再现了千年盐都的井盐生产技术的演进和变革。


    夏洞寺
    • 夏洞寺
    • 夏洞寺位于自流井至贡井路上自贡工人疗养院旁,始建于南明永历年间(1654年即清顺治十年)。是一所求神拜佛兼以戏曲游乐的民居寺院。夏洞寺座北向南,由前殿、后殿、戏楼构成的四合两天井层叠式庙宇,大小院落都以回廊相联,四通八达,是一穿斗式兼台梁式的古建筑。歇山屋顶,屋脊起翘,壁画雕栏均简括恬淡,其建筑功能分区十分明确,整体建筑至今保存完整,具有较高的历史价值和艺术价值。该寺由于建于战争频繁之期,建筑分期历史跨度较大,建筑构思及工艺均不大统一,为研究明末以来,不可多得的建筑科研材料。


    仙市古镇
    • 仙市古镇
    • 自贡具有1400多年历史的千年古镇,是釜溪河当年重要码头之一,建筑保留着原有风貌,寺庙祠堂众多。仙市镇依偎在釜溪河畔,这千年古镇经历了无数的风风雨雨仍然风韵犹存。曾是自贡井盐出川的必经之地,被誉为古盐道上的明珠,又因“四街、四栈、五庙三码头、一鲤三牌坊、九碑、十土地”,以及精美的古典建筑群和佛教文化的兴盛而闻名遐迩。因此,被四川省人民政府批准为省级历史文化名城,并相继确定为省级小城镇试点镇。改革开放以来,古镇各方面都得到了长足的发展。这里蕴藏着丰富的古代人文景观和自然景观,连古镇之名都来源于美丽的传说:“玉帝之女被人间美景陶醉,下凡侧卧在釜溪河岸边逍遥酣睡而名——仙滩。”因此,古代建筑艺术和佛教文化的韵味充满了这个古镇,明末清初的古建筑群:南华宫(建于公元1962年)、天上宫(建于1850年)红墙黛瓦、众鳌高翘、雕梁画栋、木雕飞禽走兽、花草虫鱼,造型各异、栩栩如生。这里的佛教文化也很兴盛,佛像雕塑林立,长年香火缭绕,古刹钟声回荡古镇,还有那“仙女峪”,曾有“瑶池”之称,内有摩崖石刻,石窟观音、月亮井等名胜古迹。书法家赵朴初先生题名的“金桥寺”,现为川南旅游线上的佛教文化景点,仙市这无数的人文景观和自然景观,政府已规划、保护、开发、建设,促使古镇经济和社会各项事业不断发展,这将为历史文化名镇谱写新的篇章。


    小桥井
    • 小桥井
    • 小桥井位于自流井区芦厂坝公路北侧,是自贡目前唯一的一口清乾隆时期开凿的“资格最老”的天然气井。 该井约凿于清乾隆三十七年(1772年),历时六年,凿成投产。因井旁有一座小石桥,故得此名。曾日产天然气二百多立方米,烧盐锅数口,现属自流井盐厂。 小桥井井深304.92米,井径只有7.26厘米,固井导管长49.33米,系用楠竹制成。颇为有趣的是,在一次淘井时,曾用轿子的竹轿竿制作泥筒下井,由此可见,小桥井可真谓小也。现在,该井基本上保留了清代前期的井型,使用明清时期形成的传统修治井技术和工艺,并较为完整的留下了当时就井设 灶的生产现场,独具特色,别有格韵。小桥井使用过的金盆锅,已成为自贡市盐业历史文物的珍贵藏品。 近年,自贡市文管部门与自流井盐厂等单位,已按原貌对小桥井进行了修复,安置了开采天然气的设备,修复了木制天车和绞车,并可进行天然气煎盐,再现了清代前期的井盐生产场景。


    盐业历史博物馆
    • 盐业历史博物馆
    • 盐业历史博物馆座落于在自贡市自流井区解放路乐段的盐业历史博物馆,原为到自流井经营盐业的陕西盐商集资兴建的西秦会馆。盐业历史博物馆始建于清乾隆元年(公元1736年),设计精巧,融明清两代宫廷建筑和民间建筑于一体,规模宏大、金碧辉煌。道光七年(公元1827年),由著名建筑师杨学三主持大规模扩建。整个建筑群由前至后,逐层加高,整个建筑中木雕、石刻、彩绘、泥塑精妙绝伦,令人目不暇接。后倚风景秀丽的龙凤山,前临繁华热闹区,殿阁巍峨,造型奇特。1988年1月公布为全国重点文物保护单位。西秦会馆,寺名武圣宫,主供关帝神位,亦称关帝庙,俗称陕西庙。清初,陕籍商人来自流井经营盐业,发家致富。为了“款叙乡情”,并显示豪华富有,于清乾隆元年(1736年)动工兴建,历时16载,于乾隆十七年(1752年)竣工。道光七至八年(1827-1828),又进行大规模培修与扩建,“较旧地址拓出十数丈,依山另辟一正殿”,“壮丽倍前”,共占地3451平方米。这是比较典型的中国建筑,平面组合,总体方正,强调对称,中轴明确。在中轴线上布置主要建筑,四周以廊墙及其它建筑组成有纵深、有层次、有京华的5个大小院落群体。 作为西秦会馆点缀、装饰的主要物色是木雕石刻,遍布全馆,多达数百件,以石狮、献技、金镛,贲鼓等楼阁的雕刻最为突出。大门石狮高2.27米,突目隆鼻,身披卷毛,四爪锋利,两狮正身向外扭头相望,张口作嘶吼状,颇显威严。献技、金镛、贲鼓3处的木雕,集中在长22.3米,宽6.7厘米的木栏上,人物有350多个,疏密得体,刀法明快。此外,额枋、衬枋、挑梁、垂花,栏杆上的木雕,有神话传说,有历史故事,有社会生活,戏剧场面,花鸟静物,均刻艺精湛,维妙维肖,至今清晰可见。解放前,西秦会馆作为中华民国自贡市政府的所在地,年久失修,濒于毁圮。解放后,这座雄伟的古建筑,终于回到了人民的手里。自贡市人民委员会在此办公期间,对建筑作了保护和维修。1959年春,邓小平等中央领导游览西秦会馆时,一再咛嘱,要好好保护起来。鉴于领导的关怀,考虑到西秦会馆本身就是一件反映自贡盐尝盐业发展的历史文物,有着重要的科学和艺术价值,于是,选定作为“自贡市盐业历史博物馆”,通过全面修复和合理布局,展出各种古代钻井、治井、找捞工具。并采用声、光、电等现代化表现手段,真实地再现了千年盐都的井盐生产技术的演进和变革。该馆曾被联合国教科文组织以《盐都自贡技术博物馆》为题向世界各国介绍。馆内收藏、陈列有大量的有关井盐发展的史籍、文献、实物,展示了自李冰开凿广都盐井以来,二千二百多年中四川盐业生产的进程,对研究古代盐业史、科技史、经济史具有十分重要的价值。


    玉章故居
    • 玉章故居
    • 位于荣县南部,距县城约15公里的金台乡蔡佳堰村。1988年为纪念吴老诞辰110周年,国家拨专款在旧居之西重建吴玉章故居和陈列馆。同年12月30日,揭幕开展。 陈列馆庄重、典雅、大方,规格为砖木结构的四合院,再现了故居原貌,占地约15500平方米,建筑面积1050平方米,有专人管理。馆内馆外已植树绿化。培育花草,环境整洁幽雅。 陈列馆大门匾额上镌有原国家主席杨尚昆亲笔书写的“吴玉章故居”;吴老半身胸像座落在四合院坝中央,塑像大理石底落上嵌有邓小平同志书写“我国杰出的无产阶级革命家、教育家、历史学家、语言文字学家吴玉章”;故居内还陈列有徐向前元帅亲笔书写的“革命先驱”手迹;以及吴老生平事迹照片、史料,吴老用过的总分实物,全国各界知名人士书写的字画等2400余件。 吴玉章故居陈列馆,从1989年元月正式开馆以来,已接待国内外参观者数十万人次,成为自贡市的爱国主义教育基地。1991年4月四川省人民政府公布列入省级文物保护单位。


    张家沱盐业遗址
    • 张家沱盐业遗址
    • 张家沱盐业遗址位于自贡釜溪河南岸,富台山下,是目前自贡市区内还保留旧貌的民居建筑群,同时因为一地同时修有三个祠庙而闻名。(传奉祠/川主庙/火神庙) 火神庙简介:又名炎帝宫,由自贡盐场的烧盐工人发起于道光二十二年(1842年)修建。除拜神求佛外,还起到协调工人间纠纷和处理同行间事务方面的作用。其建筑风格属于两层楼的抬梁式木结构建筑,门楼和戏台融为一体,戏台两侧有抱楼环绕,在演戏时要男女分座,各占一半,穿过天井就是正殿,正殿中供奉着炎帝——神农皇帝和关圣人的神像,因此这里也禁演三国戏,以免有嘻戏关公、对神不敬。这里的神像也与众不同,特别讲究,别处的神像大都是泥塑或石雕而成,而这里的神像却是木雕的。而今正殿已毁,遗下片地菜地,后面靠山脚处,尚有杂树野花,留下一点都市中难得的景致。 炎帝宫火神庙是烧盐工人的帮会组织,他们曾在道光年间与自流井最有势力的西秦灶主集团-陕帮八大号进行法律搏斗,维护了烧盐工人的切身利益。在近百年的风风雨雨中,炎帝宫里里外外发生过许多事件,其多数是为帮会利益的斗争。光绪初年的掉换毛钱和灶户打官司;民国初年为每锅增工钱四百文与灶商会的罢工斗争;在抗日战争时1939年盐工反抓壮丁的总罢工;1941年争取被遣散工人的遣散费,攻打国民党市党部,盐工们以生命和鲜血得来《各类盐工遣散给资办法》;1949年11月盐工代表在炎帝宫举行会议,动员盐工们保卫盐场,迎接解放。


  • 景点TOP5
    • 五条沟生态区
      • 五条沟生态区
      • 山清水秀、景色宜人、得天独厚的五条沟自然风景区位于富顺县李桥镇境内,距镇政府所在地7

      自贡青龙洞
      • 自贡青龙洞
      • 一个神奇的地下溶洞——青龙洞,象一座奇异非凡的地下宫殿,隐没在盐边县江西乡苍蒲村的青龙山下。在青龙洞附近,便有几股终年常流不断的地下水。其中有一股桶口粗细 的泉水,被引人环山水渠.人们谓之“龙泉圣水”。 在洞内,至今还隐约可见岩溶形成的“龙”体,有头有尾,有影有甲,那就是青龙。据当地老乡说,这个洞可通云南省华坪县永兴乡。有一年,当地有七个大胆的人自告奋勇去探洞,在洞中整整走了七天七夜也没有走出洞口。 青龙洞洞中异景纷呈,一个个奇特的碧水清潭,与干奇 百怪的石林交相辉映,简直可以与“西子湖”、“天池”媲美!“莲花塘”、“江中石林”,“青龙戏水”、“鸳鸯闹塘”,你说它是啥,它就象啥!一根根鳞次秸比的大小玉雕石柱,有的好似“定海神针”,有的宛若“龙头拐杖”;这里刚刚演完舞剧,宽大的帷幕才拉拢一半那里的“群蟹渡江”、“龟兔 赛跑”已闹得正欢还有“坐地罗汉”、“群罗拜佛”“七仙女下凡”—一真是数不胜数. 最令人叹为观止的是瑶池仙境,它是一座布满钟乳石的宽阔大厅。 青龙洞中央矗立着几根灰白色的巨柱大厅顶上倒悬着层层叠叠 形态各异的钟乳石。这些怪石,似巨钟,似冰柱,如石笋,参差 峥嵘。气象万千。钟乳石头上滴着水珠,一闪即逝。脚下,丛生的石柱,正和大厅顶上的石柱交错,仿佛两军对垒,刀枪相逼、环视 左右,石壁上的“海石花”、玉笋奇岩,蔚为壮观。

      南华宫
      • 南华宫
      • 南华宫:即广东商会馆,又称岭南会馆,位于贡井街南华巷,始建于清光绪25年(公元1899年),占地面积近4000平方米,规模宏大。原貌保存较完整,现为区级现场保护单位。

      富顺文庙
      • 富顺文庙
      • 富顺文庙自北周武帝天和二年建县至北宋初年(567-960)的近400年间,由于地处边陲,僚汉杂居,盐业虽盛而文风未开。宋仁宗景祐三年(1036),朝廷选派太常博士名学者周延俊来富顺任知监,努力兴教化,办学校,培育士子。在他任职的第六年,即庆历二年(1042),富顺县终于出了第一个进士-李冕,全县士民无不欢欣庆幸。在周延俊的倡导下,人们集资于庆历四年(1044),在县城中心的南门,建成一座文庙,主供孔子,时称"文宣网庙"。并在庙内立石质"雁塔碑",以刻全县历次中试者的名字。此后,历任富顺知监,均热心教育事业,亲任儒学教授,常在从政之余,来庙内为生员讲课,于是文风大开。宋代在雁塔刻名的进士即有67人之多。元代文庙改称"先圣庙"。至大四年(1311),富顺知州任显忠,建立戟门,安置礼器,补修大成殿,为两庑里栅栏。英宗时期,县佐王纳速建御书碑亭。明太祖朱元璋平定江山,诏天下立学育士,改先圣庙为"先师庙"。明朝洪武六年(1373)年,知县钟铉重整庙坛,兴建学校,砌石泮池。以后又经8次修补和小增建。明成祖永乐年间始称"文庙"。此后,文风日盛,教育事业发达,入学中举者逐年增多。有明一代,赴京会试,中进士者达139人,占四川省进士总数的十三分之一,因而获得"才子甲西蜀",富顺才子内江官"的美誉。

      平桥瀑布
      • 平桥瀑布
      • 平桥堰----艾叶堰旭水河段:贡井平桥至艾叶滩口,此河段解放前称为“八里秦淮”。该河面平均宽45米,经艾叶滩口,过曲水弯,饶大码头,至平桥堰,两岸绿竹如屏,青山翠竹掩映水中,如泛舟其中,令人陶醉。   平桥瀑布:平桥滩水位垂直落差近6米,断岩峭壁,奇石犬牙交错,枯水期碧水陡落形成水帘,洪水期,洪涛汹涌,奔势澎湃,声若雷霆,翻滚倾泻,滩下水如沸腾,巨浪似雪,缕缕水气遮天蔽日。朝夕眼光照射,可见七色霓虹,时隐时现,景色极为壮观,有“行走天下路,难见市中瀑”之美誉。